２００９年全国高考优秀作文选登

上海卷(2 篇)

【真题回放】

根据以下材料选取一个角度,自拟题目。要求:①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品,单个字形看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。有人说这种作品“不可无一,不可有二”。

【考场佳作】

我们怎样超过郑板桥

上海考生

郑板桥的书法,“用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今”,说明了以下两点:一是郑板桥练书法,有深厚的功底。他对隶书、行书、楷书,甚至篆书、草书,都有刻苦练习的过程,因而对各种字体都有深厚的造诣。二是他练书法,不但虚心学习,而且融会贯通,独树一帜,自成一家。他学习各种字体,一定十分到家,先是似隶似楷,似古似今,再从量变到质变,对自己苦心临摹的字体来一个勇敢的否定,变成非隶非楷,非古非今,自成“板桥体”。

郑板桥的这种学习精神,是永远值得我们学习的。首先是他不浮夸,不局限,像蜜蜂采蜜那样,凡有花处都去采。其次是他不教条,不拘泥,像唾液、胃液、肠液对食物起化学变化,变成自己所需要的营养,支撑起自己独特的个体。不管我们将来从事什么工作,这种学习精神应该与我们的生命相始终。

但是,学习郑板桥的学习精神,我们千万不能有丝毫的误解——以为“板桥体”既然已经集各种字体的大成而出新,我们又何须从各种字体慢慢学起来,干脆就从板桥体学起,说不定还可以超过郑板桥呢。

郑板桥能不能被超过?似乎没有听说过郑板桥已经封中国书法之顶、不能被超过了。现在有没有人超过郑板桥?也没有听人说过,想来此事难以量化。但问题不在这里。问题在于我们的思维方式完全属于“走捷径”那一套。丢弃了板桥体的本源即各种字本的临摹,丢弃了艰苦的基本功的锻炼,认为只要学习郑板桥便学好了各种字体,便打好了基础,便是大错。

板桥体是苦练基本功的产物,板桥体本身却不能替代基本功。每一个追求书法造诣的人必须从各种字体的临摹做起,刻苦奋斗数十年,才有创新的可能。学板桥体最多做到形似,却不会创新。如果说郑板桥打基础是在平地上夯实基础,板桥体就是在基础上造平房。现在你不打基础,却想在平房上架起二层楼,这二层楼是非倒不可的!

其实,这就是我对材料末尾人们所说的郑板桥作品“不可无一,不可有二”的全部理解:没有板桥体,可惜,必须有;第二个板桥体,多余,没出息!

【名师点评】

这篇文章卒章显志,原来是对材料中的最后一句话有所申述,才构思全文,步步为营,娓娓道来的。这材料中的最后一句话“有人说这种作品‘不可无一,不可有二”确实是值得议论的:一是要议论出它到底是什么意思,二是要议论出为什么要讲这个意思。

这位考生认为,这两点是要从整个材料的主题思想出发,经过一步步的分析、推论,才能最后解决的。因此,文章从郑板桥苦练过硬的基本功、并且有创造性的发展这两方面谈起,看似一般地分析问题,实际上是为接着提出一个突破性的问题作铺垫和倾斜。

这个问题就是要把学习郑板桥的学习精神同学习板桥体二者严格地区分开来。在说明这个道理的同时,批判了走不通的“捷径论”,并且用生动的比喻佐证。这样,便可直奔本文的中心——为什么板桥体只能有一、不能有二,并把对它的诠释和盘托出。这时,文章何以如此命题的疑问也释然于怀了,只觉得点子出得好,构思是颇具匠心的。(张大文)

情商智商的杂而后新

上海考生

读了郑板桥刻苦练字又独创一体的材料,我认识到杂取各家的长处对培育自己的创造思维是极为重要的。尤其是要培养自己成为21世纪具有高情商和高智商的新人,就不能偏重于智商的发展,而要使智商与情商“杂”起来发展才行。

生理学研究表明,人的大脑的左半球负责对语言、文字、计算等信息的加工,而右半球则负责对音乐、图形、方位等信息的加工。显然,两半球杂而合之,则两利;分而不杂,则俱伤。杂则新,新则进;不杂则旧,不杂则退。

美国科学家曾对爱因斯坦的大脑进行切片观察,发现他的大脑神经突触比普通人要多得多。这大概与他常扛小提琴分不开,因为左手管右脑,左手在运指揉弦时的飞速运动,会同样飞速地刺激右脑神经,促进右脑发育,扩大脑用量。有一次,他在布拉格做物理专题演讲时说:“如果我用小提琴演奏代替演讲,将会更加愉快,更易理解。”于是,他拉了一首莫扎特的奏鸣曲,用音乐作科学的阐述。这样的科学演讲应该说是“非隶非楷,非古非今”的别开生面了,可见杂而后新!

可见从小培养大脑左右开弓、比翼双飞的教育方法必能造就既有高智商又有高情商的新人!

记得1957年苏联发射的第一颗人造卫星划破太空时,全世界有远见的科学家都在思考这样一个重大问题——在致力于“IQ”(智商)开发的同时,必须认识到“EQ”(情商)开发的超重要性。因为卫星上天,不仅是“IQ”的胜利,更是“EQ”的胜利。很难想象一个光有科学知识而没有上天入地的浪漫想象的科学家会实现诗梦相糅的理想。所以,在上个世纪60年代,美国哲学家歌德曼教授就制定了一个“零点计划”,他认为对艺术的教学要以“零”为起点,充分重视“EQ”的开发。后来,时间不过二三年,美国在太空领域便赶超了苏联。

总之,要科学和艺术杂而为一,才能适应时代发展的需要,智商只有在情商的照耀下才能登上新的平台,攀上新的高峰。让一切有志于创新的人在情商与智商的杂而化一上下功夫罢,新的“板桥体”和爱因斯坦式的人才会茁壮成长起来的!

【名师点评】

本文的特点是研读材料后,提炼出要点,再激活自己的知识积累,类比成文。

板桥体的创新,在于杂学各体而熔于一炉。由此想到大脑两半球各司其职,杂而化之必然左右逢源。在这里,无论小到爱因斯坦的演讲,不但形式上创新,而且内容上独特,还是大到苏联卫星上天,美国赶超,都围绕IQ与EQ的有机结合,科学与艺术的杂而为一这一点加以阐明。这样就使文章“开口小而挖掘深”。所谓“开口小”,就是始终解剖一个问题;所谓“挖掘深”,就是由点到面地分层论述。从而把原材料中的简单说明沟通为复杂议论,把一个普通的道理通过构思的匠心,不但挑明了,而且令人信服。

应该指出,就一个大问题分层论述,自始至终再也不扯入其他琐碎,是用例证法写议论文的范例。(张大文)

北京卷(2篇)

【真题回放】

一首歌中唱道:我有一双隐形的翅膀,带我飞给我希望;我有一双隐形的翅膀,带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题,写一篇作文,不少于800字,体裁不限。

【考场佳作】

我有一双隐形的翅膀

北京考生

我有一双隐形的翅膀,在徘徊孤单中,它教我学会坚强;我有一双隐形的翅膀,在艰难险阻前,它助我飞过绝望;我有一双隐形的翅膀,在风雨交加中,它领我飞向太阳。

蝴蝶篇

每一只蝴蝶都是花的魂,飞越千山万水,只为寻找前世的翅膀。

秋千摇晃着七彩的蝴蝶,微风吹着宁静的夏天。曾经那张无忧无虑的脸,和现在相比,多了些许懂事和感悟。十八岁,我徊徘过,我孤单过,我伤心过,但我知道,我一直都有一双隐形的翅膀,那是蝴蝶的翩翩起舞,在风雨中也能飞扬!

蝴蝶就要展翅飞,带着我一起飞,就算只有一个人的黑夜,我也不会害怕,因为理想就在心田。蝴蝶勇敢地向前,破茧而出的蜕变,它告诉我,梦想不会离我太遥远,它会带着我飞越沧海桑田。找寻着,我想要的永远,不管目标有多远,只要我能飞奔向前。

凤凰篇

我一直没有兴趣做孔雀,因为能浴火重生的也只有凤凰了。

理想的行囊,不管有多么沉重,我一刻也没有想过要卸下它。滚滚红尘之中,到处是我背负的理想,深陷的脚印。我永远不会忘记,凤凰将它的翅膀交付给我时的光景。它要我在人生的道路上,做一只凤凰,追梦飞翔,实现理想。

暴雨惊雷,夜色如馨,冷风萧杀,烈日灼人又算什么呢?风婆娑,雨滂沱,我只把它们当成我前进路上的协奏曲。凤凰的翅膀,给予了我无穷的力量,在高考这道人生的十字路口上,我要奋力拼博,开拓前行,做一只浴火重生的凤凰!

归鸿篇

追逐过青春,我终于成长。追逐过梦想,我终于翱翔。多少楼台烟雨中,几回魂梦是远乡?

顾盼的春夏秋冬,望极天涯不见家。于是,我有了一双大雁的翅膀,它带我飞越千山万水,踩着云和月,回到了我梦想的起点,那里也最终成为我梦想的终点。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。隐形的翅膀,带回了我曾流淌不定的心,高楼望断时,天涯之处是归鸿!

我有一双隐形的翅膀,似蝴蝶,似凤凰,似归鸿,它让我在人生的征途上,负重前行,战胜风浪,变得坚强!(周涛供稿)

我有一双隐形的翅膀

北京考生

当猎人用枪瞄准我,我知道自己必须飞翔,但我却没有翅膀,只是现实生活中普通的一个生命。

我确实想飞,即使不是面对死亡。看见那么多生命离去,看见那么多孩子,或者少女,年轻的生命,离开,我懂得了坚强,懂得了关爱,懂得了珍惜幸福而又美好的时光。面对祖国的版图,我看到在汶川废墟上长出了春天第一棵小草,小草以它特有的气质告慰生命,在版图上,处处是红心,处处有一种迎接困难的激情,一种勇于战胜大自然的力量。面对地球上蔚蓝的海水,我看到人们在寻找一种希望,法航中失去生存权利的生命,面对海水,我们默哀,向生活在同一片蓝天的生命们祝福。我没有翅膀,但我有心,有一双隐形的翅膀。

这双隐形的翅膀让我的生命波涛汹涌,激励着我飞翔,放飞心灵,不断地前行。当阳光穿过高楼大厦,当阳光穿过简陋的山区小学校舍,当阳光洒向南海群岛的哨兵脸上……我看到五星红旗在飘扬,这是中国的翅膀吗?我想是,是埋在我们每个人心中的那双隐形的翅膀。让大家的心相连,让大家一起放飞爱的心灵,放飞中国的翅膀,放飞一个民族的希望。

我有翅膀,我有一双隐形的翅膀。轻轻地飞翔,别问我的眼里为什么还有泪水,因为我看到了太多的真情。看到一个白发老人和灾区同胞在一起,拯救生命,看到了孩子在废墟中读书的神情,看到了救援的子弟兵振聋发聩的吼声,看到扒开废墟寻找生命的鲜血长流的手,看到了给幼小生命喂母乳的民警……什么是无私,什么是真情,什么是财富,什么是博爱,什么是崇高……我明白了这双隐形的翅膀,我有,你也有,她也有,我们都有,不是一双,是千万双。

我有一双隐形的翅膀,但我很惭愧,我没有飞得更高,向苍鹰那样搏击长空,我也惭愧我没有把我的翅膀借给别人,让大家一起飞翔。路,那么坎坷,让我们学会了坚强,学会了一步步前行。只能心中藏着翅膀,去耕耘和收获,让种子在汗水中生长。

我们都有翅膀,都有一双隐形的翅膀,承载着责任,承载着生命的真谛,承载着一种力量,活着,坚强地活着,向着希望时刻准备着飞翔,准备着启程。飞过大山,飞过海洋,飞过南极,飞向太空,飞向人类的高度……

我有一双隐形的翅膀,我要和大家一起,寻找希望。(刘芹供稿)

天津卷(2篇)

【真题回放】

当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许,有人对他们表示担忧,也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样,“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题,写一篇文章。

【考场佳作】

九零后的名字叫“青春”

天津考生

我们九零后青年的名字叫“青春”,我们象诗一样让人品味无穷;我们象画一样让人赏心悦目;我们象歌一样让人陶冶性情;我们象舞一样让人轻舞飞扬……

我们热爱生活,歌声飞翔;我们书声朗朗,不停攀登;我们绿草如茵,充满阳光。看吧,这就是我们!朝气蓬勃的我们!龙腾虎跃的我们!

花一般的我们,美丽却容易飘零。假如不去呵护,在来不及美丽时,就会凋谢枯萎。雨一般的我们,朦胧却又多情,假如不去把握,就会变成眼泪,在伤心时破碎。风一般的我们,来得仓促去得匆忙。假如不去挽留,就会不经意转瞬即逝,无情地飘走。

无论何时的我们,都是希望。即使有人落空,依然会有执著的梦。因为上帝将会给予我们一本“青春之书”,可以填满快乐,也可以写下孤独,却不能在它的扉页上因等待而停下前进的脚步。我们会敞开心扉去追寻快乐的出口。途中,可能跌倒了,但是我们不会认为是“地滑”,那是“横看成岭侧成峰”的道理。正如用角度去旋转问题一样,用换角度去品味五彩的梦,那里有淋漓的愁,有跋涉的脚步,也有灿烂的笑容。换个角度想一下,“平静的湖面炼不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”有时候,苦茶也很甜,至少它可以让我们充满勇气抵抗冬天的寒冷,而这一切都来源于青春。所以我们的步伐不会因为困难而停止。我们的旋转角度不会因为风雨而受阻挠。青春万岁!

无论何时的我们都是快乐,我们活力无限,我们展示潇洒,展示美丽;我们象征智慧,象征力量;我们意味着奋斗,意味着进取。我们有五彩的梦,我们有淋漓的愁;我们有跋涉的脚印,我们有灿烂的笑容。虚度我们是痛苦的发源地,珍惜我们是快乐的起跑线。拥有我们就拥有未来的希望,拥有我们就拥有生命的朝阳。祝福我们,珍爱我们吧!

无论何时的我们步伐都永远不会因困难而停止,我们的旋律也不会因风雨而受到阻挠。炫,我们的活力;甜,我们的滋味;美,我们的本质。汗,我们的营养物质,青春因汗水浸泡而显丰盈饱满;泪,我们的溶剂,青春因被溶解而稀释,只剩下一副刚强不屈的身躯。珍惜我们,保持我们吧!

