游宇明
人的本性是乐意向别人展示自己明白的一面,然而,还有一些人却视糊涂为法宝。
明神宗万历二十四年三月,一夜,坤宁宫发生火灾,火势蔓延到乾清宫,皇上、皇后的住所被烧得寸木不剩。皇帝的房子被烧就要建新的,全国人民自然得节衣缩食。然而,官府的田税是有定额的,何况当时老百姓的田赋并不轻,再在这方面动脑筋不太现实。明神宗立即想出一个“妙计”:开采矿业、增开临时税种。收到的钱不送国库,直接供皇帝个人支配。
宦官陈奉领万历之命到湖广征收矿税时,率领手下人在湖广“剽劫行旅,恣行威虐”,甚至不顾起码的伦理道德,大规模地挖坟掘墓寻找金子。他的党羽也十分威风,光天化日之下强闯民宅,奸污妇女。陈奉一伙儿的行为自然激起地方的不满。有一次,听说陈奉将从武昌到荆州征收店税,百姓聚集在路上向他吐唾沫、扔石头。陈奉侥幸逃脱,向皇上告状地方官员煽动百姓作乱。明神宗立即作出朱批,抓了两人,撤了三人。
万历二十九年正月,陈奉请客吃饭,心血来潮与客人放火箭玩,把老百姓的房子烧得惨不忍睹。一些民众簇拥到陈奉的住所讨说法,陈奉不仅不赔偿,反而派兵进行镇压,打死许多老百姓,又将死者的尸体切碎丢到路上恐吓。五品佥事冯应京实在无法抑制内心的愤怒,上奏皇帝揭露陈奉的问题。陈奉反咬一口,说冯应京阻挠皇命,欺侮皇上派来的特使。明神宗听信一面之词,立即贬了冯应京的官,将其发派到蛮荒之地,后又将其除名。后来,明神宗又听从陈奉的坏主意,撤销了不支持开矿的枣阳知县王之翰、襄阳通判邸宅、推官何栋如等人的职务。给事中杨应文请求皇上原谅这几个人,明神宗再次大怒,派锦衣卫直下武昌,将陈奉告的那些人通通抓到北京关押。
那么,明神宗难道是被陈奉利用吗?非也。
明神宗有次病危,派人叫来首辅大臣说:“我这病一天比一天重了……矿税的事,我因为宫殿没有完工,用了这个权宜之策,今可与江南织造、江西陶器一起废止不要了,派遣出去的内官都叫回京……因为提建议而获罪的诸臣都恢复官职,给事中和御史就如所请的批准补用好了。”由此可见,明神宗其实还是分得清是非的。不过,非常不幸的是,明神宗那次没死成,又活了18年,于是他继续征收矿税,直到真的一命呜呼。
世界上有两种糊涂:一是真糊涂,二是假糊涂——明知某件事的真相不是这样,但为了一己之私利,却偏要颠倒黑白、混淆是非。明神宗真的不知道陈奉等人在下面乱来吗?真的不清楚冯应京们为朱家的江山着想吗?绝对不是。但他眼前更需要钱重建宫殿、过穷奢极欲的生活,为了一时之利,他才揣着明白装糊涂。
一个社会,最可怕的不是某些位高权重的当权者真的糊涂,而是为了一己之私假装糊涂。真糊涂犯了错事,日后还有可能改正,下属也还有寻找有利事实、为自己辩诬的机会;装糊涂的当权者干了坏事、错误地处理了下属,只要这个人没有良心发现,这坏事就永远是坏事,下属的厄运也永远是厄运,很难有破云见日的一天。因此,糊涂的当权者可悲,而装糊涂的当权者则可恶可耻。
编辑赵雪梅