上海世博会，字字都入姓

锦　言

北京奥运会、上海世博会，可以说是二十一世纪第一个十年中国的两件大事。前些日子，《解放日报》“博闻”版曾经报道，北京奥运会五个字，字字都是姓。无独有偶，上海世博会五个字，也同样字字都入姓。

上字，虽没有单字姓，但有复姓“上官”。据史料记载，上官源于华姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为氏而姓了上官。宋有龙图阁一说，“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果。“上官”姓氏出了不少名人，如唐太宗贞观年间的文学家、诗人上官仪，陕州人，其诗词多应酬之作，飘逸艳丽，被后人称为“上官体”，他官至西台侍郎。其孙女上官婉儿也是一代才女，聪明高雅，秀外慧中，14岁起就为武则天草拟诏书，深得武后喜爱。中宗李显即位，立婉儿为昭容，掌管文学音乐。韦后夺权失败后，婉儿被杀，时年46岁，真是可惜可叹。此外，还有宋代的孝子上官怡，明代画家上官伯达，清代画家上官周，以及中国著名电影表演艺术家上官云珠等。历经迁徙，上官一族分布在今河南滑县东南一带，后来望族居天水郡，即今甘肃勇渭县西南。

海姓起源于春秋战国时期，是卫国灵公姬元的大臣海春的后代。海春，原名春，本来是齐国人，居住在海岸，于是以海为姓，将海春作为自己的名字。他的后代世世相传，于是产生了海这个姓。海姓望族居住在薛郡，即今山东南部一带。海姓历史名人中，大家最熟悉的是海瑞。海瑞，字汝贤，或字应麟，号刚峰，回族，官拜明代右都御史。任淳安知县的时候，他抑制豪权，清丈土地，平均徭税，施行“一条鞭法”，颇有政绩。因为对权贵没有给予好处，被降为兴国判官。后来又因为政绩突出，擢升为户部主事。他给皇帝上书陈述当时社会和朝廷政治的弊端，他知道直言上书势必激怒世宗皇帝，于是上书之前就为自己买好了一口棺材，并与妻子诀别，等待朝廷问罪。果然，皇帝看到海瑞的上书，十分愤怒，把他投进监狱，定为死罪。不久以后，世宗驾崩，穆宗即位，海瑞得以出狱。海瑞卒于南京右都御史的职位上，著作有《备忘录》、《元佑党人碑考》。近代《海瑞罢官》、《海瑞骂皇帝》等文学戏剧作品中，多记述此事。此外，还有唐代学者海鹏，著有《草经》一卷。清朝工部主事海宁，累迁浙江巡抚，曾到温州捉歼海盗，途中生病而死。

世姓，据维基百科介绍，华人姓氏之一，起源自斯里兰卡，为锡兰科堤王朝王子世利巴交喇惹后裔。1411年（明朝永乐9年），郑和下西洋，回程途经锡兰罗依伽摩王国，国王维罗·阿罗吉湿婆罗（《明史》译作亚烈苦奈儿）欲予加害，郑和率兵弥平，并押解回明朝，隔年后释放。改立邪巴来那为王，即波罗伽罗摩巴忽六世，是为“科提王朝”。波罗伽罗摩巴忽六世亲自至明朝朝贡，后四次遣使。1459年（天顺3年），锡兰国王派遣王子世利巴交喇惹出使明朝，锡兰称王子为巴来那。适值锡兰国王去世，巴来那遂留居中国泉州，明朝授其四夷馆通事之职，赐以世为姓氏，并娶阿拉伯裔女子蒲氏为妻。世姓主要在泉州传衍，传至世隆之时，因无男丁继承，乃为次女世益娟招许闯入赘，并约定后代以“许世”为姓。世姓第十五代孙世振治渡海定居台湾彰化花坛乡，传衍至今约有5户人家。1996年12月，当地学者刘志成于清源山世家坑发现锡兰王子家族墓区。1998年5月，世家坑祖坟遭受破坏，经当地泉州日报披露，世姓于泉州传承史实才为世人所知。目前在泉州、香港两地的许世后人只有十几人。据台湾1978年的户口调查，台湾姓世的共63人。另外，分布在东南亚的世氏族人也有几十人。据文史工作者刘志成解释，在世家定居中国前，百家姓中并无“世”姓，而因世代单传而招赘，泉州才出现“许世”、“杜世”等复姓。在海峡两岸热心人士的穿针引线下，台湾地区世氏族人1999年曾到泉州寻根问祖。

