受伤的孟连傣寨

尹鸿伟

“开始时政府的人天天都来家里和我们说话，现在慢慢少了”2008年12月中，在事件冲突中失去了父亲和弟弟的傣族姑娘余瑞胆告诉记者，“不过对于我们大家自由买卖橡胶的事情，政府和橡胶公司现在都不管了。”

事件发生前，孟连县勐马镇许多栽种橡胶的傣族家庭按照以往规定必须全部卖给当地的“孟连橡胶公司”，每个月每户人家少的仅有五六百元，多的不过千元收入。而卖到自由市场上，价格好的时候基本上要翻七八倍至十倍收入，于是很多胶农开始选择了后面的销售途径，橡胶公司与胶农的利益矛盾由此产生，而且其间还涉及原国营橡胶公司已经改制为有限责任公司的情况。

勐啊村芒丙组的一些村民告诉记者，他们希望橡胶公司能够在价格上与自由市场形成竞争，胶农可以自己选择出售对象，而不是一直由橡胶公司“低价收进，高价卖出，胶农没有任何自主权”；但是这样的要求显然激怒了橡膠公司和政府。在村民们选出的谈判代表与公司、政府方面无法达成一致意见，并且聘请了律师准备走诉讼途径的情况下，“孟连事件”可以预见地发生了。

高中毕业的余瑞胆表示，此前，孟连县傣族村寨的生活基本上是平静的，傣族群众的性格也是比较友善的。

在当天的冲突现场，余瑞胆的头部和腰部都被警察的防暴枪击中受伤，随后其要求参加父亲和弟弟的火化、埋葬过程均被政府方面拒绝，其母亲由于有心脏病，更无法介入这些事务。政府方面后来把死去的岩尚软和岩底父子二人的骨灰埋葬在县城旁边，一座荒草丛生、野猫出没的“县城公墓”里，墓碑上只刻有死者名字，出生、死亡及埋葬日期，其他则没任何内容余瑞胆伤愈出院后在政府工作人员的“陪同”下去看过一次，以后就不想再去了，她也希望母亲不要去那里。

她告诉记者：“政府埋葬的地点我们家属不同意，而且埋葬的方式也不是我们傣族的风俗。”

随后，余瑞胆决定按照傣族的风俗习惯在寨子里的佛寺旁修了一间两层楼的“祭祀房”，在里面摆放了两名死去亲人的照片和各种生活用品。在祭祀房外的墙壁上，“余瑞胆和全体百姓”分别为两人立了纪念碑，上面以汉字书写的“对中国共产党怀有深深的敬意和信任”、“坚信党和政府就是百姓的衣食父母”、“步入校门接受国家义务教育”、“在一次人为的事件中失去了宝贵的生命”、“为了维护农民的合法权益不受任何损害付出了血的代价”等话语让记者看后心有忐忑。

为了建成这间祭祀房。余瑞胆花了140万元政府赔款中的差不多30万元，除了工时、材料等费用，还包括宰杀了三头牛、三头猪感谢四面八方赶来参加建成仪式的傣族同胞，“热闹了五天，多的时候有两三千人，少的时候也有七八百人，显示了我们傣族人的团结和互相关心。”

现在，祭祀房已经移交村里的佛寺统一管理，成为了佛寺的财产，和尚、佛爷会天天会为它燃香、讼经。

余瑞胆表示，她现在无法去“县城公墓”里把亲人的骨灰取回来村里，而且也没有人愿意主动去做那些事情，“大家都害怕看见政府建的那两座坟墓”。