我们还能吃什么？

李海斌

“民以食为天”,这是流传了很久的一句话,对中国人来说,“吃”自古就是一件大事。随着社会的进步,经济的发展,我们的餐桌日益丰盛,鸡鸭鱼肉已不再是只有过年才能尝到的稀罕物。但是,生活并不像我们预期的那样美好,每当站在菜市场,看着琳琅满目的蔬菜、水果和肉类,总会有一种莫名其妙的恐惧和焦虑:吃鸡蛋吧,蛋黄不红的不像是土鸡蛋,蛋黄特别红很可能含有苏丹红;吃馍馍吧,特别白的又担心用吊白块熏蒸而成;大米雪白晶莹,可能是陈米增白、抛光;小米金光灿灿,要小心是用色素染黄的;肥大的黄鳝可能服过避孕药,白嫩的牛百叶应该用特殊物质“洗过澡”……我不禁问自己,我们还有什么可以吃,还有什么敢吃?由此可见,“餐桌危机”已经影响到了很多中国的老百姓。待人处事真诚、老实、讲信誉,一言九鼎,一诺千金本是几千年来中国人的美德,但是,改革开放以后,面对市场经济大潮的冲击,这些传统美德却在一点点的丢失,中国正面临一场前所未有的考验——“信用危机”。

市场经济给中国社会的发展注入了强大的活力,也使中国发生了翻天覆地的变化,但随着发展速度的加快,国人的行为却背离了市场预设的轨道。市场经济的发展过程就是信用关系的形成和深化过程。市场经济本质上是信用经济,市场经济离不开信用,因为在经济中的各个环节,都少不了以信用为基础,如果离开市场信用,商品交易链条就会中断,就会发生经济危机。市场经济愈发达就愈要求诚实守信,这是现代文明的重要基础和标志。然而,我国近年来信用缺失的现象愈演愈烈,信用危机正像毒瘤一样侵蚀着经济肌体,甚至出现了失信者取代守信者的逆淘汰现象。在这种情况下,我们该采取什么措施来解决这场信用危机呢?

(一)破除所谓“聪明人”的传统偏见,加强全社会的诚信体系建设。中国是具有深厚的历史文化底蕴的文明古国之一,是文明的发源地。而那些所谓的“聪明人”的传统偏见在这些正宗文化的面前生命力是极其短暂的,只要人们不断去学习、吸收这些文化的精髓,从理论上不断加强自己的思想道德修养,它将自动灭亡。但是,我们要使每个人都达到这样的境界是完全不可能的,这是一种完美的理想。只有在这种自我学习的前提下,再加上健全的社会诚信体系,我们才有希望使这种完美的理想得到实现。而健全的诚信体系只有在国家的宏观调控下,经过全民的共同努力才能营造良好的信用环境。同时还要为这种良好的信用行为提供强有力的监督和保障措施,进而在全社会营造一种“诚信光荣”、“失信可耻”的舆论环境。

(二)健全法制。从法律的角度来说,增加失信的成本,减少失信的收益,甚至使失信出现负收益。自改革开放以来,我国的法制建设日趋成熟,但涉及企业、个人信用方面的相关立法却是相对滞后。在最近的全国人大十届三次会议上,来自全国各地的人大代表齐聚北京,谏言献策,而这些提案中关于加强我国信用立法的比比皆是。所以现在立即着手制定和出台相关的法律法规,规范公众信息信用数据的透明度是完全符合社会需要的。只有有了强大的法律武器为社会信用提供坚硬的后盾,才会使社会上的信用危机得到控制,使那些平时为了一己之私而抛信弃义的人受到法律的惩罚。再者,用严厉的法律去震慑这些曾经或即将失信的人,让他们在法律的强制作用下自觉地放弃失信的想法,进而把诚信受到法律保护的想法植入人们的思想中。

(三)加强社会舆论监督。在解决信用危机的问题措施中,道德措施不失为是一个重要措施。利用道德上的压力来使信用主体遵守自己的信用,这种道德压力也就是社会对某种行为的舆论压力。在加强舆论监督方面,应该主要从企业和个人这两个信用主体入手。对于企业来说,信用是企业最重要的资本,也是在这个行业立足的基本因素。但是,又有多少企业去违约,失信于市场?而对于这种失信行为我们不能只靠法律的强制措施,更重要的是我们要靠社会的舆论压力,让失信行为成为过街老鼠人人喊打。对于个人来说,我们可以建立个人信用数据库,把每个人从中学到大学甚至到工作单位以后的信用表现用具体的数据表示出来,并把这个数据库的资料作为每个人的材料终生跟在自己的档案里,这样就为我们的用人单位能够准确地把握每个人的信用情况,拒绝或严厉惩罚那些失信的人,让他承受失信的严重后果。

中华民族是有着几千年文明史的民族,诚信为本一直为古人所恪守。在今天,在中国努力建立市场经济大厦,努力走向世界,汇入全球经济大潮的时候,我们应清醒地意识到我们国度里所存在的“信用缺失”的危机,这不仅阻碍了中国经济的发展,也损害了中国这个泱泱大国的形象。我们应该共同努力,用好的信用来让世人称赞,用好的信用来塑造中国。

(责编 袁 妮)