浅议建筑空间与环境

张薇薇 胡 伟

[摘要]通过对空间与环境的认识以及二者之间关系的分析,得到空间的表现方式。也让大家深刻的了解到空间与环境是一个相互融合的过程。在空间与环境相互融合的过程中我们需要在不破坏生态环境的前提下,重视空间自身的表达来提升整体环境的品质,使空间与环境能够共生共存。

[关键词]空间环境建筑室内

中图分类号:TU-8文献标识码:A文章编号:1671-7597(2009)0820097-01

一、空间

就室内设计涉及的范围而言,空间往往是有限的,在大自然中,空间又是无限的。老子的建筑空间概念说:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”这里十分生动地阐述了“实体”与“虚体”的辩证关系,空间几乎是和实体同时存在的,被实体要素限定的虚体才是空间。关于中西方对“空间”理解与分类是有区别的,西方的空间概念有多学科的空间概念、绘画的空间概念和建筑的空间概念,中国的空间概念包括古代哲学的空间概念、山水画的空间概念和建筑的空间概念。在这里,重点谈一谈建筑的空间概念。

若想更好的从“空间”的角度理解建筑,我们需要具体的去研究空间及其各组成要素之间的关系,如空间与环境、空间与空间等几方面的内容。空的空间由于放入了物,以及引发出人的行为,就转化为不同的空间,空间因有了主体便可称之为环境,相应的,那些为人所用的不同的功能空间也可称之为不同的环境。

二、空间与环境

空间与环境是一个相互融合的过程。环境是指地域条件和地域文化的总和,具体表现为两种模式:其一为自然环境,其二为城市环境。“环境”并不是一个新名词,但将环境的概念引入设计领域的历史则并不太长。对于室内设计师来讲,其工作主要是创造人为的环境,当然,这种人为环境中也往往带有不少自然因素,如植物、山石和水体等。在空间与环境相互融合的过程中我们需要在不破坏生态环境的前提下,重视空间自身的表达来提升整体环境的品质,使空间与环境能够共生共存。

(一)中西方的思想环境观念。中国的传统环境观认为,“天人合一”是中国传统哲学中的重要概念。意在指人和自然的关系。两者既对立又统一,相辅相成。受此种思想的影响,中国传统的建筑重视建筑空间与环境的沟通,是种朴素的“环境意识”。

西方的思想环境观念在人与自然关系的理解上,西方走了一条否定之否定的道路。在传统上,西方文化把人和自然对立起来,追求人与自然抗争,直到19、20世纪,西方人在对科学的运用方面可以说取得了空前的成就,但同时也带来了战争、生态等方面的危机。在建筑方面,表现在现代建筑无视环境的多样性。

(二)我们的认识与态度。面对中西方对环境的认识,我们现代人需要辩证的去看,然后拿出我们对于空间与环境的认识与态度。

中国传统思想的“天人合一”的农耕社会,西方追求的“场所”的社会都和当今中国的现实环境大大的不同了。我们不能死守传统的“天人合一”的消极因素,不思进取,也不能过份强调西方思想“返家”的心态。

对待人与环境的问题上,应坚持不懈地走可持续发展的道路。积极主动地在改造环境的同时,又适当地强调人与环境的和谐。最终能达到空间与环境的和谐共生。

三、空间与环境关系的表现

(一)自然环境。人与环境有着如此密切的联系亦空间与环境有着非常密切的联系。随着社会的不断进步,在空间的表现上要更加注重表现自然环境,而非农耕社会中的朴素的人与自然的和谐的关系,非工业社会中以牺牲自然生态环境为代价,而是依靠现代文明去实现的和谐。美国建筑师赖特设计的流水别墅在空间与环境的处理上主张空间与大自然互相渗透,汇成一体,建筑与地形巧妙结合,建筑空间向自然环境开放,室内外空间穿插流动,使人仿佛置身于大自然的怀抱之中。建立全球视野和生态观念,吸取中、西方文化的合理部分,跨越被动的“天人合一”观念,理解并善用自然,用适宜的现代化技术营造空间。空间的这种表现方式与环境是和谐的。也是我们以后的空间表现需要不断深入进行的工作。

(二)历史文化。在空间表现上除了注重表现自然环境,还要注重表现历史文化,当今的建筑设计存在着对历史文化的轻视,使越来越多的城市千篇一律,冷漠、单调、缺乏亲和力。社会的进步是在历史的传承中发展的,要做到“人文历史”,“地方文化”的融会贯通,但是又不能只对历史按部就班,要在现实文化与历史文化的新的结合点上寻求新的组合,新的平衡点,吸取精华、实现飞跃。在实践中我们不难发现,对地方文化的认识,对乡土建筑的考察,我们认识到尊重传统、尊重文化不是墨守成规,不是简单的“复制”,应对传统元素进行选择、提炼、抽象、转化,使之符合时代要求。要在继承传统的基础上创新。正如皮阿诺所指出的:“建筑真正意义的广泛性应通过寻根、通过感激历史恩泽、尊重地方文化而获得。”当今的空间表现存在着对历史文化的轻视,使越来越多的城市千篇一律,冷漠、单调、缺乏亲和力。我们应努力的发掘地域性的历史、文化,利用当地的自然条件,使建筑空间与历史、自然相互沟通融合。动态地对地域建筑文化进行分析,创造地发展地域特色,并与科学技术紧密结合进行再创造。

(三)个性与科技。当今是一个个性的时代,是一个科技高速发展的时代,随着人们物质生活水平的不断提高,精神需求也是不断加大的。个性、科技蓬勃发展的时代为我们的空间的建造提供广阔天地。通过个性化的建筑空间塑造表达具体的空间意义,空间成为表述意义的最主要载体。可以创造出更具个性和审美情趣的对象来满足人们的精神需求。这很容易让我们联想到高技派,认为技术是人类文明的基本部分,忽视技术如同向建筑即文明本身宣战一样荒谬。而且其本身具有形式审美与建构技术两方面的意义。例如:诺曼.福斯特的香港汇丰银行,建筑运用了飞机、船舶、桥梁的工业化技术,表现富有时代特征的高科技化的机器美学、结构暴露、形态夸张,表现出纪念碑般的伟力,给人强烈的视觉与心理的震撼。在科技等因素恰当运用的同时不难看出个性化空间也向我们展现的淋漓尽致。

四、结论

室内空间设计就如同人和衣服之间的关系。人对自己的服饰是下一番功夫去思考的。室内空间设计作品的完成,

对使用者和观赏者的意见听取是最好的结案。找到适合现代室内空间环境,把空间与环境的关系处理得当。真正的从表现空间、创造功能的角度出发来解决实际遇到的环境与空间的问题。探讨室内空间环境设计是每一位设计工作者在现时环境空间设计领域里追求空间表现的一个课题。

参考文献:

[1]詹和平编著,《空间》,东南大学出版社,2006年4月第1版,2006年12月第2次印刷.

[2]彭一刚著,《空间组合论》,中国建筑工业出版社,2008年6月1日出版.

[3]张绮曼、郑曙旸著,《室内设计资料集》[M].北京:中国建筑工业出版社,1991年4月.

[4]罗小未主编,《外国近现代建筑史》,中国建筑工业出版社,2004年8月第二版.