编者的话
2007年是思想交锋年。这一年,有关改革开放的评价、有关中国特色社会主义和民主社会主义的争论、有关中国的民主模式的讨论,等等,成为思想理论界的核心话题,并进一步传导到社会公众层面。
2007年是理论丰收年。这一年,党的十七大胜利召开,提出了一系列新思想、新观点、新论断,集中体现了党在新世纪新阶段理论创新的最新成果。在十七大精神指引、鼓舞下,思想理论界空前活跃,局面喜人。
2008新年伊始,我们特发表严书翰同志的这篇文章,旨在帮助广大读者梳理和回顾2007年的理论热点问题,更好地把握思想理论的未来走向。
高举中国特色社会主义伟大旗帜
旗帜问题至关重要。它关系革命、建设、改革兴衰成败的根本问题。这是因为旗帜就是党的指导思想和行动指南,旗帜就是全党全国人民的共同信念、共同理想和共同目标的集中表达。因此,每当重要历史关头我们党都要鲜明地提出高举旗帜的问题。而在我们党的文献中第一次提出高举中国特色社会主义伟大旗帜,则是党的十七大。回顾十一届三中全会召开后,邓小平带领我们党解放思想,拨乱反正,那时候国内外都有人指责我们“砍旗”、“非毛化”等。邓小平代表我们党鲜明地指出,毛泽东晚年的错误要纠正,但毛泽东思想伟大旗帜不但今天而且今后都要世世代代举下去。1997年2月邓小平逝世,世纪之交党和国家举什么旗、走什么路,举世关注。江泽民同志代表我们党在十五大上鲜明地提出,我们要高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。2002年召开的十六大把“三个代表”重要思想作为指导思想写进党章,并提出了高举“三个代表”重要思想伟大旗帜。
中国特色社会主义道路的内涵
中国特色社会主义道路的提法也许大家耳熟能详。因为邓小平第一次用建设有中国特色社会主义道路的概念是1984年6月30日在接见日本友好人士的谈话中提出来的。从那以后,这个概念在党的文献和媒体中不断被使用。但是对这条道路内涵作第一次全面概括的是十七大。这是十七大的重要理论贡献。道路问题是关系党的事业兴衰成败的第一位问题,道路就是党的生命,道路就是党的事业的命脉。这是因为无论是新中国成立后我们在经济文化落后的基础上建设社会主义,还是1978年后实行改革开放的基本国策,都是在马克思主义和社会主义发展史上从未遇到过的新课题,都必须根据科学社会主义基本原则,从我国具体实际出发进行探索。十七大论述的这条道路的内涵包括党在社会主义初级阶段的基本路线,中国特色社会主义事业总体布局和我国现代化所要实现的目标。这条道路是由具体道路构成的我国发展的总道路。如中国特色自主创新道路,中国特色新型工业化道路、中国特色农业现代化道路、中国特色城镇化道路、中国特色社会主义政治发展道路等。对此我们要加以全面把握。
对改革开放的评价
这是在十七大前争论很激烈的问题。在评价改革开放上有两种代表性的错误观点:一是全盘否定改革开放的方向和成绩,主张回到“以阶级斗争为纲”的时代;二是认为当前出现的困难、问题、矛盾等都是改革开放带来的。十七大对此作了鲜明的回答,实际上批驳了上述错误的观点。十七大用3个“就是要”来概括改革开放的目的:就是要解放和发展生产力,实现国家现代化,让中国人民富裕起来,振兴伟大的中华民族。就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展,赋予社会主义新的生机和活力,建设和发展中国特色社会主义。就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设,保持和发展党的先进性,确保党始终走在时代前列。十七大指出了改革开放的性质:改革开放既是我们党领导的一场新的伟大的革命,又是社会主义制度的自我完善和发展。还指出了改革开放的必然性和极端重要性:改革开放是决定当代中国命运的关键选择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。十七大指出了只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。改革开放符合党心民心、顺应时代潮流,方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路。
由转变经济增长方式到转变经济发展方式
十七大提出,实现我国经济未来发展目标,关键要加快转变经济发展方式。可以说这是我国经济发展理论和实践的又一次重大突破,也是十七大前后讨论得很热烈的理论热点问题。由转变经济增长方式到转变经济发展方式,虽然只是两个字的改动,但却有着十分深刻的内涵。因为转变经济发展方式,除了涵盖转变经济增长方式的全部内容外,还对经济发展的理念、目的、战略、途径等提出了新的更高的要求。加快转变经济发展方式要求进一步完善社会主义市场经济体制,要求促进“三个转变”。这就是促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变;由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变;由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。总之,转变经济发展方式是实现今后我国国民经济又好又快发展的主要途径。
中国特色社会主义理论体系的主要内容
中国特色社会主义这个命题最早是由邓小平在党的十二大开幕词中提出来的。此后,中国特色社会主义就成为历次党代会的主题,中国特色社会主义理论体系也成为我国理论界研究的热门问题。十三大报告的题目是:沿着有中国特色社会主义的道路前进。十四大报告的题目是:加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利。十五大报告的题目是:高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。十六大报告的题目是:高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,开创中国特色社会主义事业的新局面。十七大重要的理论贡献是,用中国特色社会主义来整合旗帜、道路和理论体系,并且明确指出中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论,“三个代表”重要思想和科学发展观等战略思想。还指出中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系,这是中国特色社会主义认识上的重大的与时俱进。需要指出的是,自十二大以来我国理论界在研究中国特色社会主义理论体系方面也取得重要成果。
