带领学生进“山寨”

胡江城

作文是人的思想、意识、生活的体现，时代的要求。作文不可能脱离时代，它必然反映着某一时期的某些时代特征。三十年改革开放，三十年沧桑巨变。从政治经济道德人文到社会生活的方方面面，从宏观到微观，无不体现了这种变化。虽然在这期间有几年由于过分强调个性化特点，使作文体现为远离社会远离生活的状况，但从近两年的高考作文命题看，高考作文又有了一个新的变化，或者说是出现了一个新的层面上的回归，从写作的个体内在关注再次转向对社会的外在关注，也就是对现实生活的关注。比如2007年的高考作文是关于孩子教育成长问题的，体现为一个人的教育成长与社会、学校和家庭的关系，属于反映现实生活的文章。2008年对于中国是很重要的一年，也发生了很多大的事件，而当年的高考作文就是关于汶川大地震的。像这样的文章，离开了现实生活的现实素材，几乎很难完成。我们抛开这些写作视角转变上的特点，单从时代性上讲，教育成长问题，人间大爱、民族凝聚力问题恰恰是我们今天的时代呼声，高考作文出现符合时代要求的新变化。引导学生关注时代、关注生活成为我作文教学中非常重要的一个环节。

从山寨厂、山寨手机到山寨版周杰伦、山寨版《百家讲坛》、山寨版春晚，“山寨”一词从网民追捧，经由《新闻联播》的报道，2008年岁末迅速在全国范围内遍地开花。“山寨”涵义的外延也由纯盗版演变为一种“现象”，最后蜕变成一种文化。是盗版、剽窃抑或是反叛、创新？山寨文化引发了公众热议。学生眼中的山寨又是什么样的？为此，我在我所带的高三（18）班组织了一堂讨论课。

教学主题：走近山寨

教学目标：1.通过讨论山寨文化，引导学生对时代及现实生活的关注。

2.启发学生思维指向思辨。

3.明确流行词汇的时代意义。

教学重点：山寨文化的时代意义。

教学难点：流行词汇与现实生活之间的关系。

教学方式：讨论、辩论

教学实录：（以下署名均为学生真实姓名）

导入：不同的年代都会有一个最具这个时代特点的词汇在民间风靡。像本世纪初的千年虫、伊妹儿，代表了网络在中国的飞速发展；04、05年的海归、海待，代表了中国就业难的问题；06、07年的超女、快男，代表了草根文化的崛起。2008年最流行的词汇又是什么呢？这个词汇又代表了怎样的一个问题呢？

（板书：走近山寨）

师：08年12月11日，谷歌如期发布了2008年度全球各国家和地区的最热关键词排行榜，“山寨”一词名列年度新词汇榜首。哪位同学能谈一下你对“山寨”一词的理解。

（台下异口同声道：“压寨夫人。”引来一片笑声。有的学生查起了词典。）

石厚强：“山寨”有山村、绿林好汉占据的山中营寨之意。可以看作是正规之外、具体而微的小政权，它模仿正统政府配置，自立为王。所以一提到这个词，我就很容易联想到《水浒》中的以宋江为首的108将。

刘琦：现在我们所说的“山寨”应该指的是抄袭、模仿。比如说时下流行的山寨手机，就是模仿正规品牌机生产的。

师：对。还有一种说法是，现如今的“山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。那么对于这种山寨机在市场上大肆流行现象，你们如何看待？你们会不会使用这种山寨机？

马新堡：当然会。我们做学生的又没什么钱，而山寨机模仿的是时下最流行的机型，而那些正版机往往叫价很高。花最少的钱领先时代潮流，何乐而不为？

师：成本低、平民化是山寨机的一大特点。

余建华：我不会使用山寨机，使用山寨机只是为了满足虚荣心而已，而且质量也得不到保证。制造山寨机是一种侵犯版权的可耻行为，我永远支持正版。

刘道滔：我认为不能简单地看待这种现象。山寨机的流行也有其合理的一面。使用山寨机的人也并不全是为了满足虚荣心理。所谓盗版现象其实不是现在才有，那么为什么却在去年才流行起“山寨”这个词汇了呢？这是不是与全球经济危机导致的人们开始捂紧了钱袋有关？再说，山寨机并非彻头彻尾的模仿，它也是有创新的，如果不创新，厂家绝不会以极低廉的成本生产出与正规品牌看起来一模一样的机子来，这是师夷长技以制夷的结果，更是山寨军对正规军即所谓IT精英们的挑战。