在这永不褪色的青春里,我们是石,敲出星星之火;我们是火,点燃希望之灯;我们是灯,照亮前进之路。祖国会因我们的存在而骄傲、自豪。所以,我们九零后青年的名字叫“青春”,愿我们载着青春“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。(张浩然 段之盼供稿)

九零后,跨掉的一代?

天津考生

有人说九零后是跨掉的一代,看着不顺眼。他们怪异,从外表到思想,无一例外。他们以怪异的发饰标新立异,头发的颜色五彩缤纷,发型五花八门,装束更是挖空心思,无奇不有,即使五大三粗的男子汉也毫不例外;怪僻,当然是他们的性格,甚至说是刁钻古怪也无不可。娇气,痞气,脾气,样样俱全;手懒,口谗,散漫,面面俱到。有缺点?免提,老虎屁股摸不得!欲沟通,免谈,石狮子屁股没门。总而言之,可一言以蔽之曰:怪僻。自私,只管自己的一亩三分地,责任意识极差,事不关己,高高挂起,要我承担责任,对不起,本女士抑或本先生可没那个习惯!有时间,还得去聊聊天,追追星呢。况且,你管得着吗?你不是狗咬汽车管得宽!他们冷漠,他们顽劣,他们……瞧,九零后这些小青年,啧啧,没法啦。

其实,你这样认为,是只看到了表面,没有看到实质。九零后中有这么一群人,但不能代表绝大多数九零后成员。也许你又会说,想当年,那是一个火红的年代,火红的年代锻炼了响当当的英雄。你会说,看呐,一个雷锋穿越时空,向我们走来;你会说王进喜的“石油工人一声吼”,多么激动人心。也许,你会对钱学森那样的爱国科学家的经典故事如数家珍;也许,你会对两弹元勋邓稼先的传奇故事津津乐道。再不然,你会夸赞“60后”的打恶除暴的英雄公安局长任长霞。是的,这都是事实,但这不是你认为九零后不可救药的证据。恰好说明,我们这代人,也应该有我们自己无可替代的优点。

古人诗中说的好“江山代有才人出”,每个时代都会有每个时代人的特点,他们怪异、他们娇气,你想想,如果在一个温饱都达不到的社会里,能娇气起来了吗?在这群九零后中,

你可知道,背着萨克斯走天涯的少女杨红站在卢森堡的舞台上,吹奏了《梁祝》和《多彩茉莉花》,引来了这个萨克斯的故乡卢森堡经久不息的掌声,她不得不登台谢了三次幕,大写了一个“才”字。你可知道,“捡破烂”的“十佳”少年谭海美捡破烂既是为了攒钱读书,又要帮爸爸还帐?他彰显了一个“立”字。你可知道年仅18岁少年史力超创作出一部反映当代政治生活的30万字长篇小说《变局》,这让很多大作家也叹为观止,自叹不如,他表现了一个“智”字。你可知道优秀少年崔彤,用自己不倦的歌声唱了一百多天后,最终唤醒植物人的爸爸?她精心打造了一个“孝”字。请你看过来,让那在偏见上定格的心充满感动吧。

在我眼中,九零后不仅仅是祖国的接班人,更是年轻的一代,是有为的一代,是勇于担当的一代。(张浩然 段之盼供稿)

重庆卷(2篇)

【真题回放】

生活中有许多故事。你也许就是故事的亲历者,也许是故事的聆听者,也许是故事的评说者……故事让你感动,故事给你启迪,你在故事中思考,在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。

要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。

【考场佳作】

我与故事

重庆考生

一颗流星划过天际,我错过了许愿;一朵浪花碎在岩石,我忘记了祝福;一个故事只讲一遍,我没来得及用心聆听。

很多时候,我们自认为有慷慨的风度,然而面对转瞬即逝的美好,虽不能忘情,却也不至耿耿于怀,任其大江东去浪淘尽。当故事的结局上演,当亲人溘然长逝,静躺于灵柩之时,却是悲从中来,潸然落泪。聊以自慰的只是那些故事中的点点滴滴,那些数不尽的沧桑年华。

很小的时候,爸爸妈妈由于事务繁忙就只好把我丢给外婆照顾。外婆是个老病号,身体一直不好,总是咳咳喘喘,相伴的也都是一堆装药的瓶瓶罐罐。但外婆会在那面古铜镜前为我梳漂亮的羊角辫,会用心为我做上一桌可口的饭菜,会买许多我喜爱的零食和玩具。在我的坚持下,本来不会早起的外婆也每天早上和我一起到院坝里散步、做早操,因为我说这样才能强身健体。外婆的手很巧,会用竹叶做小船,会用树枝编小鸟,会用毛线织小挂件。那时我老爱看电视到很晚,可每次睡觉外婆都早已帮我捂热了被窝,后来上中学住了校,每次到校临走时外婆都会塞给我一些零用钱……

也许是幼稚和任性,我总爱朝外婆大声嚷嚷,还说些话伤她的心,每次吵架的时候,我总是在心里狠狠地想:都还给你!你的关心你的呵护通通还给你,我再也不用你管!可是当我在心时默数那些往事的时候,即发现它们太多了,我数也数不过来,而如今,外婆的爱我再也还不起了。

还记得有一次,外婆带我去荷塘看月亮。我稚嫩的小手触到外婆掌心的伤痕,那是为我掰核桃时留下的,我心疼地问她疼吗?外婆笑着说:“这哪会疼!”可后来,我看到妈妈给外婆上药酒时,她却疼得直咬牙。外婆呵,真的不疼么?那晚的月亮好像特别圆,也特别亮,照彻出柔和的光辉,映在我的心里。

窗外的天空,澄澈明净得晃眼睛。有大朵大朵的白云在漫无目的地游荡,云上是不是有外婆的微笑绽放的美丽花朵呢?外婆的故事似乎在那座矮矮的坟头已走到尾声,但我知道故事仍在延续。因为外婆一直活在我心里,因为不朽的故事必将带着它的生命而永远存在。

远远地,有一个方向。

静静地,有一个声音。

故事永远都是那般明了,而外婆的爱一直常伴身边,不离不弃,是我一生的依靠。

【简评】

本文没有华丽词藻的堆砌,没有虚伪造作的矫情,考生是用那淡淡而朴素的文字,把一个永恒的话题——亲情,形象地写入“故事”之中,让我们的心被深深地打动。文章审题到位,构思时截取童年与外婆生活的片段,将熟悉、平常的生活场景串连成故事,以小见大,真实而又准确地写出自己独特的内心感受,让人在细微处看到真情。

本文较好运用了叙述、描写、议论等表达方式,用事实说话,用人物的活动来彰显我与外婆的故事,突出了外婆对“我”的厚爱、包容。“外婆的故事似乎在那座矮矮的坟头已走到尾声,但我知道故事仍在延续”,结尾生辉,读来令人怦然心动。在平凡的故事里,隐藏着亲情的伟大,亲情的真挚感人。(周涛供稿)

我与故事

重庆考生

在重庆市中山镇一座叫半坡头的高山上,住着一对夫妻,男的叫刘国江,女的叫徐朝清,他们已经在这里居住了半个世纪。

徐朝清13岁定亲,16岁嫁人,26岁那年却因丈夫患急性脑膜炎去世而成了寡妇,婆家说她克夫,要扫地出门,于是她独自带着4个孩子,过着孤苦无依的生活。那时,刘国江只有16岁,他看在眼里急在心里,想帮她,又怕被她拒绝,被别人笑话,直到有一天,徐朝清和孩子掉进了河里,他跳进河里救起他们母子,才第一次正眼看了她。之后他就主动帮助她担水劈柴,照料家务,但这一来二去,村里的闲言碎语也多了起来,如同一张大网紧紧罩在他们的头上。他们连喘口气的力气都没有了。为了避开这一切,他们决定稳居深山,过起了刀耕火种的原始生活。他们住的是山洞,点的是煤油灯,在自己开垦的田地上播种,自给自足。虽然生活很贫苦,但他们的爱情更加浓厚了。然而他并不懂什么叫爱,他只是从上山那年起,在每次农闲时,拿着铁钎榔头,在悬崖峭壁上凿路——他怕她出行摔跟头。整整50年后,他终于凿出了6000多级石阶,每一级石阶都不会长出青苔,因为他几乎每天都要用手擦净石阶,而这6000多级爱情的天梯也使他从一个愣方青变成了白发老翁。

看完这个故事,我才知道,爱不是某一年龄的专利。以前当人们说到中年或老年人的爱意时,总会扭扭捏捏地觉得那是一种爱的残次品,不那么正宗,不那么地道。然而人们不了解的是,爱是一种精神状态,是一种需要不断修炼和提高的艺术,是一种积累经验审视自我的完善过程。爱可以在年轻人那里发生,也可以在老年人那里发生。爱不是年龄的产品,它是心灵的能力。正如毕淑敏说的那样:“爱是珍贵的,爱是久远的,爱是有历史的,爱是渗透了情感的,爱是无价之宝。我们需要把它放进两颗胸膛,以血脉灌溉,以精神哺育,以意志坚持,以柔情陶冶,才能使它郁郁葱葱。”

我爱读故事,因为故事的意义不在故事本身,而在于故事带给人们心灵的启迪。在故事中,我们总能找到人性中最柔软的东西,然后被不断地震撼着,感动着,温暖着,直到心灵上的片片寒冰被一种叫做“爱”的东西所渐渐融化……

故事每天都在上演,而我与故事也注定会结下一份难分难舍的情缘。

【简评】

一个故事定乾坤,见解独特暖人心,流畅自然语言精,是本文的主要特色。

结尾扣题紧密,中心突出鲜明,恰当的引用,更加彰显了文章的主题,且富有文采,在考场特定的场景下,能写出此文,实属不易。

(周涛供稿)

湖南卷(4篇)

【真题回放】

请以“踮起脚尖”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)

【考场佳作】

踮起脚尖

湖南考生

释戒嗔曾讲过这样一个故事:刚刚下过大雨,院里的路泥泞不堪,很多施主走来,脚上都不免沾有泥巴,弄脏了鞋子。有的施主想着反正会弄脏鞋子,也就不管不顾,索性不管鞋子会不会脏,就这么走来,再不小心避开污水了。这时,师傅出现了,我本以为师傅的鞋也会很脏,不料他的居然很干净。

原来,师傅走来的时候,总是小心翼翼地踮起脚尖,寻找哪怕是一小块的干净之处落脚。一路走来,竟毫不被泥水弄脏。师傅说:“无论世间有多少泥泞与污垢,只要你愿意保持自己的干净,总会找到可以落脚的净土。”

看完之后,我发出无限感慨,联想到当今社会上贪污贿赂之风,很多人都说自己身不由已,身处其境,除了遵从规则,别无他法,只能任自己在泥淖中不断下陷,直至毁灭。其实正如这则故事一样,如果他们真的愿意保持心中的净土,踮起脚尖寻找,未必不能找到自己的落脚之处,只是很多时候人们都低估了自己的能力,在污泥中索性放纵自流,逐渐丧失自己的目标与理想,这些人在世间行走,只能如河中的水草一样,学会了随波逐流。

说实话,我毫不怀疑人性的美好,但我怀疑人性的坚韧。在污泥中踮起脚尖行走,做到“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者”,是需要很大的毅力和坚韧的品格,屈原做到了,我们至今怀念他:“让贪官在政治上身败名裂,在经济上倾家荡产”的李光耀做到了,他影响了那个国家,让新加坡成为世界上最清廉的国度之一。

所以,踮起脚尖,寻找净土,开辟净土,不在于你能不能,而在于你愿不愿。真正有能力的人,从不会屈服于现实,他们大都具有坚强的意志和不怕艰难的决心,做好了“路漫漫其修远,吾将上下而求索”的准备。他们踮起脚尖在尘埃中行走的姿态成为世界上最美丽的风景,最高尚的存在。

中国是一个具有深厚文化底蕴的国家,我相信在五千年文明熏陶下的国度不会真的让贪污的浊雾弥漫人间,我相信总有那么一群正在着力改善政治腐败的人正在崛起,他们不会默许潜规则的通行,朱镕基总理说“买100口棺材,99口送给贪官,一口留给自己”,他的伟大,我们绝不会让历史的尘埃将其抹去,而下一个,下一个,踮起脚尖行走的人,你在哪里?我们都在呼唤你,你决定出来了吗?(罗小军供稿)

踮起脚尖

湖南考生

踮起脚尖,就能更靠近阳光

生活中时常踮起脚尖,我们会过得犹如高贵典雅的芭蕾舞演员一般唯美。因为,这是一种昂扬向上的姿态,更体现了一颗积极乐观的心。

踮起脚尖,即可摘得头顶上的成功之果。上帝是个可爱的顽童,他总喜欢和他的子民玩些游戏。他种了一颗成功之树,树上结满了鲜红水嫩的成功之果——可他的子民却不能触手可及,面对这种诱惑,沮丧的人会就此放弃,积极的人会踮起脚尖,鲁莽之辈则像个猴子一般上蹿下跳。于是沮丧之人惟能任凭心中的诱惑琴弦孤寂地撩拨;鲁莽之人上演一出出令人捧腹的闹剧;唯有积极之人获取成功之果,但同时也舞出雍容美丽的人生。

踮起脚尖,就是这样一种昂扬乐观的心态。

踮起脚尖,且听风吟,台湾著名画家几米有一幅画作,感动我内心最深的一角:《悬崖听风》,画中描绘了一个身着碎花裙子的小女孩踮着脚尖站在高耸突兀的悬崖边,一脸从容地任凭悬崖之下的林涛绿浪,悉心接受风的亲吻与吟唱。这是几米的自由无羁个性的体现,又何尝不是人生的最高境界?曾听人设喻:人生就是行走在刀刃上,如独木桥般唯一,如刃般凶险,九死一生。悬崖之上的女孩,却踮起脚尖,以最美的姿态展示了生活中的美好。

踮起脚尖,成了一种审美的人生姿态。

踮起脚尖,展露自己。“登高而招,臂非加长也,而见者远”,可是当生活中没有高山可以登,没有基石可以靠时,我们该怎么办?千万人一定排开,我们又不甘于平庸,怎么脱颖而出?

踮起脚尖,于是你增加了自己的高度,于是伯乐才有可能发现你这匹千里马。有句俗语讲得好:阴天并非没有太阳,只是被头顶的乌云遮住了。踮起脚尖,冲破头顶上那层墨黑的乌云吧。阴霾即将消失,迎接我们的是霞光万丈,生命于此改变。牛顿说他的成功是因为他站在巨人的高大的肩膀上。而我要说,我将成功,因为我为自己铺路!

