柳永词的市民生活色彩体现在哪里

2009-04-01 02:58胥耀宗
甘肃教育 2009年5期
关键词:柳永宋词思想

胥耀宗

〔关键词〕 宋词;柳永;市民生活;思想

内容;艺术特点

〔中图分类号〕 G633.3

〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463(2009)

03(A)—0022—02

柳永是中国古代词史上一位有显著才华和突出贡献的作家,他的词对宋词的进步与发展起了巨大的推动作用,而且影响了后代许多著名的大词人。所以,了解柳永词有助于教师在教学中引导学生深入了解中国的古典文学和传统文化。

一、柳永词的市民生活色彩在思想内容方面的体现

柳永词的内容体现了鲜明的市民生活色彩。柳永成功地用词表现市民的意识和情调,表达了不同社会群体的欢欣与忧伤,也表达其对尘世生活的感慨。主要内容体现于以下三个方面。

第一,描写市民阶层中最下等、最不幸的歌妓。柳永以平等的身份对待歌妓,认为她们“心性温柔,品流详雅,不称在风尘”(《少年游》);欣赏她们“丰肌清骨,容态尽天真”(《少年游》)的天然风韵;赞美她们“自小能歌舞”、“唱出新声群艳伏”(《木兰花》)的高超技艺;关心、同情她们的不幸和痛苦。也常常替她们表达追求独立的人格和脱离娼籍的愿望,如《迷仙引》中:“万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。”柳永这类词作,与晚唐五代以来的同类作品相比,不仅有内容风格的不同,还有观念的变化。而作为当时一个特殊社会群体的歌妓,其存在与市民的生活内容、消费方式密不可分,因而,柳永词真实地表现她们的命运,也非常接近市民大众的日常生活及其欣赏品味。柳永歌妓题材的词作,表现了他的才华、胆识、气质,身陷世俗而又超越世俗。

第二,描写繁华的都市。这类词作,既是城市经济发展的产物,又是对词的内容的开拓。说明柳永对社会环境和经济发展有敏锐的观察力。其他作家的作品所写的城市,着重写城市外部的自然风光及一些地方的风俗。而柳永词则涉及都市生活的各个方面:贵族阶层、市井俗民、人情风俗、节日时令、秦楼楚馆等。柳永生活的社会是相对稳定和繁荣的,这在其词中也有所体现。词还涉及其他方面,如他在词中表现了离京时对都市生活的迷恋,长叹:“恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂。未尝轻负,寸心双眼。”(《凤归云》)而在流浪京都的生涯中,又表现出对名利、对是非、对富贵的厌恶:“帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游……浮名利,拟拚休!是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高至须酬。”

其中最有代表性的名作《望海潮》,除了突出山川风物、人文之胜外,还注意到了市场的富庶和经济的繁荣,如“钱塘自古繁华”、 “市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”;注意到了市民生活的恬静、和谐,如“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”。词从自然和社会经济两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事。这都市风情画,前所未有地展现出当时社会的太平现象,而为文人士大夫所欣赏。此类词体现了广大市民阶层的社会理想及市民的心理情调,是以市民的眼光去描绘市民的生活。

柳永热爱社会、关注时代的热情一直都在其词中鲜明地体现着。其对都市社会的写照也对后人了解当时的社会经济和民风民俗提供了依据。

第三,羁旅行役之作。柳永长期浪迹江湖,晚年的宦海浮沉使他对飘泊生涯有着强烈而深刻的感受。他的一些作品抒发了抑郁、落寞、凄凉等多种复杂的感情,表现出了自我独特的人生体验和心态,使词的内容有了新的突破。柳永之前,词只不过是歌宴酒席间供娱乐的曲子而已。而柳永在词中则大胆地、坦率地流露性情,抒发感慨。传统的羁旅行役之作,多是以男子代女子言情达意,以女子的口吻来叙写感伤离别。而柳永写的是游子的思念,如《安公子》下阕曰:“游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫……听杜宇声声,劝人不如归去。”写游子在羁旅漂泊中的乡关之思、离别之痛与想念之苦。

