遥远的青铜器

中国古代青铜器源远流长，绚丽璀璨，有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明，青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史，大约可以分为十三期，即夏为二里头文化期，商、西周、春秋各为早、中、晚三期，战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余晖。中国的青铜器其奇异的形制、精湛的铸工、华丽的纹样、恢弘的气势令人叹为观止。

“夏铸九鼎”之谜

我国夏代开始出现少量青铜器，古史所记“夏铸九鼎”，就是打开中华青铜文明首页的标记。公元前21世纪，夏王朝用各诸侯朝贡的铜铸造了九只气壮山河的大鼎，九鼎由三件圆鼎、六件方鼎组成，鼎上铸有九州山川名物。自此，九鼎被视为国家权力的象征，拥有九鼎，就拥有全国最高的政治权力。“鼎在国在，鼎失国亡”。

夏朝灭亡后，九鼎被商朝所得。商纣王时，周武王联合诸侯国伐纣，推翻商朝，建立周朝，九鼎于是成为周的镇国之宝。春秋时，诸侯国势力不断强大，周朝统治日渐衰落，齐、晋、秦、楚、宋五霸先后称雄，都有意图谋九鼎以代周室。公元前606年，楚庄王北伐陆浑之戎，进军周室边界，观兵周郊，以显示武力。周定王派大夫王孙满前去劳军，楚庄王向王孙满询问九鼎的大小、轻重。王孙满知其心怀叵测，针锋相对地回答说：“一个国家的兴亡在于有没有仁德和天命，不在于有没有九鼎和九鼎的大小轻重，周王室虽然衰微，但天命未改，九鼎的大小轻重是不能随便泄露的。”楚庄王见意图被识破，于是说：“九鼎没有什么稀奇的，有足够的铜，谁都可以铸造，楚国在战场上所缴获的各种兵器就足够铸九个鼎了。”王孙满正告楚庄王：“九鼎是神圣的镇国之宝。夏桀暴虐，被商朝推翻，九鼎传给商汤；商纣王荒淫，被周所灭，九鼎传给周武王，现在必然还保存在周室。”楚庄王自讨没趣，悻悻而回。

西周亡后，鼎被秦所取，公元前296年，秦昭王在运鼎回国经泗水时，一鼎突然跃入水中，当时打捞未果。秦始皇统一六国后，于公元前219年派遣千余人到泗水打捞周鼎。关于泗水捞鼎一事，不但见于文献史料，还成为汉代画像石的题材，如山东嘉祥城南武宅山出土的泗水捞鼎画像石，描绘了鼎被捞出水面时系鼎绳被鼎中忽然伸出的龙咬断，鼎复落水前一瞬间的生动场面。

那么，夏代是否铸过九鼎呢？如果铸过，九鼎流传了千余年，至秦失落一只而剩八只的话，那剩余八鼎又到了哪里？按常理推断，八鼎如果被秦国得到，秦亡，则归于汉，但据史书载，秦王子婴降刘邦时，只交出了象征皇权的皇帝玺印，对鼎只字未提。是鼎被秦所毁，还是秦从来未得鼎？也许随着考古发掘的发展，未来有一天，充满

传奇、神秘色彩的夏铸九鼎一事会真相大白。

司母戊鼎为何缺耳

我国现存最大的青铜器，当属商代的司母戊鼎。司母戊鼎重875公斤、通高133厘米、长110厘米、宽78厘米。 “司母戊”即“祭祀母亲戊”，司母戊鼎是商王祖庚祭祀他的母亲妣戊的。商朝灭亡后，司母戊鼎也随之湮没于废墟之中。

1939年3月，河南安阳武官村农民吴希增在吴培文的田地上用探杆探找文物，当探杆钻到地下十多米深的时候，触到一个硬物，吴希增把探杆取上来一看，发现坚硬的探头卷了刃，上面还留有绿色的铜锈，他意识到探到宝物了，于是当晚便破土挖宝。挖掘工作是秘密进行的，到半夜时分，宝物被发现了，先挖到的是器物的柱足，接着整个器物显露出来。当时，大方鼎的口朝东北，柱足朝西南，横斜在泥土里，大如马槽，但只有一个鼎耳，另一个鼎耳不知去向。

方鼎的出土始终是在极为秘密的情况下进行的，但是消息还是泄露了出去。不久，驻安阳飞机场的日军警备队长黑田荣次前来“参观”，后北平古董商萧寅卿也来秘密造访，并表示愿出20万银元购买，但要求村民将鼎砸成四至十块，以便分批装箱运走。村民受20万银元诱惑，真的开始肢解方鼎，先是用钢锯条锯，但是没锯动，又改用铁锤砸，最后砸掉了鼎耳，使方鼎受到严重破坏。后来，村民怕万一萧寅卿不要，不完整的方鼎会很难出手，于是停止肢解，又将方鼎埋入地下保存了起来。后来，消息传到日伪宪兵队耳中，宪兵队多次前来搜寻。村民为了防止宝物被日本人抢去，便采取了迷惑敌人的办法将方鼎转移到较远的地方埋藏起来，而在原来埋藏方鼎的地方，埋入了别的出土文物。日本宪兵找到这一埋藏地点，将这批文物抢劫而去，而方鼎得以保存下来。抗战胜利后，方鼎被运往南京。解放后，又被运送到了北京，现珍藏在中国历史博物馆内。方鼎那失去的一只鼎耳一直没