踮起脚尖,就是为自己创造一个展示的平台。

台湾著名作家林清玄曾描写过一群跳起来更接近太阳的幸福的孩子。但起跳的挣扎未免有点艰难——踮起脚尖,你能够在靠近阳光之时,把自己的姿式定格为芭蕾舞的优美华贵。这是生活的最高形式,也会是最美的姿态。

(罗小军供稿)

踮起脚尖

湖南考生

还记得小人鱼在宫殿未曾凌乱,悠然含笑的舞步吗?纵使每一步都像在刀尖上划过,小人鱼不愿放弃心中的理想,她只是轻轻地踮起脚尖,便近了,王子温柔的脸颊。

踮起脚尖,只是一个轻而易举的行为过程,却让我们离理想近了,跂而望矣,可让我们感受手可摘星斗的气魄,在寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟的有限里,张扬生命的极致。

纵然矮小如道格拉斯,他的演讲却让路人驻足瞻仰,“小巨人”的美誉甚至足以让林肯感到竞选的压力。政治家的雄心让道格拉斯踮起脚尖,他从而丈量到了理想的高度。

纵然穷困如凡高,但一句“我不愿用仅一次的生命给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画”便注定了他踮起脚尖的同时所造成的遗世独立,然而,更高理想的召唤,让他永远不会甘于平庸,踮起脚尖,艺术的高峰只欢迎不停止攀登的人。

纵然失落如俞敏洪,但当一个人有了高飞的冲动时,他将再也不满足在地上爬,勇敢站立,踮起脚尖,奋然起飞,翱翔长空,让一个高考英语只有三十三分的失败者创办了影响力涉及世界的新东方英语学习机构。踮起脚尖,让跌倒者树立自信,展望理想,也最终达到了向往的所在。

许多的梦想,不是我们做不到,不是我们坚持不了,而是我们缺少最初踮起脚尖的勇气。何惧山高水远,何畏巉岩不可攀,何辞那一路的荆棘与泥泞,正如渊明官场失意踮起脚尖,发现“采菊东篱下,悠然见南山”豁达的诗意;正如苏洵踮起脚尖,俯瞰过去醒悟于自己曾经的愚昧,愤然撕毁全部诗稿从头来过;正如克林顿踮起脚尖与偶像肯尼迪亲密握手之后坚定了自己的理想,在日记本中写下“我希望长大以后成为总统”的毫言壮语,少年意气,他们敢于踮起脚尖,他们最终也在回望,瞻仰中成就了自己极富意义的一生。

小人鱼独舞于大殿,纵使五子终会远去,纵使自己将化作海上的泡沫,但,小人鱼会笑的,因为,她踮起脚尖,便看到了爱的实现。

(罗小军供稿)

踮起脚尖

湖南考生

人被躯壳的长短而左右,因羞愧或甘心于三尺之躯而自修囹圄,从某种意义上来说,是盲了自己的心。

人到达这样那样的高度,对低处多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上,人各拥其位,这高度或成阻碍,或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊,在暂无法登往高处时,学会了踮起脚尖。

有弹性的不光是身体,还有心。又或许,我们能理解为,踮起脚尖不过是某类外化,真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。

我想起了登埃菲尔铁塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起头,踮起脚。眼再抬一寸,脚再高一厘,望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方,让心到达。搭乘塔内的货车,在尖顶与自己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳,可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩,正午的城市在午睡,而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖,让猎猎的风灌满我的胸膺。

原来,人踮起脚,是要去望向更远的风景,去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼。踮起脚,把希冀已久的梦揽入怀中,入目之景,春深夏浅之间,年轻的心在旷野中引吭高歌!

澳网冠军小威倔强地说,叩开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥着不堪入目的嘲讽,她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”,她回忆着:“她知道我没有发呆,我是在眺望远方。”

李安自觉在台湾待得过久,他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书,走过了多少城市,只看到他的身影伴随《断背山》与《色戒》浮去。被岁月打磨得愈发刚毅的央容,被时光铸就得更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说,他不甘临摹,他只想往前走,走自己的路。

人借助于身体与世界连线,然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖,撷一手高枝的果珍,让梦境延伸,与现实交汇!(罗小军供稿)

湖北卷(3篇)

【真题回放】

请以《站在 的门口》为题写一篇文章。(60分)

要求:①请先将题目补充完整,并写在答题卡上,然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历、抒发感情、发表议论、展开想象,等等。④不少于800字。

【考场佳作】

站在项脊轩的门口

湖北考生

我爱项脊轩,更爱站在项脊轩的门口。

爱她那明月下的半墙,爱她那三五之夜的静谧,爱她的窄小且简朴。

每每翻开那充满书香的语文书,扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生,这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口,我的心也已被这安谧的气息所陶冶,我的浮躁也俨然已经荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口,仰望那不高但又很高的他,注视着这里的一切一切,聆听着大自然为之演奏的音乐。

站在项脊轩的门口,想着那借书满架的场景,听着那偃仰啸歌的狂狷,感受着那种被书拥挤着的幸福感,然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去,回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑,沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中!然后轻轻地哭泣,又轻轻地微笑!

站在项脊轩的门口,想着冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭阶前,学喂食的少女,捋下袖子,挥手洒出谷子,引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着,注视着,融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮霭,等待夕阳西下,庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情,学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。

也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动,也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的和谐,来自心中的那份安然,悠然!

站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!

站在项脊轩的门口,站在回忆的转轴上,站在大自然的琴弦上,站在自我心灵的钟磬旁!

(王能光供稿)

站在另一个世界的门口

湖北考生

告别了三年之后,我又站到了你的门口:紫色的蔷薇,红色的桃花,蓝色的天空,白色的云朵,五彩变幻的时光隧道……我就这样深情地、默默地注视着你,逡巡在你的门口。

我从不愿称你为动画,我只愿唤你为梦幻。在你的世界里,情可比现实中的海更深,笑容可化作灿烂的阳光,泪水可聚为河流;在你的世界里,一切都可附有灵魂,一切都可永生,再不用愁能否天长地久;在你的世界里,白云可作鸟儿的棉衣,画饼也可用作充饥;张开手臂飞翔,去那座山的最高峰眺望,站在埃菲尔铁塔的塔顶,与鸟儿闲聊,在云丛里歇息。当然,你是另一个世界,一个没有心就进不去的世界。

我如此向往你,向往着那种现实生活中永远都找不到的感觉。想象一下漫天飞舞着樱花而近似于漫天飞雪的感觉,想象一下黑暗中远远近近都是萤火虫而不存在一丝恐惧的感觉,想象一下在绝壁上吹箫长发飞舞的感觉。你不是为唤起童心而制造的工具,你不是像猫和老鼠那样被人所说的逗人笑的小丑——你就是你,你更不是无聊的现实生活之外的一种延伸。你是那么神圣而不可侵犯,你是另一个世界,一个永远地超出并远离现实世界。我与你是那样的可望而不可及。

时光流逝,我会不会与你越离越远?其实,我一直都很担心。我一直都在看着你,看着一些商家为了提高制作量就胡乱简略,你的人物似乎就少了性格,你的衣服也没了褶皱。但我知道你其实一直都在,只不过他们丢失了你。我也担心我自己,一旦我失去了童心,会不会就与你从此两地相离,最后就只能一遍遍去寻找从前你的意象,这实在是残忍,如果你只能存在于一段局限的时间的话。但最后你用你和谐的钢琴曲--艾利奥在阳光下弹奏的《圣歌》,告诉我那永远不会,因为我所追求的平静在那个世界已是永存。

惯性地看表,啊,我要走了,时间催促我回到现实。我不舍但我决不会觉得无奈或是对现实产生厌恶,因为我决不会将你放在与现实对立的一端,否则就只会导致你在我生命中永远地毁灭。我站在你的门口,对你微笑,看着里面的树林一片葱荣。曾经的我不懂,现在的我终于有了感觉却又再也不能分心去懂,但无论如何,就像爸爸所说的那样,我从三岁起就和你在一起了。我要永远和你在一起,和你做永远的朋友。

记得那个“三年约定”吧,在三年前的盛夏,我们最后一次拥抱然后分开。与你分离三年,是为了拥抱更美好的未来,而与你分离三年后,将是更愉快的相遇。那种喜悦,我难以想象。如今,三年即将过去,我又站到了你的门口,然而还有两天,我只能等到两天后,才能走进门去拥抱你,在这两天之外的一辈子。(王能光供稿)

站在未来的门口

湖北考生

十八岁的季节里

我们回望青春

显出忧郁的脸

我们展望未来

梦想仿佛春暖花开

——题记

韶华易逝,时间让记忆只剩下苍白。回望青春的漫漫长路,却有无限的余音……

总在偌大的记忆里找寻错误以便给自己警示。虽然它常让我们痛苦得不能自已,但这种与世无争、与人无害的错误却能让我们的心灵得到慰藉。过往的百舸未曾停泊在记忆的长河,思念的双眼却望穿秋水。时间轰轰烈烈的跑过去,带走一切,我伸手企图抓住点滴,却发现留在手里的只是支离破碎的东西。

站在未来的门口,谁都不知道自己所经历的是一条怎样的不归路,也不知是否可以安抚这有裂痕的伤痛。刚结痂的岁月被揭开后看到那个遍体鳞伤的自己,如此悲伤。但我还是希望留下伤疤,毕竟没有伤痕的画廊也没有意义,钟摆反复的声音里弥漫着忧伤而优美的味道,让我有离开的冲动。

我们都是藏在壳里的软体动物,于是成长的表面便像一支记忆斑驳的水彩笔,把所有的岁月连成斑斓的曲线盛放堆积的情感。

拿着书本,苍白的脸上强颜欢笑,年轻的孤傲掩盖不了孤独的内心,总觉得世界与我们想像的不大一样。于是我选择沉默。

时间走得很慢,偶一转身,侧影沉静忧郁。

未知的未来

不要谁来编排

期待某种色彩

信手涂改

日子依旧自信风采

未知的岁月有多么多姿多彩

由我自己来主宰

少女仰慕成熟的果实,妇人留恋青涩的花朵,少年不知愁滋味却向往着春暖花开的未来……如果用荒谬的故事换美好的结局,那么所有的前途、所有的憧憬、所有的儿时幻想的梦都将暂时停留,未来某个未知时刻等待我们开启。于是,我们都爱上未来,用一种魔鬼的语言调侃那些诚恳的梦想;一个轮回的祷告,让信仰的力量成全我们的梦。

未来的我,必须是自己的,我的界限必须由我来超越。不停追求的未来使我们心灵精神永生,犹如年华正春的灿烂。

站在未来的门口,我仿佛看见——梦想花开。(王能光供稿)

江西卷(3篇)

【真题回放】

阅读以下材料,按要求作文。(60分)

今年3月25日,在国人的强烈反对声中,佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款,造成流拍。

对此,舆论一篇哗然。有人称其为名族英雄,有人认为这是恶意破坏规则,还有人认为……

你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写成一篇文章。

要求:(1)必须写议论文。(2)题目自拟。(3)立意自定。(4)所写内容必须与给定的材料相关。(5)不少于800字。(6)不得抄袭,不得套作。

【考场佳作】

难道还咬狗一口不成?

江西考生

狗会咬人吗?当然会,尤其是条疯狗,它会咬人无数。对待这样的狗,我们只能打之驱之逐之,而绝对无人也去反咬它一口。

当年的八国联军火烧圆明园,洗劫了我国的无数珍宝,我们当时无力打之驱之逐之,只好任其宰割,任其蹂躏。帝国主义者们是条狗,是条疯狗,遭到讲理的世界人们的唾骂和鞭挞,理在我方,亏在他方。

而现在,蔡铭超先生却使用了我们一般人不采用的办法——咬狗一口(竞拍了却不付款),去反击那些企图将非法占有的东西合法化的人,这是一种得不偿失的做法。

本来我们是有理的,有理走遍天下;可经过蔡铭超先生这么一弄,倒反成了无理的一方了,无理寸步难行。

现实生活中这样的情况也是经常出现的。比如我的同桌,他开始是有理的,他打饭时去维持秩序,等秩序维持好了,以为自己有功,就立马插队,哪知,他刚好插到一个平时就不是个省油的灯的人面前,结果打起了,还把那个平时就不是个省油的灯的人打伤了。有理变成无理了,我的同桌背了一个警告处分的包袱,这个包袱在他高二整整背了一年,后来因为他“戴罪立功”才得以撤消。他打架只用了5分钟,而消除这5分钟的后果却用了整整一年的时间,多么地得不偿失,有理变无理的代价惨重。

我国的珍贵文物——兔首、鼠首铜像——流失海外,国人都痛心疾首,蔡铭超先生站出来购买,想保住文物,想买下来回赠国家,这绝对没错,绝对是好心,甚至可以说是爱国心,是有理的。至于文物流失的惨痛,国人的遗憾也好,惋惜也好,愤怒也罢,那毕竟既成事实了。既成事实的东西有很多是不会改变的或是无法改变的,只好维持相对的稳定。比如,沙俄当年侵占了我国的大片领土,你现在也去抢回来不成?外蒙古本是隶属于中国的,他们已另立国家,你现在也去收回来不成?当然,我不是说文物不可以归还了,按照国际法,是应该归还的,是可以归还的,但我们这个世界,不是人人都按法办事的,用句俗话说,就是林子大了什么鸟都有,你也去“咬”他们一口不成?人们现在重在分析道理,看看谁有理,谁无理了,这也是判断是非的标准,评判世界的准则。那么,文物会不会回来呢?我看这已不是非常重要的了,不回来,留给后人一个警醒,也未尝不是好事。或只要我们今后强大起来,文物也许自然就会回来了,我们现在没有必要去呛价,制造紧张局面。

既然如此,那么,蔡铭超先生要么你不去买,不去凑热闹,不去哄抬“物价”(你不是说干吗要拿我们自己的钱去买我们自己的东西吗),要么你买了就付钱,遵循规则,奉守承诺,顶天立地地做人,让那些老外们一惊一咋,瞠目结舌去吧,让他们惊叹于我们的实力。

狗咬了人后,人不会去反咬狗一口,因为人毕竟是人,狗它毕竟是狗。蔡铭超先生热心有余,方法欠佳。(李弗不 供稿)

蔡铭超先生,我挺你

江西考生

蔡铭超先生做得对不对呢?我认为是非常对的,大大地出了中国人的一口恶气。

有人说,做人要讲规则,的确不错,做人是要讲规则的。但讲规则不是无条件的,讲规则是要看对什么人,什么规则的。

帝国主义者们当年不讲规则,到处烧杀抢掠,如果说过去了就算了的话,那么今天,他们竟然还拿出当年抢掠得来的文物来进行所谓的拍卖,这是不是还是不讲规则呢?如果说他们这是讲规则,那他们这是什么规则呢?把非法的东西合法化就是规则么?