黄倩楠：山寨的所谓创新其实是伪创新，那种创新无非是在相同的外型上赋以低配置，从而换来低成本。这也是对消费者权益的侵害。

刘弘扬：那种伪创新，其本质还是造假。山寨之所以流行，实际上是“山寨心理”在作祟，其结果必然是带来社会秩序的混乱与道德的沦丧。长此以往，中国的创新意识将受到极大的束缚。

陈紫娟：仿得再真也是假的。我们说一个同学很“山寨”，就在于他穿了一身和正规品牌一模一样的山寨服装。

马青：恰恰相反，我认为山寨产品的出现在一定程度上对中国的创新意识起到促进作用。比如，当一个厂家生产出一款山寨机时，那么被仿冒产品的厂家就应该通过更新的技术生产出仿冒难度更大的产品。这样，无形之中科技就更进步了。

师：刚才同学们对山寨手机在市场上大肆流行这一现象谈了各自的看法，谈得很好。大家知道，发端于山寨机，“山寨”一词迅速传遍中国大地，随之便出现了“山寨版周杰伦”、“山寨版春晚”等。从此“山寨”便穿上了文化的外衣，它也就从地下走向公开。对于这种现象，大家又是如何看待的？

方亚会：我觉得这谈不上什么文化，充其量只能看作是一种现象，而这种现象早在几年前就出现了，比如说电视上所播出的模仿秀之类的节目。如果将“山寨”看成是一种文化，这在无形之中就助长了一种风气。无论是“山寨版春晚”，还是那部有名的《一个馒头引起的血案》，无非是恶搞而已。这种恶搞风气要不得，因为这种风气会动摇我们的价值观。

陈蕊：模仿毕竟是模仿，看似是在向权威挑战，其实质是站在巨人的肩膀上，无非是借名人出出自己的风头罢了。没有了模本，山寨便失去了任何存在的理由，因为他们永远无法做到超越。

卢章伍：如果超越那就不是山寨了，当然如果要探究其发迹史，至少可以看成是山寨出身。

陈艳平：借山寨博取一笑也未尝不可，现在的人工作、学习和生活压力真的是太大了，我想这大概是山寨得以风行的原因之一。当然，如果带有不正当的目的就太不应该了。

田小妹：反叛并不一定都值得提倡。

陈芳圆：“山寨春晚”闹腾一时，却没了下文，可见其生命力值得怀疑。

陈文霞：存在即合理。这种现象有利有弊，一切等着时间来检验。

陈雨意：弊大于利，给山寨冠以文化之名，是人为地拔高，从而让山寨树起了一面旗帜。

欧阳义萍：山寨文化不过是草根的一件新衣，脱掉这件新衣该是什么还是什么。

（台下一片笑声）

刘源水：我不这么看。谁都不能否认这些人的才气，这些普通人因为过去缺少一个展示的平台而散落民间，如今随着科技的发展，网络为他们提供了平台，他们以这种方式展示自己，颠覆权威，这本身就是一种社会进步的体现。“王侯将相，宁有种乎？”这是山寨的呐喊，更是平民的呐喊。

（台下一片掌声）

……

师：通过这堂课，我们不仅对时下最流行的“山寨”一词及所谓的山寨文化有了更进一步的了解，更重要的是，我欣喜地听到了大家各自截然不同并且言之成理的观点。在上课的开始我说过，每个时代都有每个时代的流行词汇，这个词汇往往带有这个时代的印记，有着其存在的合理性。同样，我们的作文就应该多关注我们的时代、我们的生活，这样才能让自己的作文发乎于心，从而使自己的作文体现出真情实感来。课后请同学们就你对山寨现象的理解写出一篇作文来。

关注学生的个体差异和不同的学习需求，给学生提供想象空间，话题贴近学生的学习和生活实际，有利于学生自由发挥，体现了新课标关于作文教学理念的阐述。新课改的方向就是要提高学生的综合素质，尤其是自主发展、自主探究问题的能力。通过这堂讨论课，我再次体会到新一代的青年学生是一个思想极为活跃的群体，作为教师，应该根据学生的特点，善于挖掘学生潜能，正确引导学生关注社会，关注时代发展的脉搏，关注身边的生活。在日常作文教学中，坚持新课标关于作文教学的理念，不仅可以改变学生作文千人一面、千篇一律的现状，让作文体现出自己的个性，而且可以处理好作文个性与社会性的关系，从而更好地体现人本思想。