寒韩作品的文学风格

2009-06-03 06:28朱桂华
湖北函授大学学报 2009年1期
关键词:青春文学韩寒

作者简介:朱桂华,女,硕士,武汉警官职业学院讲师,长期从事大学语文教学与文学创作。

摘 要:1982年出生的韩寒,1999年凭自传小说《三重门》跻身文坛,近几年又陆续出版了《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《通稿2003》、《毒》、《长安乱》、《就这么漂来漂去》、《一座城池》、《寒》、《光荣日》等著作,在大中学生当中很有影响。本文通过对上述文学作品的分析,从文学视角、文学语言、文学思想三个方面阐述了韩寒作品的文学风格,对大学生提高文学修养具有较大的现实意义。

关键词:韩寒;青春文学;少年的视角;天才的语言;自由的思想

中图分类号:I06文献标识码:A 文章编号:1671-5918(2009)01-0145-02

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2009.01.072本刊网址:www.hbxb.netお

1999年在全国首届新概念作文比赛中,韩寒在十分钟内完成即兴作品《杯中窥人》,以辛辣的文笔和敏锐的思想,夺得一等奖。2000年5月1日,他反映应试教育弊病,以及青少年成长之痛的自传体小说《三重门》,由作家出版社出版,迄今再版40多次,累计发行130万册,成为中国近20年销量最大的文学类作品。此后陆续出版的《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《通稿2003》、《毒》、《韩寒五年文集》、《长安乱》、《就这么漂来漂去》、《一座城池》、《寒》等著作,都创下了不俗的发行成绩。其中2007年7月出版的《光荣日》,以10万字280万元的天价版税被买断,发行量甚至比同一时期热卖的于丹《论语心得》还要多。本文将分析寒韩非常个性化的文学风格,感受他充满激情和速度的文学情怀。

一、少年本位的视角

寒韩的小说,主要取材于他自己的生活,且始终以少年之心,观察社会,并表达他的思考、感悟、愤慨等情愫,所以他的作品应属于“自叙体小说”的范畴。《三重门》中的主角林雨翔就是韩寒所创造的、具有“自传”性质的人物形象。韩寒和林雨翔都是自幼阅读广泛,有着很深的文学功底,对文学有着较为浓厚的兴趣;都是升学分数不够,以体育特招生的名义进入市重点,后来中途退学。林雨翔的身上深深显现着韩寒的影子,展现着韩寒的强烈主观情感和审美生命体验。因此我们可以说,在《三重门》当中,林雨翔观察社会的眼睛,思考生活的情怀,就是17岁的寒韩的眼睛和情怀。而这种眼光和情怀,显然是少年本位的。

但韩寒的少年之心,并不是一颗肤浅幼稚的少年之心,他的眼光比同龄人敏锐,思考问题要比同龄人深刻,他的语言犀利而幽默,这是由于韩寒个体的独特生命体验所决定的。某种程度上,韩寒的成长,就像他开上快车道的赛车,因为成长得比同龄人快速,遭遇的疼痛也就愈加剧烈,因此他的不满和愤懑也就越多,于是他用辛辣的嘲弄,来回应他遇到的一切。这就是使得他的思考本位,既是少年的,青春的,同时也是深刻的,敏锐的。

正是寒韩既天真又深刻的思考,使得他表达成长迷茫和疼痛的文字,传达给读者的是快乐而不是沉重。在那些灵光闪现的作品里,韩寒少年本位的思维、视角与表达是有趣的,是新奇、怪异甚至荒诞的。《长安乱》是韩寒运用解构主义创作方法完成的另类武侠小说。这部小说没有明确的历史背景,甚至年代亦不详,只借中国武林两大派系少林和武当的争斗恩怨为人物活动的环境展开故事。主人公是小和尚释然,韩寒以其独特的视角描述了释然在他所规定的时空里的境遇、感悟以及青梅竹马的恋情,在这里,无论是对师兄妹三人制作“飞天钩”全过程的有趣描述,还是对“正点”山洞——大粪坑的神秘向往;无论是小和尚释然的形象塑造还是对武林本质的探寻,无一不是少年本位的,笔锋所触,令人忍俊不禁。

韩寒的作品里也写男女之情,但他的感受和表达也是少年本位而非成人的。《长安乱》中有一段描写:小和尚释然同恋人喜乐一起下山,看着活蹦乱跳的喜乐,释然忽然生出莫名的悲哀,想象着如果喜乐突然死了,他将如何是好?韩寒这样写道:“我想,应该挖一个洞把她埋了,然后决定,我要与她同归于尽。可是我还有事情没有完成,比如说,师父或者方丈被人杀了,我要报仇,而那人恰好和杀喜乐的是一个人,正好新仇旧恨一起了,我对着喜乐的坟头说:喜乐,等我把他们全杀了,我就自己把自己埋了。然后,幸运的是,我顺利地把他们全杀了,不幸的是,我再也找不到在那个伤心欲绝的雨夜,我究竟把喜乐埋到什么地方去了……”。这里既有少年式的解构又有少年式的情感体验,有些慌乱但又不失真情。体会《三重门》中的雨翔与苏姗的交往,《长安乱》中释然与喜乐的恋情,没有兽欲,没有复杂和缠绵,更没有世俗与功利,清澈如泉水,流露的是少年真性情,塑造的是情窦初开,春光乍泄的小儿郎。而这一切,都因为韩寒创作中所把持的少年本位立场。