既然他们至今都还不讲规则,那你凭什么仍然要求蔡铭超先生此时就要讲规则呢?我认为蔡铭超先生做得对,规则是对等的,一方不讲规则而要求另一方讲规则是没有道理的。我都恨我自己不是蔡铭超,没碰到这样的事件,没有蔡铭超先生这样的勇气。

对待无赖者,不能一味地软软软,如果你一味地软软软,人家往往就捏你软者。西方帝国主义者们,他们往往敌视中国,怀恨中国,他们不能容忍中国的强大,他们认为中国强大了就会对他们造成威胁,所以,他们在各个方面都要故意地为难中国,牵制中国,甚至想搞跨中国。兔首、鼠首铜像的高调叫卖,就是无视中国的存在,就是对中国的藐视,就是公然地践踏国际法和国际准则,就是十二分的不讲规则。对待这样的现象,有多少中国人站出来呢?比蔡铭超先生没钱的,大有人在,他们站出来了吗?比蔡铭超先生有钱的,也大有人在,他们站出来了吗?你站出来了吗?我站出来了吗?也许你会说,我当时没在现场,如果在现场的话,我也会站出来的。你真是个事后诸葛亮。

蔡铭超先生此时的“违反规则”,我认为是讲得通的,也是必要的,是给那些马列主义专门对别人的人的一记棒喝。他们不讲规则,我们还死守住规则干吗呢,难道不可以回击一下么,挫挫其锐气,打打其嚣张的气焰。蔡铭超先生你做得非常正确,无理者只能用无理来对待,等他们变得讲理了再来跟他们讲理不迟。事实也证明了蔡铭超先生做得对,蔡铭超叫买了后,佳士得拍卖行立即收敛了其嚣张的气焰。当然,他们也许还会进行拍卖,但我想,他们绝对再也拍不出如此高的天价了(1400万欧元)。

如果你认为蔡铭超先生做得不对的话,那么,举个例子就明白了。比如,有人通过不正当的手段获得了你家的财富,你不但不能依法要回,还要拿更多的钱去赎回来,你甘心吗?你不会拼命才怪呢。

而你此时就要求蔡铭超先生付款,蔡铭超不付款,你就说他是违反规则,这是那门子规则呢,这是什么规则呢!这样的规则应该打破,蔡铭超先生做得对,我挺你!(李弗不 供稿)

蔡铭超何罪之有?

江西考生

稍有做人常识的人都会明白,作为一个中国人,在如此轰轰烈烈的事件中想牟利,绝对是愚蠢之极,因为那就面对千夫所指的局面。退一步说,即使像何鸿燊先生那样购回后赠送给国家,本身就无可指责。蔡铭超明知不可能采取这种方式,可依然参与竞拍,说明他早就做好了不付款的思想准备,这难道不是强烈的爱国心使然吗?

对于这样的爱国行为,即使存在瑕疵,遭到那么多的咒骂,公道在哪里?这不是将好心当成了臭狗屎吗?更为严重的是,今后遇到类似事件,又会有谁敢站出来为国分忧?

有人指责他丢弃了做人的诚信,给中国人丢脸。我想请问,这是一次普通的商业行为吗?连国外媒体都认为他是在进行一种“特殊的对抗”。想想兽首持有者将文物归还与国家联系起来的丑恶言论,蔡铭超的行为真的是在丢弃诚信吗?丢了中国人的哪门子脸?当台湾的收藏家都认为蔡铭超的行为可敬可嘉时,我们同样身处大陆的人居然对他咒骂不已,你们真的是爱国吗?

有人说,他的参与哄抬了价格,因而行为可耻,简直是欲加其罪何患无辞!你们怎么不看看那两件兽首的起拍价就已经分别是900万和1000万欧元?除了蔡铭超外,另外两家不是已经出价了吗?显然,即使没有蔡铭超的参与,此次拍卖照样有人卖。这样一来,中国除了想方设法惩罚佳士得外还能做什么?

有人又指责他企图借此事为自己炒作,动机不纯。在我看来,这是典型的以小人之心度君子之腹!作为一个有相当威望的收藏家和文化商人,我相信蔡铭超根本不需要这样的虚名。相反,这种人在社会上往往会低调做人,因为他在社会上的名气越大,对他的个人爱好和商业利益就越不利,尤其是从事文物买卖之人更是如此。再者,一个连自己的商业信誉都顾不上的人,难道是为了沽名钓誉?这还是在凭良心说话吗?

我们的一些人太“理性”了,“理性”到了对外国人蛮横无理的言行视而不见,而对自己的同胞吹毛求疵。结果,本应是蔡铭超受到赞扬之事,变成了对他人格的极尽侮辱,天理何在?

他的这一做法本身也许有冲动的成分,不值得鼓励,但其心可嘉啊!蔡铭超以自己不算圆满的实际行动表达着他的赤诚之心,而我们一些人在空喊爱国的同时,对于他及其类似的爱国商人鄙视有加,这不是误国又是什么?

无端猜测,横加指责,令所有想以自己力所能及的方式的爱国者望而却步。这样的社会现象怎不令人痛心?

指责和咒骂蔡铭超先生者,请你们闭嘴吧!法国人正在看着你们偷笑呢!(李弗不 供稿)

福建卷(2篇)

【真题回放】

这也是一种_____

请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。(满分70分)

【考场佳作】

这也是一种永恒

福建考生

永恒,不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃,一个瞬间,往往也能成就永恒。

昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜,因为她将自己怒放的那一刻书进了天地的长卷,万物无一不记得这瞬间却永恒的娇美,朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹,因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅,众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

因为真美,那些短暂的事物竟撼动了时间的定律,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。

当诗仙宽袍弃履,举金樽而邀明月,沐月华而影三人的那刻,这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年,萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去,似是还携了月下那人的三分不羁,极醇。这瞬间的感悟,便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

因为不凡,那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。

当屈子以血讴歌,孑然一身,仅怀拥一胸才气,腹含一枚忠胆投身汩罗的那秒,这一缕赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁,就随着汩罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月,滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮,便在岁岁年年坚实的棕(粽)角中变为深沉的永恒。

因为无愧,那些闪现的生命竟无视了历史的变迁,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。人生苦短,纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

但且回首再看那南山脚下菊态幽美,洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马,大漠暮里炊烟人家,弥足短暂,却也弥足永恒。

这些那些由真、善、美缠绕而成的瞬间,往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷,甚至不曾在岁月的波涛中起伏,它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞,独立于世,而在万物心中刻下永恒。

以真行走于世,以善放歌于世,以美馈赠于世,便可以自身之瞬间,成就大世之永恒。

瞬间,也是一种永恒。(施清杯供稿)

这也是一种幸福

福建考生

不是每一份爱都经得起“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的誓言;不是每一份情都需要经受“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”的生离死别;涸辙之鱼,相濡以沫,这也是一种幸福。

——题记

爸是医生,妈是护士。两人都在同一所医院上班,科室仅隔了三层楼,几乎每天都是一同骑着自行车去上班,又一同回来。

然而我是向来不肯承认他们的爱情或是他们的婚姻是幸福的。

他们的爱情,太平凡,太普通;他们的婚姻,太匆忙,太急迫。这样的爱情,这样的婚姻,又怎能担得起“幸福”这样一个甜蜜的词汇呢?

在我看来,要爱,便当如唐玄宗与杨贵妃般,“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,这才是轰轰烈烈的幸福;要爱,便当如焦仲卿与刘兰芝,“孔雀东南飞,五里一徘徊”,这才是生死与共的幸福;要爱,便当如张爱玲之于胡兰成,敢爱敢恨,纵然最后挥剑斩情丝,不也有一种曾经爱过而痛彻心扉的幸福吗?

然而妈听完我的话后,笑着拍着我的头,说:“你还太小,不懂什么叫幸福,妈幸福着呢。”说完她就笑了,笑得似乎那份甜蜜从心里一直溢了出来,幸福流了满地。

真的吗?难道是我自己一直都错了,一直都不明白他们所谓幸福,那为我与生离死别、山盟海誓、轰轰烈烈而划上等号的“幸福”,一直就在他们身边吗?

我开始寻找,寻找幸福。我看见妈生病时,爸爸做好了饭菜,坐在妈旁边,一口一口喂着她,又像哄小孩一样哄着她吃下药。妈那本因病而恹恹的脸色在刹那间有了阳光般的灿烂。

我看见妈闲来无事时,为爸梳头,梳着梳着便感叹:“唉,怎么这么多白头发了。”爸便回头一笑:“不都老了吗?”接着两人便笑开了,彼此眼中都有一种心照不宣的甜蜜。

我看见妈上班回来,说着:“好累啊,还要做饭。”刚才喊累躺在沙发上的爸立马鲤鱼打挺般跳起来,说:“我去做!”妈面带着笑意随爸进了厨房,一会儿便听到妈温柔的呵斥:“你出去,你出去,在这里帮倒忙。”

我还看见……

“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……”耳旁传来熟悉的旋律。我想我已经明白了,爸和妈的幸福,在平凡的日常生活中,在琐碎的柴米油盐里,也在那条他们一起走了二十年的路上。

不是每一份爱都需要“众里寻她(他)千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的苦苦追寻;不是每一份情,都需要“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的肝肠寸断;执子之手,与子偕老,这也是一种幸福。 (陈勇供稿)

浙江卷(3篇)

【真题回放】

阅读下面的歌词,根据要求作文。(60分)

不要问我到哪里去,我的心依着你;

不要问我到哪里去,我的情牵着你。

我是你的一片绿叶,我的根在你的土地,

春风中告别了你,今天这方明天那里。

无论我停在那片云彩,我的眼总是投向你,

如果我在风中歌唱,那歌声也是为着你。

不要问我到哪里去,我的路上充满回忆。

请你祝福我,我也祝福你,

这是绿叶对根的情意!

根据歌词所表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表评论。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【考场佳作】

无根者的根

浙江考生

世上悲剧林林总总,数不胜数。而最令人唏嘘不已的悲剧则关于眷恋与远离。纵然这两者所指的方向截然相反——眷恋指向被深情歌颂的故土,而远离的方向则指向未知的彼岸,这两者之间的精神内核却是高度统一的。远离或许恰因为对故土的深情厚谊,而这深情厚谊经过漫长旅途的蒸馏、凝结之后,方显得更为庄重。

波兰诗人切·米沃什因为各种各样的原因不得不离开被他用流着血的爱浸泡着的故国前往大洋彼岸的美国。人们都认为他会怀着巨大的爱与热情投入这个自由的国度。然而大家都错了。纵然要冒着被主流社会冷落的危险,他依然坚持用自己的母语写作。他用自己最为熟悉的语言书写下无数诗篇。在这些纷繁复杂的字母中,他一遍又一遍地歌唱。他歌唱着他对故乡的眷恋,对自由的向往,对正在蒙受着恐惧的灾难的人民的祝福与祈祷。他的歌声到死也没有停歇过。

同样的,还有伟大的“异端”索尔仁尼琴。他被自己的祖国驱除,却从未怀抱有怨恨。他对笑脸相迎的西方社会始终冷眼相待,因为他火热的心一直挂在纬度最高的寒冷的国度上。他要用自己的血和泪在寂静的土地开出最为绚丽的花朵。爱之深方责之切,那些喷洒着愤怒的文字背后,谁能说那不是最为深刻,最为浓厚的爱与眷恋呢?

他们,或许还有更多更多的人,因为战火或是其他,不得不带上自己的爱离开故土去流浪。他们在世界的各个国家都有过自己的足迹,但他们却从未将其唤作自己的根。他们的心始终留在那块生他们、养他们的土地上,从来未曾离开过。

或许他们是永不停歇的鸟儿,是无根者,因为他们中的绝大多数至死也未曾再踏上那片他们魂牵梦萦的故土。但是他们就真的没有根,真的没有回去过吗?

不,决不。他们早在梦中千百次地回到了故国。他们的灵魂在那片被他们心心念念的土地上不断盘旋着。他们伸出他们虚无的手臂去抚摸它们的根。或许这根因为离开得太久早已衰老、腐烂甚至不见了踪影,但他们却徘徊于此,久久不肯离开,久久地……(白沙海供稿)

依恋如昔

浙江考生

春风吹散了嫣红翠绿,却扯不断绵绵依惜;岁月斑驳了朱门高墙,却带不走依依深情;时光模糊了往日记忆,却掩不住恋恋不舍。

韵光流逝,菡萏香消,可对故乡依恋如昔。

深深依恋随风吹入故乡重重矮山之中。沿着公路行进,层层树林掩映着昔日乡人登山踩出的道路。这道路深深浅浅的刻痕诉说着一段段往事,停留在山中,成了秘密。那是杨梅成熟的时节,颗颗艳红饱满挂满枝头,引人馋涎。爷爷的大手拉着我走在这山间小道上,我随手拾起一颗杨梅,却被上头冒出的白色小虫吓得哇哇大哭。爷爷忙说:“乖,不哭。”伸手摘下杨梅喂入我口中,酸甜的滋味直渗入心底。那日我直吃到牙齿酸麻,鲜红的梅汁淋得满身都是。故乡也停留在了牙根和衣袖,一忆起那酸甜,丝丝滋长在心头,依恋如昔。

那阵风撩拨不休,缠绕盘旋于故乡旧宅的小巷,依恋如昔。夏日的傍晚,夜空中是一两点稀疏的星子伴着一轮明月高挂。地上是满城萧萧灯火起,迤逦开一串人世银河。街坊都拉椅拖凳来到这巷口静坐,人人手持一把蒲扇,捕风驱蚊皆宜。闲拾一些家常或轶事,一茬接一茬,喧嚣过不远处池塘里声声蛙鸣。那自巷口吹出的风将乡语吹散入夜空,吹入我的耳朵,深入脑中,填满细密起伏的沟、裂、回,从此无计可消除,唯有依恋如昔。

多少年后,多少个相同的夜晚,那阵风,那轮月又入梦来,烘出这阵阵乡梦。“明月不谙离别(恨)苦,斜光到晓穿朱户”,这月究竟是有情亦或无情,让此夜思乡之人梦断愁肠。“海上升(生)明月,天涯共此时。”这月应当是有情,让远在天涯的游子能凭这缕幽光想着故乡。故乡,月亮也应这般美好。便是夜复一夜这般月照,将乡思刻得更深,深入骨髓,因此无论岁月如何无情,如何一去不回,如何飞速流逝,对故乡依旧依恋如昔。

绿叶离开了枝头,但对根的深情不会消失在风中。天下的游子啊,为了人生,为了辉煌驶离那最初栖息的港岸,但依恋如昔,不曾浅淡。“不怕天涯海角,岂在朝朝暮暮。你在我的航程上,我在你的视线里。”那月,那风,是故乡的手掌,依依迢递。

依恋如昔,这乡情亦将支撑我走向更远的前方。(白沙海供稿)

何时再闻泥巴香

浙江考生

半轮素月云中藏,一束银光洒夜江。

斜身倚船望西北,何时再闻泥巴香?

