论经济全球化进程中人的发展

哈斯其木格

经济全球化是市场经济的必然结果和表现。市场经济是社会交往日益普遍化的经济形式，具有开创和发展世界历史的作用。在历史上，由民族历史向世界历史的转变首先表现为世界市场的开拓，这是通过建立殖民体系而实现的。在当代，计算机网络、跨国公司等在经济和社会发展中的作用日益突出，广大发展中国家向市场经济体制转型，世界经济的发展呈现出一体化的态势和格局，为人的发展提供了新的可能性空间和条件。但是，经济的全球化发展对人的发展又具有负效应。

一、经济全球化促进了人的发展

经济全球化是生产社会化和经济关系国际化发展的客观趋势。全球化体现了社会生产对经济交往和经济资源配置超国家、超时空的要求，体现了调整产业结构、组织经营结构、信息传递结构的新要求。全球化是一种社会现象和历史潮流，它的出现不是偶然的，是全人类社会的各个组成部分相互作用和长期发展的结果。

经济的全球化，实质上是人的活动方式、存在方式的社会化发展，是人自身的需要、能力、社会交往关系的全球化发展。随着经济全球化的不断推进，人的发展具有了新的特点。

(一)经济全球化使人的社会关系不断丰富和发展

经济全球化使个人在更大程度上超越了前市场经济阶段的狭隘的“群生活”，过上普遍的“类生活”，成为普遍的类存在物。马克思主义认为，人是自然存在物，又是社会存在物，是有意识的“类存在物”。马克思在批判资产阶级人性论的过程中提出，人的本质是一切社会关系的总和。人除了生命本质外，还有社会本质。人的发展是人的本质力量的发展，具体而言，包括人的各种潜能获得不断展现、人的本质力量得到不断完善、人的劳动能力得到不断发挥、人的社会关系不断趋向和谐完美、人的个性不断彰显等。在经济全球化条件下，随着市场经济的全球化和信息技术的全球化，社会交往包括交往主体、交往内容、交往手段等方面较之以前都有很大不同。经济全球化使社会交往主体多元化。而且，人类将计算机网络技术运用于人们的生产和生活等各个方面，使人类的交往手段发生了根本性变革，进而使得人们的交往范围、交往方式。交往水平都发生了重大变革，为全球性社会交往提供了实质性的基础，从而把人类的交往实践带进了一个全新的时代。在经济全球化条件下，人们的交往范围扩大了。人的发展离不开一定的社会关系，人总是在一定的社会关系中生存和发展着，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。而一切社会关系不外是人与自然、人与社会、人与人的关系是人在交往中所形成的所有关系的概括。

因此，经济全球化所形成的普遍交往冲破了狭隘的民族地域的局限，使人从地域性的存在转变为全球性的真正普遍的存在，大大加速了人的“世界历史性存在”的进程。“世界历史性个人”是马克思关于人的全面发展的理想目标。经济全球化条件下的普遍交往促进了人的社会关系的不断丰富和全面发展。经济全球化是以市场经济的全球化为基础的。在前市场经济阶段，人类生存于彼此隔绝的狭隘空间，人的普遍社会联系并没有真正建立起来，人的社会关系也没有真正丰富起来，人的发展受到狭隘人群共同体的局限。随着市场经济的发展，社会分工和交换的扩大，人的活动的普遍性、独立自主性才日益明显地表现出来，人在其现实性上才具有了世界性普遍联系的类特性。同时，普遍交往是经济全球化的基本前提和重要特征，也是人的有效发展的基本前提和重要途径。因为交往体现的是人与社会、群体与群体、人与人之间的社会关系，通过不同形式和层次的交往，人们就可获得不同的社会关系。而且，不同的交往在人的发展过程中的作用也是不同的。马克思认为，一个人的“特性怎样发展为多方面的或是地方性的，它们超越地方的局限性还是仍然受地方局限性的拘束……决定于世界交往的发展，决定于他和他所生活的地区在这种交往中所处的地位”。只有开展普遍交往，人才会拥有全面发展的可能性。

(二)经济全球化促进人的需要不断发展

需要是人类一切活动的源泉和动力。人所从事的一切社会实践活动都是为了追求和满足某方面的需要而进行的，而需要的满足和满足需要的活动又不断产生出新的需要，新的需要又会反过来引起新的活动。如此循环往复，既推动了社会的发展，也推动了人自身的发展。需要按其对象划分，有物质需要和精神需要。在经济全球化的条件下，与物质生产的世界性相适应，精神生产也具有世界性。