柳永善于借助羁旅行役时的所见所闻,特别是景物描写,将不幸与痛苦表达得淋漓尽致。此类羁旅行役之词传达出日暮悲秋的凄凉气氛,体现出羁旅落寞的伤感,如最为人称道的是《八声甘州》,该词上阕写暮秋傍晚,雨后江水的辽阔景象,深秋的景色萧瑟凄凉,作者的心情落寞哀伤。下阕写为了功名利禄奔波在外,却岁月流逝,功业无成。理想的破灭与沉沦,想佳人,秋思无限,情意绵绵。开阔博大的关河之景、落魄失意的悲秋情趣和缠绵哀怨的相思之情浑然结合在一起,体现出柳永词的高超。柳永这些写情志的作品一直受到推崇,郑文焯评

论其“长调尤能以风雄之魄,清劲之气,写奇丽之情,作挥绰之声”,可谓对柳永词的极高评价。

二、柳永词的市民生活色彩在艺术特点方面的体现

整个唐五代时期,词的体式以小令为主,慢词总共不过十多首。到了宋初,词人擅长和习用的仍是小令。张先、晏殊和欧阳修,分别尝试写了17首、3首和13首慢词,而柳永一人就创作了慢词87首。柳永大力创作慢词,从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式平分秋色,齐头并进。如果没有柳永对慢词的探索创新,后来的苏轼、辛弃疾等人或许只能在小令的世界里徘徊,而难以创造出像《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。

1. 以赋为词,创作了大量的慢词。小令由于篇幅短小,只适宜于用传统的比兴手法,通过象征性的意象群来烘托、传达抒情主人公的思绪。而慢词则可以尽情地铺叙,故柳永将“敷陈其事而直言之”的方法运用于词,或直接层层刻画抒情主人公丰富复杂的内心世界;或铺陈描述情事发生、发展的场面和过程,以展现不同时空场景中人物情感心态的变化。词的体式和内容的变化,要求表现方法也要作相应的变革。柳永用这种手法创作了大量的慢词,使后来的词人受益匪浅。

2. 为适应慢词长调体式的需要和市民大众欣赏趣味的需求,柳永创造性地运用了铺叙和白描的手法,并且用了大量的俗字俚语。

作慢词铺叙,是柳永最擅长的手法。慢词长调就是要以铺排的方式,将感情抒发出来。柳永的作品,即事言情,情由事生,抒情中含有叙事性和情节性。这也是柳永大部分词作的共同特点。周济在《介存斋论词杂著》中曾说过:“耆卿为世訾謷久矣,然其铺叙委婉,言近意远,森秀幽淡之趣在骨。”

其著名的《八声甘州》,在层层铺叙中,由写景至抒情,由细微至恢弘,正是善于铺叙的表现。

白描也是柳永词的特点,一方面,词中没有含蓄隐晦的语句,而是清楚明白地表述出来。另一方面,不避俗字、白字,能以俚语入词,诸如副词“恁”、“怎”、“争”等,代词“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿谁”等,动词“看承”、“都来”、“抵死”、 “消得”等词的反复使用。词中运用富有表现力的口语,显得生动活泼,像是直接与人对话、诉说。这样,既使人感到亲切,易于理解接受,又反映出市井百姓的生活全貌,所以他的作品大为风行。刘熙在《艺概》中曾说过:“耆卿词细密而妥贴,明白而家常,善于蓄势,有过前人。”这句话对柳永的评价是非常中肯的。

3. 序列结构

所谓序列结构,就是有首有尾,层层叙述,将一个一个所表现分立的意象,运用蒙太奇“慢动作摄影”的手法,将所有的意象串连,从而创设出一个情境。如这首《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”

前三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。上阕的“念去去”是点,点明这次分别是去而又去,接着用“千里烟波”、“暮霭沉沉”、“楚天阔”三种景物加以渲染,衬托出“去去”的水远山遥和离情的深沉凝重。“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”是点,点明离别的时间和气氛,然后用“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个具体形象来构成一种凄清的意境,借以烘托离别的感伤之情。这里点染、铺叙的交替使用有化虚为实的作用,把一首深情款款、哀凄感人的叙事曲,写得自然顺畅,情事俱显。

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