十年前的秋季,父亲为了我能够得到更好的教育,毅然决定背井离乡,前往母亲的老家浙江。我生在陕西,长在陕西,我的根在陕西,对陕西的感情很深。突然离开了,心中不免有些伤感。

到了离开的那一天,父亲特地去买了个花盆,在老家旁的土地上挖了几抔泥巴,再种上一株不知名的植物,然后带着这充满家乡味的泥巴上了火车。

经过一天一夜的奔波,再转了几回车,我们才到了母亲的老家,这儿早已没有熟悉的黄沙味儿,只剩下眼前桔黄的树叶;早已没有熟悉的高山峻岭,只剩下眼前的绵延小山;早已没有熟悉的粗放歌声(秦腔),只剩下耳旁的细声窃语。并非江南不好,只是江南实在缺少了那份粗犷豪放之景,让我浑身的不自在。只有身边那盆泥巴,还有些故乡的影子,故乡的气息。

安顿下来后,我与父亲都特别重视那盆泥巴,把它放在阳台最显眼的地方,一有亲朋好友来我的家做客,想看看房子的摆设时,我们都会很自豪地指着阳台的那盆泥巴,说道:“这是我们陕西老家的泥巴。”有些客人很奇怪,我们不介绍盆中的植物,却介绍起盆中的泥巴。说实在的,我也不知道盆中种的是什么,但我知道种这种植物的目的是让盆中的泥巴新鲜些,不至于干掉,龟裂开。而这盆泥巴也就成了我们一家和家乡沟通联系的方式之一。

越是珍贵的东西越难珍藏。这盆泥巴不知什么时候,突然消失不见了。我和父亲都仿佛是被人当头打了一棒,呆在阳台不知所措。过了很久才想起去找,却始终找不到。后来才知道我那顽皮的表弟在阳台玩耍,不小心打碎了花盆,慌忙将泥巴扫进簸箕,倒掉了!我与父亲得知此事都懵了,过了一会儿,父亲摇摇头,叹了口气,进了房间。而我则一言不发,从此不准表弟到我们家的阳台玩。

也是从那以后,我所闻到的泥巴味儿虽说不臭,但却闻不到什么香味了。本想着什么时候回去再挖几抔泥巴,却发现这儿学业繁重,到了高三后,居然一次也未得机会。

但我的心依然想着那片黄沙地,我依然牵挂我的根。本想着高中毕业回一趟家乡,但又要在家等录取通知书,着实地麻烦。真不知,何时再闻泥巴香。(洪方煜供稿)

安徽卷(3篇)

【真题回放】

“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语,意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言,弯道上困难大,弯数多。过弯道时,原来领先的车手可能因为弯道而落后,而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在,这一用语已被赋予了新的内涵,并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素,极富风险与挑战,更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。

上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。文体自选,不要脱离材料的含意。(满分60分)

【考场佳作】

在城市的弯道处……

安徽考生

窗外,摇摆不定的枯枝和几个紧裹外衣低头前行的人清楚地告知我,春天依旧徘徊在合肥这个大建设城市的大门之外。

这个城市缺少海水的味道,因此我们只能够在阳光与白雪的弯道处徜徉。气候的多变往往会使我们怀着极大的渴望去接近自然,最终却只能狼狈地败兴而归。天气闷热的时候,我们会禁不住怀念有雨有雪的日子,而天空飘雪的时节,我们又会不约而同地想起延伸千万里的晴朗与温热。我们这群人活在一个如此缺乏生机又如此多变的地方,致使我们的些许思维有时也会从一种不可思议的安静中跳跃到另一种不可思议的活跃。而我发现,可贵的是,在这种无法预期弯道的改变中,我们早已不再对这些不合意的事物满腹怨言——没有海水,我们有阳光;没有白雪,我们有内心的宁静。就是在这压力与希望互相搏杀、光明与自由不断挣扎的年岁中,我们开始懂得如何在平淡中汲取一些精彩,也学会了微笑着同别人并肩前行,并肩看路边的风景。总之,不必面朝大海,我们的内心也会春暖花开。

今年春节过后的一天,我踏上了开往更北方的列车去探望我的亲人。意料之中的异常拥挤和每个人眼中流露出的无尽茫然几乎使我无法坐下安静地思考。形形色色的人怀着形形色色的希望,在仍旧寒冷的日子里踏上这列将他们的希望与欲望缓慢集聚的火车,同时也踏上心的征途抑或归途。

火车的疾驰使得外面的景色显得格外清爽,树的边缘是大地,大地的边缘又重归于树。灰白色的雾,灰白色的残雪,灰白色的几间平房使这无尽的绵长与无尽的边缘逐渐融合为一体,令远行的人备感视野的苍白无力。伸向远方的净是灰白无际的旷野,似乎这世界只存在无垠的土地,而我们的意识中早已一无所有。大地的手正在用它的苍茫为整个世界增添另一种惊人的景致,也似乎在沉闷无声却又竭尽全力地为世界更换另一种旋律与节奏。与此相比,这满着梦想的列车显得如此无助和脆弱。

我踏上归途时已然是朦胧的深夜。当我逆着来时的路飞速行进时,反而觉得车外清冷的月光略带温暖。列车的行驶渐渐将那些可爱的亲人的笑容留在原点,越发遥远。我的亲人们在更加寒冷的城市中依旧脸带微笑地为生活而奋斗,我也从不因寒冷和阴暗而退缩。这便是生命,如苍茫大地一般的生命——看似寂静,却又能顽强地绵延下去。

窗外,无尽的春风正吹拂着大地,也似乎正吹扬着片片衰草,让它们随风逝去,只留下一片崭新的生命力。

我不知道我所在的城市究竟属于谁。是那些醉生梦死的人还是那些埋头苦干的人?这并不是我所能决定的。我不喜欢清晨当太阳还没真正升起时拖着疲惫的身子走向学校的大门,而我也不习惯用整天时间沉醉地看着日升日落和窗外风向的改变。我们背负着种种希望,同时也承受着未知的千辛万苦。这座外在的城市并不属于我们,而我们也仅仅是将躯壳暂时寄存于此。真正属于我们的,是弯道另一处意念中用不败精神构筑的城池,而我们的千辛万苦,当被卸载于这座城池中时,也都会轻轻地化作一阵春风。

天底下只有这里的人把弯道左拐右转叫作“大回小回”,天底下也只有这里才会看到上午漫天烟雾、下午四处飘雪的景象,也只有这里才会使人们感到春的弥足珍贵。因为我们习惯于等待春风而并非去找寻春风,我们世界的寒冬季节才会延长如此多的时日。我们每天都会徘徊在人生的弯道处盼望着春风的到来,并期待某一天我们的日子会在蜷缩中重新绽放。但我们却没有看到,在弯道的另一处春风已在焦急地等待着我们,等待着一切的苏醒,等待着一切事物放出的万丈光芒。

我们不能等待,只有在这弯道处进行一次次勇敢的跨越,才能沐浴到远方的春意,霎那间,我心已动。就在这一霎那,弯道的远处已是春意阑珊。(马舒曼供稿)

转弯的地方

安徽考生

不知哪位哲人曾说过:18岁是个危险的年龄,它带着成长的稚嫩和急于向世界证明自己的欲望,一不小心,它就会成为你终身的遗憾。而现在,我正18岁。

“这就是你的成绩?”妈妈拿着成绩单,怒不可遏地问我。我冷冷地望着她那张因为愤怒而涨红的脸,不禁感到好笑。

“你还有脸笑?这样的成绩,你感到光荣是不是?你怎么不学学楼上的阿毛,看看人家哪门不上98分……你自己好好想想!”说完,妈妈把成绩单往书桌上一摔,怒气冲冲地走了出去。

泪水就那么不争气地流下来,流过唇边,苦苦的,涩涩的。成绩单肆无忌惮地望着我,彷佛在嘲笑我的蠢笨。“见鬼去吧!”我把成绩单撕个粉碎,放出震耳欲聋的音乐。

第二天,我在街头闲逛,夏日的骄阳放出炙热的光芒,灼痛了我的身体,却让我的心灵感受到前所未有的畅快。

天黑了,我拖着一身疲惫回到家。妈妈正坐在饭桌前等我:“上哪儿了?”

“你管的着吗?”我冲进卧室,反手“砰”的一声关上门。那一瞬间,我感到一种说不出的痛快。

……

秋天来了,我变得越来越消沉。上课开始发呆,心不在焉地想其他事。可怜的妈妈并不知道,她还以为我已经变好了呢!老师察觉出我的反常,找我谈话。她讲了什么,我全没听见。我望着窗外一片发黄的树叶发呆:可怜的小树叶,辛辛苦苦工作了这么久,到了秋天一样会凋落,你所付出的努力是没有价值的。

偶尔,发呆的我也曾疑惑:自己是不是失去了什么。原来的“紫豆”消失不见了,妈妈、老师、同学、朋友也离我远去了,我好像走上了另外一条路。这是一条怎样的路?我不敢再想下去,我怕答案会让我恐惧不安。

试卷上的低分已不会再让我伤心难过。现在,我对它们已经彻底不在乎了。

我悠闲地躺在沙发上看杂志。天冷了,得加件衣服才行。

大衣柜里,我发现了一个精致的檀木盒子,盒子没上锁,打开它,我愣住了:里面满满放着我从幼儿园到高中所有的奖状。奖状下面是一张微微发黄的信纸。打开一看,竟是刚读小学时我写的“决心书”,稚嫩的笔迹留下了这样的文字:“从今天起,我要做一个好孩子,不让妈妈操心,每学期都拿一张奖状……”没想到,那时幼稚的“豪言壮语”,却被妈妈当做宝贝一般藏在盒底。

我凝望着它们,许久许久。我抓起一只玻璃杯朝穿衣镜里的“我”砸去,一声清脆的响声后,我瘫倒在地板上放声大哭,眼泪自由畅快地流淌……

原来的“紫豆”回来了,彷佛从弯道的另一端跨越过来。当清晨的第一缕阳光投进房间时,我已读起了英语。

“这么早就读书了。不错,要坚持下去啊。”妈妈走过来,爱抚地摸了摸我的头。

我笑了笑,妈妈笑了,我感觉在这时我彷佛跨过了人生的弯道,在拐弯的地方来了一个跨越式的质变……由此,我心里感到了真正的快乐。

明天,我就满19岁了。(马舒曼供稿)

生命的弯道,一路向北

安徽考生

我是一只蜗牛,在我生命的弯道处,我要爬去北方寻找我的梦想,我的生命注定一路向北。

我知道我的生命很短暂,北极根本遥不可及,但我清楚向北就是我生命的信仰,不论快走还是慢行。

我每天都在尽力地爬着,朝我心驰神往的北方。我遭遇着生命中的不幸,我享受着生命中的快乐。

我到过冰川,凛冽的寒风中我寸步难行。疾风席卷着冰块一浪一浪地向我袭来。我埋着头,咬着牙,一步一沉地顶风前进。心中的信念支撑着我,梦中的北方牵引着我,我倔强地在寒冷的冰面上一路向北,尽管走得很慢很慢……

我攀过高山,山脊上棱角分明的碎石割破过我柔弱的躯体,山间的飞鸟想要把我当作早餐带回它南方的巢穴。我不畏死亡,但怕我一路向北的梦被它击碎。我快走,快得要飞起来一般穿梭于乱石中,为了躲避飞鸟,更为了心中的北方。山间美妙的景色在我目侧如飞而过,我只要快走,快走,攀过这座高山,拥抱我生命的北方……

我穿过沙漠,炙热的阳光,灼热的沙砾,干燥的空气,我身体中的水分一点一滴地散失,我生命的岁月一分一秒地消逝。尽管身后就是绿洲,但我不会回头,因为我知道前方就是北方。我默默忍受着,尽已所能地前行者,尽管在别人眼中,精疲力竭的我就是那最迟缓的蜗牛。我要飞奔,不仅要奔出这无尽的沙漠,更要奔向我生命的北方……

一只蚂蚁好奇地问:“你怎么会在这里?”“我从南方来,我要去北方。”我匆匆应答,无暇顾及它的反应,奋力向北飞奔。“你明明是在朝南走啊!”“不会呀!我努力一生,一路向北,怎会走错?”“那给我讲讲你的经历吧!”“我一路上到过冰川,攀过高山……最后来到这个沙漠。”“还说不是!你明明是由北向南走的嘛,竟然妄言你的一生一路向北!”

梦被击碎的感觉真不怎么好受,奋斗一生来到此处,已苍老无力的心突然发现走错了方向,胸中蓦地一空,大脑空白一片。使我来到南方的却是我一路向北的信念,我顿时瘫倒在沙漠上,任凭尖利的沙刺入我的身躯。

我想到了冰川上的努力慢行、高山上的拼命飞奔、沙漠中的冲刺快跑,我竟走错了方向,并为这错误几乎搭上了性命。一幅旷野冰原,一幅崇山峻岭,一幅广袤沙漠……我的生命中充斥着因为这个错误而走过的一幕一幕然而心头满满。我明了我是一只短命的蜗牛,但我的生命却很丰满。不是因为走错了方向,也不是因为生命中或快或慢的行走,而是因为我始终为了信仰不懈地走着,不懈地进行着我的生命。

是啊,生命是一个旅程,不必在乎目的地,也不必在乎通往目的地的途中是快行还是慢走,只在乎生命中是不是不懈地走着,不断地跨越。

我把自己永远地留在了沙漠,留在了我生命的北方,嘴角残留一丝微笑。

我生命的旅程一路向北……

(马舒曼供稿)

江苏卷(3篇)

【真题回放】

时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物在一定时期内的摹仿与流传。各种时尚层出不穷。其间好与坏、雅与俗、美与丑,各种观点交错杂陈。创新与摹仿永不停息地互动。有的如过眼云烟,有的能沉淀为经典。

请以“品味时尚”为题写篇作文。文体不限除诗歌。(70分)

【考场佳作】

品味时尚

江苏考生

一

“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着,一边不自觉地朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼,便像犯了罪似地收回眼光。

伊看着街头闪烁的标语——情侣街,口味爱,口味时尚,有爱大声喊出来!伊吓了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥时尚?我们那时啊,挑开盖头才知道新娘啥模样哪!真是一代不如一代!”