二、天才语言的表现

读韩寒的小说,印象最深刻的是他的语言,这是因为韩寒非常注重语言的锤炼和表现。他在2004年出版《毒》的时候,曾经这样解释自己的创作风格:“作为小说,故事是完全次要的东西,语言和情绪是极度重要的东西,思想是用来扯淡的东西,我所骄傲的是我留下了一些我喜欢的语言和片段。”他用深刻的笔触营造出一种独特的冷幽默表现方式,创造了一种只属于他的文风,有批评家认为,韩寒的作品是以语言取胜的。下面,我将重点分析《三重门》的语言风格,看看这个当时仅仅17岁的少年,是如何看待和描述社会的。

先看小说的标题《三重门》,这个标题意味深远,既指作者就读的上海松江二中的标志性三栋教学楼,也指中国应试教育的三次重要升学考试。标题一下将作者所处的环境以及他要反映的主题,言简意赅地表现出来。小说塑造的主人公林雨翔,他不喜欢现行的教育制度,因此出现了许多对当今教育体制冷嘲热讽的话,他说:“如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。”而作者对作文教学中一些陈旧的例证和模式,讽刺更是辛辣:“勤奋学习的是爱因斯坦,不怕失败的是爱迪生,淡泊名利的是居里夫人,废寝忘食的是牛顿……就是这些定死的例子,光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛的作文高手。”

除了教育,其讽刺的笔触也触及其它领域,如政府行风:“这镇上的机关工作人员干什么事都慢,唯一可以引以自豪的是下班跑得快。五点半的铃仿佛是空袭警报,可以让一机关浩浩荡荡的人在十分钟里撤退干净,足以惹得史上有名的陆军将领眼红不已。”

还有许多关于人生的体会,韩寒超越年龄地有着独特深刻的认识:他说: “赌场出疯子,情场出傻子。”“女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。” “女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。”“在爱情方面……男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。”这些话语句句精辟,让人回味无穷。

因为《三重门》,韩寒开创了一种独特的语言流派,文坛将其称之为“韩体”。下面我想从词句的结构上来剖析一下他的语言特征。1. 一俗一雅式,例:热情之火终于压抑不住,熊熊地烧,旺得能让科威特的油田自卑死。2. 亦真亦幻式,例:市南三中的校门威武雄伟,一派复古风格,远看仿佛去了圆顶的泰姬•玛哈尔陵,只是一扇遥控门破坏了古典之美,感觉上像是古人腰里别个呼机。3. 通感移情式,例:挑了半天篮里只有一支口香糖,体积也比较寒酸。4. 寄形寓象式,例:所谓看破红尘就是把原来美好的红尘看成了破烂!”。5. 浮夸嘲弄式,例:这些体育生一半是假——瘦如铅丝的扔铅球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是长跑的,还有脸比豆腐白的说练了三年室外体育,人小得像粒感冒通的说是篮球队中锋,眼镜片厚得像南极冰层的说是跳远的。

韩寒用“笔无遮拦”、“直话直说”的方式,对显示进行毫不留情的揭示,因而产生了一种惊异、怪诞的“黑色幽默”的讽刺效果。

三、自由个性的思想:

教师在以往的文学叙事中,都被视为“人类灵魂的工程师”,形象极为高尚、威严。但

在韩寒的笔下,应试教育体制下的教师形象不仅一落千丈,而且斯文扫地。教师不吃香而家教却十分红火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。这就是家教的伟大之处。

韩寒把家教教师与妓女相类比,突出显示了应试教育下家教、补课所给予Teenager的痛苦体验和对应试教育的仇视心理,以至于把仇视心理投射到对家教老师身上,对其进行丑化表述,思想的锋芒直刺得应试教育鲜血迸裂。

韩寒还揭示了作文教学中虚伪的话语体系,对学生的想象力、个性意识、自由思想的禁锢。在应试教育的作文模式下,林雨翔几次申请加入文学社都没有成功,就是因为他浓郁的个性写作不吻合旧的话语体系思维范式。

“作文是一种模式,就好像要撒一个官方的谎言,必须有时间人物地点,尤其关键的是必须要有一个向上的主题。比如我记载完毕一件事以后,我没有权利为这件事情感到迷茫,没有权利为此觉得生活真是没有意义,总之就是不能说真话,完全扯淡就是了。”

韩寒认为应试教育“编织假大空谎言”的作文写作模式,不仅仅束缚了青年人的文学想象力和对生活的审美感知表现力,而且还助长谎言、虚伪话语体系乃至虚伪双重人格。不仅语文教育如此,在英语教育中也是这样:“空学了六年英语,连筷子、叉子等吃所必备的东西和厕所、抽水马桶、草纸等拉所必备的东西都不知道怎么说。应试教育越来越远离人的生命体验、日常生活与真实性情。“

总之,韩寒小说展现Teenager的日常生活及其庸常精神状态,表现他们个体小我的真实性情,抽空了以往的所谓历史维度和“深度叙事”。但是,韩寒的小说并没有由此而陷入意义的虚空陷阱,失却思想的价值。正是由于摆脱了虚妄的“大我”意识,恰好真切细致地显现了80后新一代青年的真实心灵;也由于这种抒发性情、表现真我的自由个性意识,使韩寒的小说告别了一套虚假的话语体系,成为新时代的“问题小说”,真实地传达了被众多“老狐狸”式的作家所回避的社会问题,从而具有一种深刻的思想价值和社会意义。

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