有找到，专家们仿照鼎上另一只鼎耳将它补铸上去，就成了现在我们见到的模样。

精妙绝伦的四羊方尊

四羊方尊是商代又一知名的青铜器，现藏于北京中国历史博物馆。四羊方尊造型雄奇，寓动于静。它分为上中下三部分。喇叭状劲张的方形口部，每边边长为52．4厘米，几乎接近器身的高度58．3厘米。尽管尊口很大，由于尊的四角有4只脚踏实地的山羊，所以没有给人头重脚轻的感觉。在尊的颈部饰有蕉叶、夔纹和兽面纹，肩部有4条龙相互蟠缠。最突出的是尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，在宁静中有威严感。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，增强了造型的气势。肩部的龙及羊的卷角都用分铸法做成。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，达到整器浑然一体的效果。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面图像和立体雕塑结合起来，把器皿和动物形状结合起来，以异常高超的铸造工艺制成，匠心独运，恰到好处。

曾侯乙编钟的美丽传说

青铜冶炼技术到春秋战国已经达到鼎盛。这一时期的青铜器代表就是曾侯乙编钟，它是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。编钟分8组，共分3层悬挂在铜、木做成的钟架上。钟架全长10.79米，高2.73米，由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托着。65枚编钟（包括1枚镈）的总重量达3500千克，它的重量、体积在编钟中是罕见的。钟上大多刻有铭文，上层19枚钟的铭文较少，只标示着音名，中下层45枚钟上不仅标着音名，还有较长的乐律铭文，详细地记载着该钟的律名、阶名和变化音名等。这些铭文，便于人们敲击演奏。曾侯乙编钟音域宽广，有5个八度，比现代钢琴只少一个八度。

曾侯乙是地处楚国境内北部的曾国皇宫的一名乐师，他对音乐要求非常严格。后来铜碌山发现了一块巨大的天然铜，质地纯净，重达万斤。曾侯乙很早就想制造一件伟大乐器，于是派人连夜赶到楚境，将铜运回。运铜途中遭到楚国的三次截击，最终还是有惊无险地运回到曾国。

编钟铸成后，曾侯乙大宴群臣，编钟奏响震耀古今，场景之恢宏可谓空前绝后。秦王闻听编钟之事后，派乐府总管亲往观摩，乐府总管深知秦王之意，领命前往。这时楚王秘密派了一名高手前去盗钟，以阻止曾国把编钟贡献给秦国。秦乐府总管到曾国后，晓以利害、动之以情地对曾侯乙游说：秦强大无比，且雄霸中原之心坚决，楚国尚不敢开罪，何况这小小的曾国。只要献上编钟，秦王大悦，就能保全你曾国清平康乐。曾侯乙虽是个刚正贤雅之人，但为了举国百姓的生死，不得不委曲求全，答应将编钟献于秦王。

当夜曾侯乙遣去众人，独自留于乐宫之内，对着编钟挥泪作别，然后离去。整套编钟被运送到秦后，秦国庆祝胜利，杀猪宰牛犒劳军士，并在秦百万大军围观下举办了一次大规模的声乐歌舞表演，当压轴戏编钟演奏时，秦王大惊，因为编钟可以发出世上最纯粹的音乐，这音乐竟能净化秦国士兵的心灵，让他们感受到战争的残酷，人间的美好，军士们的兵器纷纷落下……秦王开始把编钟当成烫手的山芋，于是秘密派人射死曾侯乙，以编钟是曾侯乙毕生的心血，尊重曾侯乙为由，命编钟陪葬曾侯乙。

这是一个美丽的传说。1979年，湖北随州城郊的一个小山包上，沉睡于地下2430年的曾侯乙编钟得以重见天日。这是我国文物考古、音乐史和冶铸史上的空前发现，轰动了全国，震惊了世界。1997年7月，在香港政权交接仪式的庆典音乐会上，编钟奏出了中华民族的世纪强音。

青铜器制造业的衰落

青铜器制造到了秦朝以后渐渐衰落下去。唐朝以来开始仿造先秦青铜器，到宋朝时达到鼎盛。当时金石学兴起，公私皆以收藏商周青铜器为乐事，宋宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量仿造，以为郊庙之用。特别是政和年间，由于徽宗酷喜古物，常命良工仿制新得之古器。但南宋之后，铜器常被销毁铸币，宋代仿制古器流传到现在的为数较少，但宋代仿古之风延续至元、明、清时代。元代时诏修诸路府州邑县之庙宇以供春秋祭祀。明代的仿造规模甚大，留传于世的作品也较多。明宣德年间，宣宗朱瞻基因见郊坛宗庙及内廷所设之鼎均非古制，遂生复古之心，于是在宣德三年敕谕工部仿照宋人《 考古图 》、《 博古图 》等书所记商周青铜器器形，铸造仿古铜器，同时也下令仿造内府所藏名窑四款式典雅者铸铜器。但是无论如何，这时的青铜器制造，再也无法与先秦时期相媲美了。