二

九斤老太是怎么会认识字的呢?哈哈,自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编,九斤老太便经常来城里探望。七斤本想给老太太报个老年大学,把老太太吓个半死,伊连忙摆手:“男男女女共处一室,都是有孙辈儿的人呢,怎么行呢?哎,真是一代不如一代啊!”好在老太耳聪目明,七斤便教了她念书读报,本看在伊很用心,便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太太,却不料,九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处,撇着伊的瘪嘴骂道:“祖宗文字不可乱改,我们那时谁敢乱改?哎,真是一代不如一代!

三

这天,七斤没事做,便从口袋里拿出《品味时尚》的杂志,嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。

老太的瘪嘴鼓了鼓,终没叨咕出一句话,便坐下听孙女读。

“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃……”七斤声情并茂地读着,又不禁自我陶醉地闭了双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳背了。

“我的嘴角上扬,不禁定格成45度的微笑。”七斤自然不会理会老太的问题,继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。

“空气中弥漫着78摩卡或68度卡布奇诺的芬芳……”七斤略有不舍地放下杂志,期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太,看着孙女的眼神,局促不安起来,过了半天,还是将口头禅溜了出来:“哎哟,一代不如一代哪!”

什么什么呀!这叫“小资文”,这叫时尚,教你品味时尚你都不会!七斤脸上露出不屑神情。

“我都这么一大把年纪了,才不会品味啥时尚!我走了,回乡下!”伊也怒了,迈着小步,伴着“一代不如一代”的口头禅,气鼓鼓地回到了乡下。

四

“奶奶,你太时尚了!城里现在都流行吃你那窝窝头,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那一句‘一代不如一代火了!火了!!”七斤兴奋地在电话中嚷嚷,“您现在有空教我品时尚啊!”

九斤老太脸上露出不可置信的神色,望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头,又联想到七斤衣服上故意张开的破旧洞洞,本想骂一句“真是一代不如一代”,忽地又想到这又成了时尚,伊觉得不合身份。思来想去,一句话也说不出,便默默地挂了电话。

伊失了神,心里叨咕,“品味时尚,真是……”(江雪松供稿)

品味时尚

江苏考生

孔子那帮门生编了《论语》,老子门生见了,赶忙编了《老子》。一来二往,渐渐地,随着历史洪流,《荀子》《孟子》等书陆续出场。图书市场日渐火爆,不管什么圣人或者是庸人都能写本《某子》,以至于秦始皇焚书那会儿忙了好长一段的时间。现如今,中国可到是出现了这样一种局面,上不了大学,写书啊!那不是一姓蒋的被清华录取了吗?

中国写书的人特多。主要分为作家、诗人、小说家、官员、学生、老师……以及罪犯、妓女、乞丐等等。

我想这年头写书是时尚。

当年明月写了本《明朝那些事儿》,卖得特火,腰包鼓鼓的,许多人眼馋了,不就把《明史》给翻成了白话文吗?那咱也会啊!于是《汉朝的那些事儿》《宋朝的那些事儿》相继粉墨登场。谈史倒是一种时尚,但没人去读老正的史书。总觉得文言文太深,然而这么深奥的文言文被他们翻译之后,还具有文化意义吗?难不成到咱孩子那辈时,李白、杜甫的诗也翻译成现代的?这种时尚,是对文化的污染。

那些写书的“家”都特伤感,噢,不,应叫做“明媚的忧伤”,偶尔还会“放肆地微笑”,那些写书的,稍狂的号称不进作协,即使进去也要当主席,然后下一秒将作协解放;不狂的以至于不敢说自己是作家,只是自称为“小说家”,特别没自信,估计当年他的情书也是当小说写的;狂得不得了,却又藏得很深的,进入作协,当上了副科级干部,俨然一个“文化商人”,还办杂志,办比赛,整一帮穿着开裆裤、号称作家的大孩子当评委。

我想那“文化商人”真算是“文化伤人”。化文字为利剑,将万千学子刺倒在文学殿堂之中,并且从中大获金钱,荣登文人富豪首名。真是春风得意了啊!但小心你寒风吹彻,冻死路边!我看过那本《最小说》的某期,其中内容无非早恋、逃课、叛逆、打架、抽烟……哥们儿,能不能整点儿别的,咱江苏高考卷上都说了:由于青少年心智未成熟,好奇心太强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行为上的偏差。您大人大量,少赚点儿钱,多积点儿公德。然而,当你的《小时代》发行之时,十万册三天结束,可见,思想上、行为上有偏差的人还是很多。

咱这文章由于思想觉悟不高,很多内容都是观点,估计非得零分不可了,不过咱不怕,考不上大学,咱也去写书去!(江雪松供稿)

品味时尚

江苏考生

都道是“阳春之曲,和者必寡”,其实未必。

君不见嵇康、向秀的打铁铺前,总有钟会之流坐着华贵的车子,有些骄傲又有些渴慕地张望?

君不见纳兰公子的诗作在京城广为流传,一时间黄发垂髫,共吟饮水词,并怡然自乐?

君不见张爱玲的文集在各大城市均有销售,在各家书橱中总放在醒目的位置?

他们都引发了时尚,时尚的追随者们喧闹着,激昂着,而那些时尚的缔造者们沉默着。

品一品时尚,似乎如糖水般,甜中带腻,又如加上好的茶叶,没有静心浸泡就已迫不及待地尝了一口,茶水在躁动不安的心中翻滚。

蓦然回首,却在灯火阑珊处,见到了那些时尚的缔造者。

“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立,其将醉也,如玉山之将崩。”嵇康这岩岩孤松,这巍峨玉山,却在年仅39岁之时走上了刑场。他接过哥哥送来的古琴,给人间奏了最后一典《广陵散》,从此嵇康随《广陵散》一起,成为再也唤不回的绝响。

“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”朋友替纳兰道出了心中孤寂。偶于园中拾得翠翘,也只得长叹一声,“已是十年踪迹十年心”。纳兰的寂寞,唯有自知。

张家玲在年华老去之时,将自己彻底地封闭起来,她不愿以衰老的容颜示人,她情愿孤独。可人们说,这才是张爱玲,她的才华只有在寂寞中才能绽放出最美丽的花朵。

品一品时尚,似乎如一杯清咖,满口的苦,满心的涩。又如凉了的茶,一直从口中凉到心底。这是只属于时尚缔造者们的孤寂。

突然间,听到张爱玲低低地说:“因为懂得,所以慈悲。”仿佛间明白了什么,那些时尚的缔造者们,毕生追寻的,也许不过是“懂得”二字。

于是,当他们以寂寞创造时尚,穿越了历史,昔日的喧闹的追随已被时间沉淀,在今天,总会有人,静静地欣赏。

总有人对魏晋风流真心地仰望,从而对比出我们所习惯的一切平庸;总有人在静谧的夜晚浅斟低唱,“几竿修竹三更雨,叶叶萧萧,分付秋潮,莫误双鱼到谢桥”。总有人回想起张爱玲的一生,如蝴蝶般在岁月的风尘中翻飞出美丽,心中涌起怜惜。

时尚,当其穿越了时间,缔造者们一定会在时间的隧道中,觅到知音。

品一品时尚,似青顶之中的极品——天目,于七浸七泡之中,洗净了躁动,浸淡了寂寞,生命的清香留于唇齿之间,便是经得起岁月沉淀的相知,相惜。(江雪松供稿)

山东卷(3篇)

【真题回放】

见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜社会的变迁;在历史长河中,许多人或失误又成为历史的见证。

请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:1、自选角度。2、自定立意。3、除诗歌外,文体不限。4、文体特征鲜明。

【考场佳作】

见证

山东考生

曾读过余秋雨先生这样的文字 :“我寄情于废墟,我又憎恶废墟。”余先生的话实在值得思考。

仔细想想,不禁为之一颤,废墟真的见证了太多,它见证者着一个民族.一个国家的兴衰与耻辱,一国人民的刚强与坚毅。

他这种复杂的心情到也值得理解。

圆明园的废墟应该是最难以为人忘怀的吧。英法联军的火光照亮了整个紫禁城,熊熊的烈火使这“万园之园”顷刻间变为废墟一座。从而开始了见证中华民族的百年耻辱的历程:天朝大国变为资本主义的附庸,变为殖民地,变为人人可欺的懦弱王朝。然而它也见证中华儿女不屈的脊梁:农民第一次建立了自己的王朝,台湾人民进行着英勇的反割台斗争,康梁维新解放了国民的思想,中华民国取代了两千多年的封建专制……我想,每一个中华儿女站在这座废墟前的心情都是复杂的,谁也不想看到民族的耻辱,可谁也不想忘记家愁国恨,忘记历史。忘记历史就等于背叛,中华儿女是做不到的。

如果说圆明园废墟更多的见证的是中华的屈辱,那么08年的汶川地震,那一堆堆的废墟,见证的却是天灾下中国人的团结与坚强。那一刻,是该让世人瞩目的。

地震中的废墟不止一座,每一座都让人胆颤,每一座都让人动容,每一座丢让人泪流满面。废墟看到了温总理对孩子们的鼓励,看到了来自四面八方的志愿者的无私援助,看到了“白橙绿”三色衣服下的奋斗与坚持……地震后的第一座废墟博物馆建成,他几乎涵盖了地震所造成的所有地貌,具有极大的科学价值。同时他还见证了我们国家的人文关怀,废墟前的默哀更向世人证明:中华民族是伟大的民族,是团结的民族,是坚强的民族。中华儿女永远不会被打倒。

没有废墟就没有昨天,没有昨天就没有今天和明天。废墟彰显着自己的价值,见证着文明的进步。至今,帕特农神庙遗址还被世人景仰,古罗马斗兽场还能激起世人的激情……没有废墟,我们何来进步?我们又怎能进步?当然,并不是所有的废墟都值得保留,那样,地球将变得满目疮痍,见证的只是悲伤。值得肯定的是,我们决不能忘记废墟,忘记废墟就等于忘记历史。

废墟见证了以前的历史,见证着现在的历史,也将见证着未来的历史。对废墟我们应该是满怀感激的,感谢他见证的那些伤痛,感谢他见证的那些坚强——那一部部完整的历史。

我们可以做的是和废墟一起成长,一起见证……(高昌芬 李辉供稿)

见证

山东考生

天空,见证了古今的悲和喜;河流,见证了大地的起与伏;四季,见证了万物的荣与枯……小到微尘,大到海洋;远及史书,近及课本,世间万物都无时无刻不在见证。

在过去的一年中,我们见证了灾难与感动,见证了成功与自豪,见证了……

2008年5月12日14时28分,中国人将永远铭记的时刻。这一瞬,那么突然地,学校垮踏了,家园失去了,那么多亲爱的同胞,在毫无预警的情况下,失去了生命……这场巨大灾难袭来的那一瞬,举国震惊。谁也没想到灾难竟会降临到自己头上,也没有人能想到,在突如其来的灾难面前,中国人所表现出了令世界为之感动的关爱与坚强!你看到了吗?唐山自助救援的十三个农民兄弟,为抢救群众累死在第一线的小士兵武文斌,还有那用身躯护住学生的英雄教师谭千秋……这一个个原本十分普通的名字,见证了中国的精神和力量;同时,国人也见证了他们的无私与勇气,从他们的行动中获得了中华崛起之信心和民族兴旺之希望!

见证灾难,感觉大灾来临之际从人们内心深处喷薄而出的乐观与坚强,爱与希望。

2008年8月8日20时,这一刻,中国成为世界的焦点,当千人击缶欢迎世界各地的朋友时,当中华五千年的历史在那梦幻般的长卷中一一呈现时,当李宁化作飞人点燃熊熊圣火时,电视机前的我们所感受到的只有骄傲和荣耀,我们骄傲,骄傲于自己有幸见证中国今日的成就,我们荣耀,荣耀于“我是中国人”的身份!

见证成功,感受万众瞩目时的自豪与骄傲,感受作为一名中国人的荣耀感与成就感。

生活中还有许多事情需要我们去见证,去铭记,去感受。过去的一年里,我们见证了喜与悲的感动;过去的20年里,我们的父辈见证了改革开放的成就和社会翻天覆地的变化;过去的60年里,我们的爷爷奶奶们见证了新中国的成立和建设……

见证给我们带来心灵的震撼;见证使我们产生对生命的沉思。见证,使一个人变得成熟,使一个民族变得团结,使一个国家变得强大!

见证是一种经历,也是历史发展的必须,没有了人们的见证,历史无法发展,也无法供人回忆。就让我们见证历史每一个画面,让历史在人们的见证下趋于完整,让中华民族在历史的见证中走向辉煌!(高昌芬 李辉供稿)

见证

山东考生

那是一个黄昏,我在一个小餐馆里独自吃饭,只闲坐了一小会儿,便见一对白发苍苍的老人步履蹒跚地走了进来。

天色这时已渐渐暗了下来,显然他们要在这儿共进晚餐。他们正好坐我旁边,餐馆很安静,我也安静地看着他们。

坐下,动作那么慢,那么轻。他们坐稳了,便互相笑了笑。老头点了几个小菜一碗汤。过了阵子,服务员将汤端过来了,老太太正要伸手去拿,被老头拦住:“小心,烫!慢点!”老太太笑了笑,说:“我又不是孩子。”老头却笑道:“在我眼里,你永远都是个孩子。”老太太伸了伸舌头,还真像一个小孩子。我的眼角里有了笑意。

他们开始吃晚餐了。老头不住给老太太夹菜,“今天是我们的金婚纪念日,这些都是你最爱吃的,多吃点。”老太太脸上的皱纹好像一张张微笑的小嘴。啊,原来这是一对金婚夫妇啊!真是令人羡慕不已。虽然这儿只是一个小小的、平凡的、甚至有些狭窄寒碜的小餐馆,可因为这一句话,竟弥漫出了一股温馨浪漫的氛围,这种温馨感把我我深深地吸引住了。

晚餐过后,他们也准备离开了。老头先拿起老太太的外套给她披上,再披上自己外衣。站起身来,老太太体贴地为老头系大衣的扣子,嘴里还低声说着:“晚上外面还是冷,不系好扣子会感冒的。”然后,又紧了紧老头的围巾,最后再系上了衣服最上方的扣子。老头说:“有你在,再冷的天我也不会感冒。”两人这么甜蜜,真像才开始恋爱的情人。当他们走到门口时,老头把脸一侧,很绅士地说:“来,挽住我的胳臂。”老太太低着头,有些害羞:“让人看见了多不好。”老头的绅士味和老太太的少女味把我逗乐了,只听老头解释道:“外面天凉下来了,挽住我你就能觉得温暖了。”老太太挽起了老头的胳膊,一对沧桑的背影慢慢消失在了冬日的夕阳下。

金色的夕阳映着他们走过的道路,漾出一种幸福的味道,我的眼睛忽然有些湿润。这种想哭的情绪源自他们强烈的幸福感,而我是这种幸福的见证人。

谁说只有昂贵的玫瑰和巧克力才能证明爱情?谁说只有无数的山盟海誓和甜言蜜语才能证明爱情?真正的爱如此单纯,如此平凡,又如此地老天荒……

我后来常常回想那个傍晚。能见证两位老人的金婚,我感到幸福和幸运。我见证了爱,也感受到了爱,更向往着这种爱……

(高昌芬 李辉供稿)

海南、宁夏卷(2篇)

【真题回放】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

暑假里,几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边,地上用白粉笔写着:前来旅游,钱包被偷,无钱吃饭和回家,求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心,在裤兜里摸出10元钱,放在女孩面前。

走过去之后,小钱说:“谁出来旅游还带粉笔?善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说:“别因他人行骗,自己放弃行善。”

小李说:“诚信?善良?彭宇救人成了被告,谁还敢善良啊?”

