《华南虎》意象解读

牛树超

牛汉的《华南虎》选在人教版语文七年级下册，连续听了几节课，感到教师教的浮光掠影。学生学的“云里雾里”。究其原因，是教师对这首诗的理解深度不够，说句不客气的话，有些教师根本没有理解诗的内涵。

诗歌是通过意象来传情达意的。现代诗人牛汉的《华南虎》，是一首咏物诗，更是一首抒情诗，一首哲理诗。诗歌一般是要抒情的，不管是浪漫派，还是象征派。在抒情中。诠释诗的意象，让意象来表达诗人的情感，因为意象是对象的特征和诗人情感特征的结合。在《华南虎》一诗中，作者借老虎这一意象，通过精炼的语言，匀称的节奏，展示了在那个荒唐的年代，“不羁的灵魂”的挣扎与反抗。

想到老虎，我们首先就会想到莽莽的森林，震遏山岭涧谷的怒吼，想到的是自由自在的兽中之王。这让我们想到英国诗人、版画家和革命者威廉·布莱克的《老虎》中的诗句“老虎，老虎，你炽烈地发光。/照得夜晚的森林灿烂辉煌；／是什么样不朽的手或眼睛，能把你一身惊人的匀称造成”威廉·布莱克赞叹了老虎的威武和力量，表现出他对老虎的敬佩。他把老虎既匀称又望而生畏的形象刻画得淋漓尽致。

但牛汉在动物园里看到的却是一只“供人观看、呵斥、捉弄”的老虎，人们不惜采用最卑劣的手段让老虎屈从，“有人用石块砸它，/有人向它厉声呵斥，/有人还苦苦劝诱”华南虎对这些卑劣的小伎俩“它都一概不理!/又长又粗的尾巴，悠悠地在拂动，/哦，老虎，笼中的老虎，/你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?，是屈辱的心灵在抽搐吗?，还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?”它从没有屈从这种境遇，面对芸芸众生的看客，华南虎漠然处之。这些描写为后面华南虎的抗争蓄势、铺垫。

面对扭曲的生存环境，华南虎表达了强烈的不满和抗争。“你的健壮的腿，直挺挺地向四方伸开，／我看见你的每个趾爪，全都是破碎的，/凝结着浓浓的鲜血!，你的趾爪，是被人捆绑着，活活地铰掉的吗?，还是由于悲愤，你用同样破碎的牙齿，(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)/把它们和着热血咬掉……，我看见铁笼里，灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑，像闪电那般耀眼刺目!”虽然身陷图圄，华南虎“斑斓的面孔和火焰似的眼睛。”犹如狂飙烈火一样使人深深激动，使人抑制不住感情的炽烈燃烧和心灵的猛烈震动。给那个时代同处于“牢笼”中的人们以深深的共鸣，也给那个时代同处这一悲境的人们带来了力量和勇气。力透纸背的文字，是所有“不羁的灵魂”的写照，是人们对禁锢的挣脱、对屈辱的摒弃和对自由的热烈向往!“每个趾爪全都是破碎的，凝结着浓浓的鲜血!你的趾爪是被人捆绑着活活地铰掉的吗?还是由于悲愤你用同样破碎的牙齿(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)把它们和着热血咬掉……我看见铁笼里灰灰的水泥墙壁上有一道一道的血淋淋的沟壑像闪电那般耀眼刺目!”和老虎相比，人是卑劣的、渺小的。人，只能用阴谋陷害老虎；用残忍的手段使老虎屈服。但老虎不愿屈辱地生活着，他抗争、他反抗、他强烈地表达着不满。这是身陷囹圄、受尽屈辱仍痴心不改、追求自由的鲜明写照。

诗歌隐秘地浸润着我们的现实生活。并且不时以光与影、声与色、梦境与幻影的形式轻盈地溢升、映显现实的巨大荒凉与虚弱，生命的光焰与暗淡。“华南虎”这个意向更是不屈服命运、向往自由的诗人自己的象征，晦暗的现实和沉痛的压抑，不但没有使诗人屈服，相反，诗人的声音开始发言，“我终于明白……我羞愧地离开了动物园，恍惚之中听见一声，石破天惊的咆哮，，有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶，腾空而去。我看见了火焰似的斑纹，和火焰似的眼睛，巨大而破碎的趾爪!”诗人在倾听自己的声音，倾听从灵魂深处发出的声音，这声音焕发出一种奇异的光芒，直指荒诞的政治，唤醒一代人的灵魂，直接照射和考验了那个时代及以后的所有中国人。在人与虎的对比中，展示了一个普通生命个体的觉醒。牛汉在那个时代所表达的恰恰是一种不屈的意志：黑暗终将结束，虽然在那个黑暗的时代，这种结束是以悲伤和鲜血为代价的。

“诗言志”，“华南虎”就是诗人自我人格的象征，是处于劫难中的有血性的中国人的写照。可以说，“华南虎”就是诗人自己。诗人牛汉借“华南虎”这一意象，宣泄了淤积于胸的愤慨和不平。借“恍惚之中听见一声石破天惊的咆哮，有一个不羁的灵魂掠过我的头顶腾空而去，我看见了火焰似的斑纹”的语句，发出讨伐那个黑暗时代的檄文，是作者对压制自由的宣战。是对自己灵魂的解剖，同时也嘲讽了铁笼旁大群无动于衷的围观者的麻木与可笑。牢笼可以困住老虎的身体，却困不住老虎不羁的灵魂。被缚的笼中之虎就是身处困境的作者自己。文革期间。诗人受到迫害，下放劳动，没有自由，落井下石者有之，威逼劝诱者有之。但这些都没有使诗人屈服。因为诗人也有一颗“不羁的灵魂”，向往自由的心不灭，心怀希望的灯不灭。有抗争，就有希望。

有人说。诗人要把诗写得让读者有感觉：“要读者像闻到玫瑰花的香气一样，闻到你的思想。”在这些感动我们的诗句中，华南虎“石破天惊的咆哮”是那么真实，我们甚至还能听见飞越莽莽丛林的声响；但它又那么虚幻，让我们只能用心去捕捉精灵般在字里行间躲闪着的那一份情感。马克思曾说最优秀的工蜂也不能和拙劣的建筑师相比，对这句话我们应该报以会心的微笑，因为，情感的伟大和机械的可笑，是不言而喻的。缘情而发，感物而作。这里不仅仅是抒情，更多的是哲理。这一点上和穆且的诗很不一样，穆旦的诗是充满欲望的。牛汉的这首诗更像冯至的诗，深沉而又富有哲理。

所以，在教这首诗时。面对初一的学生，首先要让学生明白华南虎的意象，了解那个时代的背景。然后让学生把自己的情感经验，与牛汉在诗歌中所抒发的情感经验进行比较，从而产生共鸣。教师应发挥学生的主体作用。通过多种途径的朗读、想象、感悟、体会，让学生自己融人诗境。使学生主体得到一种审美的愉悦感受。

这是一首充满张力与疑问的诗，是发向一切独裁者的利剑和匕首，是对一切麻木灵魂的拷问。牛汉的这首诗也因此更有深度，更有广度，更有厚度!