博姓的渊源，说法有十一种之多。这里仅举三种说法：一说源于姬姓，出自春秋中期郜国人孙阳，属于以先祖称号为氏。据典籍《韵会》、《广韵》等记载：“古有博劳，善相马。”博劳，就是古代著名的相马师伯乐。在典籍《韩诗外传》中记载：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”清朝学者特别加注：“伯读曰博，<广韵>以伯乐为博劳，云古有博劳，善相马也。” 伯乐，公元前680～前610年，原名孙阳，春秋中期郜国人（今山东成武）。在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。伯乐后来将毕生经验总结写成中国历史上第一部相马学著作《伯乐相马经》。由于他对马的研究非常出色，人们便逐渐忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。在古代，“伯”、“博”二字可通假，因此在伯乐的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称伯氏、博氏。一说源于地名，出自春秋时期齐国之邑博州，属于以居邑名称为姓。据典籍《韵会》记载：“春秋，齐之聊摄随为博州。” 齐国博州，即今山东省淄博市。春秋战国时期，即有博州原住民以居地名称为姓氏，称博氏，史称博氏正宗。还有一说博姓源于官位，出自战国时期学官博士，属于以官职称谓为姓。博士，是战国时期东周王廷始设的官职称谓，由学者、贤人担任，掌管古今之学，秦朝时期沿袭。到西汉时期，博士为奉常（太常）的属官，负责古今史事、书籍典守。汉武帝刘彻执政时期，特别设置了“五经博士”，专门以经学教授皇室子弟，与以前的博士职掌已经有所不同。东汉时期，朝廷以十四名国学博士分别掌管《五经》。这些博士的职责就是“掌教弟子，国有疑问，掌承问对”，仍属于太常管辖。晋朝时设置国子学，所属官员即为“国子博士”。南朝梁国设置“正言博士”，北朝齐国设置“太学博士”等，职责与东汉国学博士相似。隋朝、唐朝时期，朝廷设置国子监，在国子监各馆内设置博士，负责教授达官子弟（国子），后历朝历代均沿袭国子监之制。博士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称博士氏，在秦朝以后皆省文简称为博氏。博姓名人有：著名的旅游教育家博文伟（公元1938～今），浙江杭州萧山人，杭州大学旅游学院教授，中国区域旅游开发专业委员会理事，浙江省旅游资源研究会会长。参加过中科院组织的沙漠、草原、三峡工程等综合考察与规划论证工作，承担或主持了国家、部、省的课题十余个，各类规划及课题项目八十余个，共发表专著、译著、教材和论文四十余部、篇。博立仁（公元1955～今），蒙古族，笔名博涛；内蒙古固阳人，是著名现代作家。

会（音gui）姓，据说目前在全国约有人口8000多人。会姓的渊源说法有三：一说源于姬姓。出自上古陆终之子、帝乙之后求言的封地，属于以封邑名称为姓。陆终，相传为祝融氏、颛顼帝之裔。因为陆终、颛顼都是黄帝后裔，所以这一支会氏，都称是黄帝后裔。二说源于姜姓。出自春秋时期齐景公之臣会谴，属于以先祖名字为姓。汉朝时期有武阳令会栩，明朝正德年间有雩都丞会同，都是会谴的后裔。三说源于鲜卑族。出自古鲜卑族谷浑氏部族，属于以部族名称汉化为氏。古鲜卑族谷浑部，亦称谷会氏、浑氏、谷氏。在北魏孝文帝实施汉化改革政策后，多改为汉字单姓谷氏，也有改汉字单姓会氏。后该支会氏族人中出现分化，有入回回者，成为回族会氏。明朝初期，朱元璋从山西洪洞大槐树迁民之后，会氏后裔大体分布于鲁、冀、豫、津、皖等地。会氏郡望在新密县，早在八千多年前，会氏祖先就在这片富饶的土地上生息繁衍，人文始祖轩辕黄帝亦在此出生。