小周说:“矿工聂清文去救人被困死井下,人们在他的遗体旁发现一顶安全帽,上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说:“我提议,咱们训练后再回去看看,不管这个女孩儿说的是真是假,我们都得做些什么。”大家都说好。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【考场佳作】

善者为智

一考生

很多人崇拜着强者,折服于他们的果断和坚强,仰望他们的铁腕和魄力,这种惊天动地的气势成了很多人心中的圭臬,而我却青睐于善者, 或许他们没有传奇般的经历,但他们却都拥有一颗朴实而温厚的心,那颗广博而仁爱的心,会包容强者的伤痛,点燃壮士们出行前的明灯!

古人以羊为膳食的美味,“善”字由“膳”引申为美好之义,“善”有善良、慈善之义,与“恶”相对。有位为善者自励“惟有善和爱,才决定人类之为人类”。善,本应是人类的标尺,是人与万物区分的界限,正是那份对自然、对生命的尊重和仁爱,才使得景色变得和谐,也是那份对各种文化宗教的正视和容纳,才使精神世界完美。尽管,善者们没有强者的那份硬朗和气魄,但那份温存和见识却可以伴着绵长的呼吸,细水长流,恩泽万代,所以说,善者为大智,这种智慧是历史长河的沉淀,它将会深深植于心田中,愈久弥坚。

我始终相信,每一个人都是生活的智者,每一个人心中都蕴藏着那份温度,不冷不热,恰润眼眶,我也相信,每一个人都会在旅途中寻觅善和爱。因为,善和爱是一种自身的需要——塑造生命,她是生命的载体,打通了向外吞吐的江河,使生命舒展而自由,她是灵魂的呤唱者,优化了生存环境,使生活轻松而笃定,智者们会选择善,因为他们明白人生的必需品是善,因为善是从英雄辈出的年代里筛选出的瑰丽珠宝。

我看到,那么多白发苍苍的老者,他们会在人生的弥留之际,向晚辈们诉说善与爱的故事,语调那么平和,内心似乎装着一轮太阳,那么温暖而明媚,老人们用自己的一生的经历告诉孩子们:为善吧!“人之初,性本善 ”,老人们也曾经年青,但在他们成长之时,或许在各种社会力量的影响下,学会了如何把善良和慈悲的天性一点点洗涮干净,像面无表情的江湖侠客一般走在大街上,他们不相信流泪,不明白怜悯,那慈眉善目比凶神恶煞更让人迷惑,陌生人平白无故的爱必会换来他们那警惕的眼神,他们的善良陷入了泥坑。然而没有爱的生命是残缺的,人只有在爱和被爱的过程中强大,只有在施舍和被施舍中坚定。

善良,这个最单纯的词语,曾让部分人迷失方向,急于功利的强者,却丢掉了自己的本性,一旦失去了本性也就失去了真正的快乐,价值的取向开始出现了偏差,信仰和生活相互矛盾,痛苦和焦虑像绳索一般紧紧缠绕着心灵。经历过挣扎后,人往往会重新衡量自己的人生,雄才大略,铁血狼烟,升沉权谋,钟鸣鼎食,将军营寨,哪一个是生命的支持者?似乎每一个人都不够坚固,不足以承受生命之重,徘徊中,犹豫中,终于找到了生存的智慧——善良,他是生命的中心,正如老子《道德经》记载着“上善若水,水善利万物而不争”(崇高的善德就像水,水善于帮助万物而不与万物争利)。

所以,一些所谓的成功人士,渡过了一辈子的权术人生,终老之时才明白自己的生命只是一个空壳,没有精神领域的支持,人生会腐蚀得很快,非善不强。老人们悔恨着,希望在自己有限的生命之中,向更多的人阐述善者才有生存之道,他们如此真诚的声音,只是想在人生最后旅途中尽力成为智者,善惠后辈。

年青人听着老人的话,善良离他们太近,又距他们太远,他们无法给善良一个定义,任何理性层面的解释都不让人满意,但,又隐约觉得,这个词在我们生命中的重量。(刘芹供稿)

阳光的味道

一考生

有这么一个故事曾经让我感动不已:有个住在孤儿院的性格乖戾的小男孩,为了不让别人知道自己经常尿床,每天夜里的第一件事就是用自己的体温烘干昨晚尿湿的被子,然后才蜷缩起自己冰凉的身体,忍着难闻的气味入睡。一个偶然的机会,老师掀开了床铺,看到了被单上的斑斑点点,没说什么,只是将它重新铺好。第二天,他特意让孩子们将自己的被子拿到院子里晒太阳,小男孩起初扭捏不已,后来也高高兴兴地加入其中。那天晚上,他睡了最香甜的一觉。待男孩长大成人事业有成后,回到孤儿院看望曾经的老师时,他说:“是您第一次让我闻到了太阳的味道,感受到了太阳的温暖。”此时,两鬓斑白的老师微笑着留下了眼泪,是那样的甜蜜。

无疑,老师的善良呵护了一颗敏感而脆弱的心,让小男孩的生命从此有了色彩与热度,让他从自我的孤僻中走出来,接受阳光。这样的老师无疑是男孩心目中最美丽的天使。我感到疑惑不解的是,为什么男孩一句简短的话会在老师心中掀起如此波澜?又是怎样的情感有这样的力量让笑容伴着泪花绽放?一年前,我找到了答案。

那是为汶川地震灾民捐款,我热血沸腾,毫不犹豫地拿出积攒的零花钱,第一次有了一种莫名的快乐;看到救援物资妥善送至灾民手中,解决了他们的燃眉之急,我感到万分欣慰;看到受伤的灾民能够得到及时救治,我长长地松了口气;看到无法上学的孩子捧着重新油印的书本学习,我满心欢喜;看到那些废墟中搭建的简易房屋、让那些在艰难生活中的灾民抬起了头,露出笑容,我也感觉到了幸福无比,眼眶湿润。看看周围的人,感觉是那样地相似。是什么引发了这样一种情感?是善良,这种藏在你我他内心深处的情感,让我深刻地理解了人性的真谛。

善良,让我们真正能将别人的快乐视为自己的快乐,将别人的幸福视为自己的幸福。

人之初,性本善。因为没有丢掉善良,我们就保有人的本性。一位老师的善良,让一位小男孩闻到太阳的味道,冰冷的心感受到人间的温暖,这就是善良创造的奇迹。善良人送去的一杯水,能滋润无数人的心田;善良人递上的一把伞,能为风雨中挣扎的人们撑起一片蓝天。平凡的我们,一生也许并不能做出什么惊天动地的大事,可是因为有善良,让我们的生活如此甜蜜。(刘芹供稿)

全国卷I(7篇)

【真题回放】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗,小龟和小松鼠等。小狗,小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”

评论家青蛙打发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【考场佳作】

陕西省

西安的无奈

陕西考生

兔子弃长补短,以它的弱项代替擅长的奔跑,不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢,我的西安!

巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。

周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊!这些都是你的长项,是你屹立于世界的基石,是你赶超历史的滚滚车轮。

而你却忽视了这世人眼中的长处,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼,用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光;用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

你想像纽约一样成为国际化大都市,你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想;你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……

你用别人的东西装点自己,自己却埋没在了复制当中……

看看吧!我的西安,眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼,偶尔冒出的两座古色建筑,似乎更像是马戏团的小丑在舞台上供人取悦。

你是西安,十三朝的古都!秦汉的雄风,盛唐的繁华是你的长项,可你却邯郸学步,东施效颦般地成为丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗?丰镐的国风唱得你意气风发,阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转,骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼,你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意,你的酒酿出不尽的离别情。

威武雄壮属于你,千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安,这才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一坛酒醇香永久。

西安,多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣,换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!

这才是真正的你,西安!(李克供稿)

每个生命都有自己的形状

陕西考生

青松伸开自己的臂膀,在山巅拥抱蓝天;小麦和同伴紧紧相偎,密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀,拍打着阳光,追着风翱翔;骏马伸颈嘶鸣,飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍,在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。

普罗旺斯紫色的薰衣草的让我魂牵梦绕,江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓,乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏,可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眼。生命总是色彩斑斓,每一种生命都有属于自己的形状,把流光溢彩的生命展示给世界,那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。

村上春树说过,我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”,他坚信自己就是一块有用的石头,甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。

我们的生活有充满了无数可能,走一条自己独特的道路,即使崎岖不平,即使荆棘满布,那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐,没有史学家称道的盛世强国,李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活,失去了琴瑟和鸣的幸福快乐,李易安“才下眉头,却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺,没有了匡扶危难的机会,李太白“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束,不该被限制。每一个生命都要长出自己的形状,开一树灿烂的花。

是屈子纵身而下时候衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么?是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么?是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么?当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞,当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状,我感到我的心也在生长。

一米清辉洒下,朱自清消瘦的身影,那样坚决。站在那月色下的荷塘边,心灵因此而空阔柔软,月光下他如水的眼神怎能让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光?你只是你自己,长成自己倔强形状的你自己,这样的你让我泪流满面。

生命,该是阳光下一树树的繁花,该是明媚的人间四月天,该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言,每一个生命有每一个生命的精彩!

我们是神的孩子,上天眷顾,要我们的青春长出自己的形状,一路轻舞,舞出自己的旋律,舞出自己的一树花开!

青春,在自己的形状中绽放吧!

(李克供稿)

象棋中的角色

陕西考生

在茫茫人海中,每个人都扮演着不同的角色,把握好自己的角色,我们才能演绎出唯美的人生。

——题记

卒

涉过了楚河汉界便一去不回头,坚实的脚步一步步向前延伸,你总是那样踏实。一步步,你很平凡,然而正是因为你,才有了千军万马,你是一个平凡却不平庸的士卒。

象

守着几亩薄田,你不离开家园半步,外面的世界很精彩,你只用忠诚的汗水建设自己的家乡。一任前方战马嘶鸣,是你为远方的游子源源不断地输送精神的食粮。

士

两条交叉的直线让你固守于狭小的城堡。你随时准备着以身殉国的姿势。面对强敌的入侵,你是那样淡定、从容,直到带血的剑戟刺入你那滚烫的心,流淌着的依然是你甘为知己而死的忠诚。

炮

终生都在寻找一个支点,用来高举自己的炮管。阿基米德说过:给我一个支点,我可以撬动地球。炮说:“给我一个支点,我可以攻城拔寨。只要生命找到合适的支点,你便会释放所有的热情与能量,隔着一道山也能向世人证明你无坚不摧的威力。硝烟散去,你依然远离王室,守卫于前沿关隘。

马

旷野西风,斜阳里飞跃的背影。战鼓声中,你腾空跃起,驰骋疆场,四方之土任你纵横,你是时代的骄子,那样不可一世。纵横四海是你一生的骄傲。你常会在醉意中陷于羁绊,但你依然会嘶鸣着创出一条血路!

车

你不具备调动全盘的才干,却有驰骋疆场的勇武,横扫千军如卷席,攻城略地,所向无敌,南北东西任你行。你凭的是高超的技艺和才干。但你太过自由,太过傲慢很容易陷入孤立,你不明白人世间有太多的诱惑与欲望。这常常会使你陷入无尽的深渊,到头来你只能常叹一声:成也萧何败萧何!

将

稳居中心,运筹帷幄,你注定要有从容的气度。千军万马都为你而厮杀,中军帐中,你精心筹划着一个个缜密精确的谋略,而千里之外的决胜之战是你一手策划的辉煌。

楚河、汉界、象棋、人生。不论之举重若轻的将,还是平凡无奇的卒,他们都找到了合适的位置,自己的特长,从而有了自己的辉煌。

朋友,面对人生,你找到属于自己的角色了吗?(李克供稿)

琴 弦 断

陕西考生

她从来不擅长弹琴。

还记得小时候,母亲骑自行车带她去学琴,酷暑烈日下,母亲背上的衣服湿了一大片。她坐在后座上,眼睛无神地望着街边的一棵棵女贞子树,几次想开口说:“妈妈。咱们不去了吧。”但看到母亲前倾而用力的背,只好抿一抿嘴唇,咽下想说的话。

她一直擅长写作文。

“百年三万六千日,一日须饮三百杯”,长安坊间的恣意少年是她心头的一首诗;“湖海平生豪气,关塞如今风景”,边城塞外的苍茫风光是她笔下的一阙词;“一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐”江南水乡的温婉女子是她耳边的一支曲。

她有自己灵秀的笔,她可以用文字勾勒山水,晕染心情。他没有聪敏的双耳,辨不清宫商之调;她没有青葱玉指,弹不出让人心驰神往的清歌雅韵。

但是,母亲总说:“成功的百分之九十来自汗水!”

每次想起母亲那如琴弦般坚毅的目光,她就感觉到那目光满载着期望,饱含着鼓励,紧紧缠绕着她,让她几乎窒息。于是她拼命练琴,可是在空寂的琴房里,每一个乐音从琴弦上响起时,她的心不能和音乐一起飞翔,只有寂寥和孤独涌进心房。

她想起了五凤楼里的沈从文,既然与人沟通不是他的强项,他也无法成为演说家,也罢,不如就做自己喜欢做、能够做的事情。于是,他一头扎进文物库房,潜心研究,在大量的史料和文物中纵情徜徉。最终,一部《中国古代服饰研究》成为举世公认的学术经典。冷静地选择擅长的领域,让沈从文点亮了自己极有可能暗淡的人生!

