环境设计中视觉传达的误区

张宝平

一个是深厚积累之上自由挥洒的成熟的视觉艺术，一个是没有一丝负累原创性的环境设计，其生动活泼的趣味往往给我们强烈的震撼，而不是处处像欧美大片，追求强烈的视角冲击和瞬间震撼的形式主义，在把我们的视觉推出常轨的同时，也触发我们思考一些问题。

今天在城市化浪潮中，我们视觉文化的传达陷入一种陈陈相因的惯性当中，缺乏人文关怀和创新精神，既没有孩子天真的独特，也无法达到成熟的个性。我们太中庸，所以也就显得平庸，大家都能接受，但缺乏让人激动、让人眼前一亮的力量。雷同、重复，了无生趣，成了致命伤。甚至我们可以毫不客气地说，许多设计仅仅停留于“现代”阶段，重复着欧美上个世纪初的老路。能经得起20年岁月检验的寥寥无几。其拙劣的表现如下：

新建的许多城市广场，远离群众的需要，少了人文关怀，成了名副其实的取法灵魂的“石雕泥塑”，了无生趣。这些设计仅仅把市民当做观众，缺乏亲和人心的心灵悸动。和周围的环境张力太大，突兀扎眼。而且广场以大为美，追求视觉冲击，休闲场所心理上、视角上、身体上都难以休闲。远离人文：以不准踩草坪为美，以花样翻新、繁复的几何图案为美，全然不考虑人的需要和安全，为广场而广场。即便是在城市中心的广场，也力图将商业活动、居民的日常生活排斥在外，以追求纯粹的形式美。无树阴供人遮阳，无座椅供人休

闲，热衷于抛光大理石和花岗岩铺地，市民却举步维艰，雨雪之后，更成为不敢光顾之地。①

城市水系治理将明渠变成阴沟，却在城市的某个角落乐此不疲地耗巨资挖湖堆山，令人百思不得其解。自然的水系是一个生态系统，使水系与土地及其生物环境相分离，或者掩盖了其自然本色，也将使城市失去最具灵气的部分，失去儿童的梦境和朴拙，失去了城市的遐想和诗意，这要完全背离视觉传达的人本价值，即便黄金铺地，传达的也仅仅是审美的庸俗甚至粗俗和浅薄无聊，因为金碧辉煌不是环境设计和人的视角需要。②金玉堆砌、以贵为美，传达的是暴发户的审美心理和视角，“只来贵的，不来对的”。将户外广场当做室内厅堂来做。抛光的花岗岩地面，精雕的汉白玉栏杆，修建大型喷泉、华灯以及各种莫名其妙的机关。没有场所性和地方性特色。北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚说，这实际上是对城市形象和地方精神的污染。他认为，普通人应该是城市的主人，在景观设计和城市建设中得到关怀。场所、景观离开了人的使用，便失去了意义，成为失落的场所。

人类对视觉形象的感知是最直接、最感性的，因此也是最强烈的视觉效果、突出的形象能够迅速引发人们产生联想、形成概念。而且借助视觉形态传达让人心境平和、自信乐观的信息，所以真正的设计是契合本土文化和民族审美的设计，是重视与接受者交流的设计，是忌讳贪大求洋一味跟风的设计。

当前的设计，随大溜者众，创新立意者寡。顺流而下永远是安全而容易的，而逆流而上不但需要付出更多，还要抱有不畏失败不求名利的决心。设计史上和艺术史上的每一次进步，都是一场颠覆视觉惯性的革命，用新的表达方式挑战人们旧有的审美观念。很多著名艺术家和设计师都是他那个时代的离经叛道者。

民众的需要可以激发艺术家的创造力，民众宽容的态度可以让艺术家的想象力无尽发挥，民众精准的审美尺度可以让艺术家的创作不管多出格、走得多远，最终都将契合于最高的审美规律。反之，结果也势必是相反的。所以，颠覆视觉惯性，与全民的视觉修养和视觉教育水准密切相关。

一个国家、一个城市的民众对视觉文化有多高要求，这个国家、这个城市的视觉环境就有多好。一位美国总统夫人，曾经提出“国家美化运动”的口号，这很了不起。全民对视觉有了美化要求，这个国家的视觉文化又怎能不好全民对视觉惯性提出异议要求改变，旧有的、缺乏生命力的视觉惯性又怎能不土崩瓦解我曾经说十年前，我们为生活而消费，现在，我们为生活质量而消费。而视觉文化的质量是生活质量的重要组成部分，没有生命力的视觉惯性就是对视觉环境的污染和破坏。所以，颠覆视觉惯性，是艺术家、设计师的事，更是需要大家一起完成的共同事业。作为中国人，要更了解中国的传统文化、风俗民情，更好地创造出中国人喜好的生活环境和空间。真正的现代化要回到“前现代”或“后现代”，解构欧美已经摒弃的视觉设计上的“豪华”、“奢侈”、“气派宏大”等哗众取宠的陈旧观念，把和谐、生态亲润、滋养健康的和人性的视角设计守护到底，因为它意味着守护生命、守护自然生态，意味着人与自然、人与文化的和谐统一。用最少的投入，最简单的维护，充分利用当地的自然资源和本色，达到与当地风土人情、文化氛围相融合的境界。

老子说：“为而不恃。”《孙子兵法》说“不战而屈人之兵者，上之上者也”。③不刻意设计，使群众感觉不到设计，仿佛置身于大自然之中，沐浴阳光雨露，体味人和万物和谐相处，物我两忘的设计是设计的最高境界。

注释：

①俞孔坚：《城市景观为谁而设计》，《光明日报》，2003年7月2日。

②张谊：《城市水景的生态驳岸的设计》，《中国园林》，2003年8月9日。

③孙武：《孙子兵法》，广西师范大学出版社，2007年版，第27页。

作者单位：西安石油大学人文学院

编校：郑艳