(三)经济全球化推进人的素质不断发展

1，经济全球化要求生产者根据不同国家和地区人们的特殊需求，进行本土化设计，生产符合不同国家、地区需求的产品类型，使生产和消费具有人文特征；随着产业结构的调整，服务性行业等新兴产业获得蓬勃发展，而服务性行业是以人为服务对象的，它不仅要求劳动者具有相应的专业知识和技能，而且还要具备较高的道德和情感素养。2，人的素质当中，民主政治素质是主导。经济全球化客观上要求建立与之相适应的世界政治新秩序，民族国家如何在经济全球化的大背景下维护和争取本国利益是一个新课题。民族国家要发挥自身职能，在激烈的国际竞争中维护和争取本国利益，就要进行适当的政治体制改革和调整，这对于打破旧的政治秩序，改变民族国家的具体运行机制，建成和发展与经济全球化相适应的民主政治体制，提高人的民主法制观念有重要作用。3，经济全球化是与生产的信息化、知识化相联系的，而生产的信息化、知识化程度的提高，对广大劳动者提出越来越高的科学技术要求，这有利于提高人的科学文化素质。4，在经济全球化的条件下，与物质生产的世界性相适应，精神生产也具有世界性，不同民族的文化相互交流相互补充，对于丰富人的文化生活、开阔视野具有重要意义。因此，通过不同文化之间的交流，吸取和借鉴异质文化，可以促进本民族文化的发展和创新。

二、经济全球化对人的发展带来许多负面影响

(一)从经济领域来看

当下资本、技术、金融等的全球快速流动，可能顷刻间使一些企业、商业破产，夺去众多工人的饭碗；新的国际分工可能使人的职业出现新的片面化、固定化；全球性的激烈竞争和巨大的变革浪潮，使劳动者很难主宰自己的命运，程度不同地听任外部力量的摆布，其存在很难摆脱“偶然性”的状态；全球性不合理的国际经济政治秩序使不少发展中国家的民众会置于更为艰难的境地，重新沦为“新殖民主义”的对象；全球化同时会造成人的新的物性化和抽象化。

(二)从政治领域来看

当下全球性不合理的国际经济政治秩序使许多发展中国家民众的生存权面临威胁，发展权、人权无从保证。此外，全球经济政治组织，特别是跨国公司在发展中国家的操纵、控制，使得这些国家的主权也受到一定威胁，民众参与政治生活的权力、民众的政治诉求、意愿实际受到很大限制，难以自由地发展。

(三)从文化领域来看

全球化传播的西方文化产品和价值观念，潜移默化地动摇着人们既有的生活方式、行为准则，从而造成人们价值标准的混乱和精神上的困惑。

(四)从日常生活领域来看

全球化中的社会同时是一个网络社会。网络一方面为人的全面发展提供了新舞台和自由空间；另一方面又人的发展带来新的问题：网络交往取消了人们直接交往的机会，拉大了人们之间的心灵距离，造成了人与人关系的疏离、隔膜；网络交往也造成了一些人人格上的分离或分裂，现实中的身份与网上扮演的角色出现较大的背离；网络社会中，电脑在变得越来越“人性化”的同时，却又隐含着“非人性化”的趋向。

总之，经济全球化的实质是资本主义生产关系的全球化。一些西方国家一直在利用经济全球化来推进政治全球化和文化全球化，力图把西方政治制度和自由主义政治思想强加于世界各国，把西方文化和抽象人道主义文化思想推进于世界各国，使自己成为凌驾于世界各国之上的世界国家，建立少数发达国家乃至一国的世界霸权，从经济、政治、文化上完全控制世界。对于发展中国家来说，一方面，当然会给他们带来无穷的经济上政治上文化上的灾难，导致各个领域异化现象的出现和增多，阻碍他们的全面发展；另一方面，这也是一种机遇，这些国家同发达国家通过对话和协商共同合理处理涉及全人类利益或双方共同利益的事务，并于此过程中分辨西方政治、经济、文化中好的东西和坏的东西，吸收精华，抛弃糟粕，从而磨练和发展自己。