她又想起了斜阳下,栏杆边的柳永。既然仕途经济不是他的强项,他无法平步青云,封妻荫子,也罢,不如就做个词人。于是他一头扎进勾栏酒肆,和歌妓们吟咏唱和。于是在三秋桂子,十里荷花中,他唱响了宋词的一段千古传奇。

她还想到了勇武恣意的霍去病。既然舞文弄墨不是他的强项,无法文采传世,无法立言以不朽,也罢,不如跃马挺枪,纵横沙海,用年轻的生命丈量河山,在金戈铁马的疆场上书写气贯长虹的青史!

她任思绪飞扬,那琴似乎已经变成了沈从文面前的官样文章、柳永耳边的皇帝斥责、霍去病手中的羊毛软毫。她拼命弹着,琴声却滞涩如黄河堆凌,只有不断增加的分贝敲击着她的耳鼓。她更拼命地弹着,似乎那凌汛已充满她的胸腹,她压抑,她愤懑,她想咆哮,她想撞碎一切!

月光碎了一地。

抬起头,看见母亲站在门口,手里那叠纸,是她多年的习作。“女儿,既然这样,我们就不练了吧!”

“当!”琴弦应声而断,如同捆绑她多年的绳索解开了扣。

她的泪,落在手指的茧上。(李克供稿)

让凝固的音乐流动起来

陕西考生

这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔神秘的尖顶上越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水,大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的便是卢浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽的展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡,怕大打折扣,不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”,阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体,百分之八十部分埋于地下,远望恰如一座山峰,与绿茵笼笼的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?

特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与著名印度女建筑师哈尔德,那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特.希尔芬迪,她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性与科学在此闪光。

每一个凝固的音符都是与众不同的,无数个特别的音符奏出流动的交响!(李克供稿)

河北省

兔子的自白

河北考生

我不聪明,也不帅,就连游泳也学不痛快。我没有专属于我的游泳方式,就像小狗拥有“狗刨”;也没有太多的耐心,就像小龟在水里闷一天都不觉得乏味。唉!人生如此安排,总叫我无奈。但其实我也蛮可爱的,也蛮有毅力的,短跑冠军总是属于我的。最重要的是,我听说过一句话“为了梦不停留,肯坚持就能够”,并且铭记于心。

鸭子教练经常说“成功的90%来自汗水”,还每天“呷呷”地为我加油,真是辛苦他了。但我相信,我还是很有毅力的,只要肯坚持,四条腿的肯定比两条腿的游得快。所以,我一定会快乐地坚持下去,至少也为了鸭子教练。

我挺喜欢人类的那句“不抛弃,不放弃”,我觉得这句话对我再适合不过了。以前练习短跑的时候经常拿它来鼓励自己,现在看来,效果还不错。如今化短跑为游泳了,我照样要对自己说:“兔子,坚持!不要抛弃你的梦想,不要放弃你的希望。坚持是灯,照亮前方的路;坚持是路,带你通向海洋。”有些脸红地说,以前和小龟赛跑,人家不也是靠坚持才赢了自己吗?现在我也要用坚持来赢了小龟。这不仅是面子问题,还是做人的原则问题,等着吧!几个月后的某一天,报纸的头版头条:“兔子与坚持,游泳与冠军。”

青蛙评论家说要我发展特长,问我为什么只是针对弱点训练。我要厚着脸皮回答:“我没有弱点,只要肯坚持,游泳不在话下!”其实青蛙评论家也是为我好,希望我在特长方面再有所突破,只是我觉得作为动物要全面发展,如果搞两极分化,弱的太弱,强的太强,这对将来的发展是不利的。况且任何事物都是相互联系的,学会了游泳,可以增大肺活量,这对跑步也不赖,对吧?

真没想到美丽的仙鹤思想家也来对我指点迷津,她劝我学不会游泳就去学打洞。虽然我很荣幸,但我仍要义正词严地回答:“只要肯坚持,游泳不可能学不会!”我不想半途而废,如果打洞再学不会怎么办?是不是要再学一门手艺,我可不希望将来大家说我十八门武艺样样稀松。

其实我一直都在坚持,我也在思考,为什么我的坚持没有成效呢?原因是多方面的,最终的结论是:我要正确地坚持,有效率地坚持,最重要的是自信地坚持。

未来的路,还很长,但我自信且张扬。

未来的路,不好走,只要坚持就能够。

(曹保顺 供稿)

我的青春我做主

——致野鸭教练的一封信

河北考生

亲爱的教练:

您好!我是您的学生兔子。

当您看到这封信时,我已经离开了培训班,请原谅我的不辞而别。感谢您这段时间对我的精心指导,在这里我想向您说说我的心里话。

我知道自己游泳很差,上次还差点因此丧命,所以当管理局的人员通知我去培训班时,我很开心地答应了。我相信“只要功夫深,铁杵磨成针”,于是每天拼命地练习。可一段时间下来,我发现自己的兴趣完全不在这里,我发现所有的努力都是徒劳。想了又想,我决定听一回自己——放弃游泳,重拾短跑。

您曾经说过:“成功的90%来自汗水。”我不否认,但付出汗水的前提是兴趣。您是游泳高手,因为您爱它,就像我爱短跑一样。只要让我跑,风吹,日晒,汗水,鲜血,我都会一笑而过。眼愈多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚。我不怕苦,但我怕徒劳地付出。

尺有所短,寸有所长,谁也不是一无是处,更不是完美无缺的。既然有特长,为什么不尽力发展它呢?前两天,青蛙大哥专门来找我说:“你擅长奔跑,那就练吧!针对弱点的训练有什么用呢?”是啊,一招鲜,吃遍天,你不正是靠着游泳的特长才找到这份好工作吗?

生存的本领不只一样,但我们谁也无法做一个全面人才,谁也不会事事如愿。在有能力的条件下,我会尽量多学几种本领,打洞,跳高,长跑……学无止境,我会不断自我提升的。但我不会强迫自己,喜欢什么就学什么,这样的人生才快乐嘛!

你对我的帮助我都记在心里,但我仍想说:我的青春我做主。前人的经验只能是一种借鉴,而不能成为人生的模型。人各有异,你的经验不适合我,我必须自己去摸索。跌倒了我会爬起来,继续往前走。这样的青春才无悔,这样的人生才精彩!

青春的无暇与无邪,就在于它的一去而不复返,可遇而不可求。没有你们的导航,我依然可以不埋葬向往;没有你们的牵引,我依然可以不迷失方向。

短跑是我的灵魂,我一定会加倍努力的,我相信我的实力。希望在下一届运动会上,可以看到您为我加油的身影,听到您说“加油!呷呷!”。

祝您工作顺利,天天开心!

您的学生兔子

×年×月×日

(曹保顺 供稿)

全国卷Ⅱ(3篇)

【真题回放】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子,妈妈说:“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色,他感到自己色觉有问题。他研究了两年,1794年发表论文《视觉之异常》,将这种疾病称为色盲症,填补了医学理论上的一项空白。

日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队,已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油,在小屋里每天干20个小时,实验了一年,1958年发明了世界上第一包方便面,这一新产品的开发带动了一个新产业。

法国年轻的家务杂工乔利,不小心将灯油滴在熨烫的衣服上,他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。这个发现,促使他研制出干洗剂,改革了传统的洗衣技术。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【考场佳作】

就着无奈,重启苍穹

黑龙江考生

有时,命运给了生活无可奈何的容身之所,然而,生活却可以在远方开辟,重启苍穹。在那岩缝间挤出的那棵松树,即便岁月让它生根在此,他也能化逆境为顺境,弯着危险的角度,演绎一树的芬芳。

色盲的道尔顿用自己的缺陷弥补了医学上的空白;破产的安藤百福从面摊前的长队中看到机遇,带动了一个新的产业;乔利白干一年,却从灯油中得到启示,改革了传统的洗衣技术。他们都曾被生活遗弃,但是,他们懂得从困苦中汲取力量,寻找机遇,翻新着只有自己才可以翻新的生命。

洗净铅华,沉淀糟粕,在困难中不气馁的他们抓住了生命的机遇,完成了一次次完美的涅槃。

俗世喧嚣,红尘滚滚,当我们不知不觉挟裹入行色匆匆的人流,我们是否只看得见焦灼的步伐。命运的多舛,生活的艰辛中,我们是否忘记了从生命本身中汲取本真的力量,拼命地从大地中吸取着生命的汁液。

当身患尿毒症的史铁生每天只有半个小时的清醒时间,他用这段时间思索人生,思索死是一件不可急于求成的事。即便他险些被疾病拉进坟墓,他依然可以在病痛中看到生的希望与生的意义,完美地演绎着自己的生命之歌。于是,史铁生的“地坛”没有褪淡朱红。因为他从痛苦中看到了希望,看到了力量,看到了机遇。

当一道圣谕敲响了苏家大门,他并着道道淤青的伤痕,带着丝丝渗出的血迹,在黄州这犄角之地,咽了苦胆。困顿的生活恰恰使他谱成了一曲曲曲高无人和的绝唱,逆境中的他将壮志谱成行云之上的天籁。他在艰辛中完成的绝美词话,伴着赤壁下一江春水流淌至今。

从逆境中看出希望,从艰苦中攫取机遇。于是斯嘉丽坚定地说“明天又是新的一天”;于是福贵抱定“存在就是幸福”的信念,憧憬地望向明天,唯美地诠释了生命的韧度;于是奥巴马在冷嘲热讽中坚定地望向未来,相信转机马上便会到来。

是逆境中的痛苦将他们拉进深渊,也是逆境中的机遇让他们创造着美好的未来,因为逆境让他们渐臻完美。

曾经的苦痛已为明日黄花,但从苦难中看出希望抓住机遇的我们却可以缔造新的瑰伟雄奇。因为:一幅纵情描绘的长卷,定会有挥毫泼墨的尾声! (闫宏斐 供稿)

让偶然的花结出必然的果

黑龙江考生

让上帝惠赠的这朵偶然的花深深植根于自己敏感善恩的心中,用奋斗努力的汗水浇灌,最终开放出必然的果,酿成一杯成功的美酒。

一双袜子成就一部理论,一次等待创新一个产业,一个疏忽改革一项技术。人们在羡慕他们这“偶然”的成功时,是否内心也渴望得到上天的眷顾呢?

那就准备好接住这朵花的心灵土壤吧。

这份土壤需要用对生活敏感,对学问善疑,对不解善思,对差异善问的态度去开垦。时刻都应保持这样一颗不泥古、不麻木、认真思考而闻名的心灵。

只有这样当偶然的花降临于面前时,才能将它深深植根于心田。

幸福的“偶然”来的太突然,使人们只记住快乐而忘记持续的动力。一朵没有持续养分供给的花是不会开出天荒地老的传奇。

试想在当年有多少人都体验过苹果落地,可唯有牛顿探求了万有引力,大部分人只是感叹自己是多么幸运而得到一颗红苹果,可他们错过的又是什么呢?他们缺少的就是持续的奋斗努力的汗水对偶然之花的灌溉。

道尔顿对颜色研究了两年,安腾百福每天干20个小时,实验了一年,乔利也在商店白干了一年来赔偿。

正如冰心所说:“成功之花,人们只看到它绽放的娇艳,可它的萌芽却浸满了牺牲的血雨。”那些成就的取得是无数个夜里不懈的求索,是无数次失败后的些许奖励,是将偶然变成必然的坚定信念。

谁还能说他们的成功仅靠这朵偶然之花呢?

让偶然之花结出必然之果,让成功的背后多些努力地积淀,让偶然不再只是一闪而过的馈赠,不要浪费成就希望的偶然。

人生有很多绽放的机会,可这机会在普遍的情况下都是很平淡的,在平淡无奇中多些心灵上的关注,或许那就是一朵偶然之花,用努力的汗水去灌溉,结出必然的果,酿成佳酿后的美酒可以醉心,可以启人心智,开出一段传奇。

(闫宏斐 供稿)

黑暗处不倦的灵魂

黑龙江考生

夜空中,一颗流星缓缓滑过,那是几千几万亿年积聚沉淀后一瞬间的燃烧与绚烂。正如流星一般,灵感与顿悟正来自于不倦的思考、探索的灵魂,然后在瞬间爆发中燃烧生命的核能,为人类的星空留下恒久的光芒。

假如没有细心的观察,不倦的思考,你的眼中就不会焕发智慧的光芒,人类也许仍会在马拉步行中生存,从而失去了工业文明的黄金时代。一次偶然的课堂活动,电流通过时磁针微弱的摆动引起了奥斯曼的注意。经过无数次的科学思考,艰苦卓绝的实验验证,你终于发现了电流与磁针的关联性。在此基础上的“法拉第电磁感应原理”为工业革命拉开序幕,人类从此进电气时代,完成了无比辉煌卓越的伟大转折。

是偶然的发现,还是必然的探索或许磁针那微小的摆动也曾有人注意到过,但灵光闪过的瞬间并非所有人都将它迎头拦住。于是是否有一颗勤于思考,执着探索的心灵就成了成与败的分界,也就界定了平凡与伟大的距离。

假如没有对理想社会的热情追求,没有对人类无比深沉的热爱,你的目光断不会那般隐忍悲愤,是热爱让你于黑暗中挺身而起,为时代照亮了前行的火把。在那个“万家墨面”的时代,你凭着敏锐的直觉嗅到了国民的麻木与黑暗时代弥漫的重重迷雾。鲁迅作为勇敢的战士,始终坚信着“在黑暗中必定蕴藏着光明与希望”对国民性的深刻剖析,将铁屋中的沉睡的人们叫醒,让我们看到了于阴暗中执着不灭的星光,为中国青年树起了一面大旗。

上帝总是在收回馈赠的同时,带给人们理想与希望。道尔顿失去了世界的缤纷色彩,却收获了医学理论的突破;安藤百福惨遭破产,却用细心的发现开创了一个新产业;乔利苦干一年来赔偿衣服,却用不倦的思考为世界带来了清洁与方便。

夜色如沉静的湖水,于黑暗中蕴藏着生机与希望,看那闪烁的繁星,他们在等待,等待一个勤勉、智慧、思考、探索的人划破宁静的湖面,用生命的笔墨书写一个崭新的篇章。

(闫宏斐 供稿)