中国特色社会主义与民主社会主义的根本区别
这个问题也是十七大前争论很激烈的问题,在这方面也存在两种代表性的错误观点。一是鼓吹只有民主社会主义才能救中国,二是把中国特色社会主义混同于民主社会主义。这就涉及到要搞清楚两者的区别。为此需要坚持历史观点和辩证观点。
坚持历史观点就是指要了解民主社会主义的来龙去脉。民主社会主义是第二国际后期出现的一种思潮。它反对科学社会主义主张用革命手段夺取政权,反对革命胜利后建立无产阶级专政等,为了区别于科学社会主义它称自己的主张为民主社会主义。如果说当时这两种主义之争主要还是思想交锋的话,那么十月革命胜利后这两种主义之争则变成政治、道路等方面的较量了。以十月革命胜利为界碑,这两种主义彻底分道扬镳了。
坚持辩证观点就是指要透过表面现象,把握事物的本质。不能把我们在改革开放中的一些做法或形成的某些体制机制与西方一些社民党执政国家的做法和体制机制划等号。且不说社会化大生产有些共性要求,就单单说考察一个国家在现代化过程中的做法以及形成的体制机制,也需要联系这个国家的基本制度,这才是坚持唯物辩证法。
中国特色社会主义与民主社会主义的根本区别在于两者对待科学社会主义基本原则的态度,并由此决定了在一系列重大问题上认识的不同。十七大有一个重要判断实际上回答了这两种主义的根本区别,这就是“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”。
人民民主是社会主义的生命
这是十七大又一理论亮点,是党对社会主义民主认识上与时俱进的标志,彰显中国共产党人为发展社会主义民主而始终不渝奋斗的决心。因此我们要理直气壮地宣传社会主义民主,在这方面我们没有什么输理的地方。
新中国成立之前,毛泽东就指出,民主对于我们如同布帛粟菽一样是不可须臾离开的东西。邓小平有句名言:没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。江泽民提出,无论在什么情况下,我们都要牢牢掌握社会主义民主的旗帜。胡锦涛总书记在十七大上指出,发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。
新中国成立以来,我们在民主政治建设方面也曾遭遇挫折,但我们自己纠正了错误。十一届三中全会后,我国社会主义民主政治发展走上了坦途。民主是人类社会文明发展的重要成果,民主的基本原则无疑具有普世价值。然而任何普世价值都要与各国国情和民族特点相结合,这样的民主原则才是鲜活的,才能为人民群众所把握,否则最多只能用于观赏。我们党在总结我国社会主义民主政治建设长期实践经验基础上提出,坚定不移地走中国特色社会主义民主政治发展道路。这既是对以往民主政治建设实践的科学总结,又指出了今后我国民主政治建设的方向。这个结论非常重要,因为它管方向、管全局、管长远。
建设生态文明
这既是十七大提出的一个全新的理论观点,又是一项重要战略任务,需要从贯彻落实科学发展观的高度来认识这个重大问题。建设生态文明既不是权宜之计,也不是为了理论创新而创新提出来的。建设生态文明的实质:就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会。简而言之,建设生态文明关系到实现什么样的发展、怎样发展这重大理论和实际问题,也是关系子孙后代生存和发展的大事,我们要从这样的高度来认识这个问题。为此要加快形成可持续发展体制机制,在全社会牢固树立生态文明观念,大力发展循环经济,大力加强节能减排工作,经过一段时期的艰苦努力,力争基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。
兴起社会主义文化建设新高潮
这既是十七大提出的重要理论观点,又是鼓舞人心的重要目标。中国共产党三代中央领导集体都非常重视为实现这个目标而努力。新中国成立前夕,毛泽东就预言:随着经济建设高潮的到来,不可避免地要出现一个文化建设高潮。改革开放初期,邓小平在谈到毛泽东同志的这段论述时指出,现在我们可以满怀信心地说,这种形势已经为期不远。江泽民在十六大上提出,在当代中国人民的伟大奋斗中,必将迎来社会主义文化建设的新高潮。今天以胡锦涛同志为总书记的党中央再次提出为实现这个目标而努力:第一,当前已基本具备了推动文化大发展大繁荣的现实条件,第二,这是实现全面建设小康社会目标新要求的重要内容。当前全面建设小康社会要求把社会主义文化建设提到了更加重要的地位,因为今天的经济社会发展对文化建设的精神动力、智力支持和思想保证提出了更高的要求。此外,经过近30年的改革开放后,随着我国人民物质生活水平不断提高,人们对精神文化的需求日益增长,精神文化的消费层次在不断提高。但是我们在满足人们精神文化需求方面是有差距的,与经济社会发展相比还是不适应的。因此,在客观上要求社会主义文化要有一个大发展大繁荣。
改善民生是构建社会主义和谐社会的着力点
民生问题不但理论界重视研究,而且老百姓也十分关注。十七大报告把社会建设单列一个部分加以论述,而且改善民生的提法第一次进入党代会报告,振奋人心。
十六届四中全会后,我们就一直在探讨构建和谐社会的着力点,对此,理论界有不少不同观点的表述。十六届五中全会在提出“十一五”规划的建议时,把就业、加快完善社会保障体系、收入分配问题和教育作为构建和谐社会的着力点。后来的政府工作报告也大体讲这几个方面。十七大强调,要把社会建设的重点放在改善民生上,并论述了人民群众迫切需要解决的教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生、社会管理这6个方面。十七大在论述实现全面建设小康社会目标的新要求时提出了到2020年要实现人人享有基本生活保障,人人享有基本医疗服务的重要目标,凸显党和政府对于加快推进以改善民生为重点的社会建设的决心。(作者系中共中央党校科学社会主义教研部主任、教授、博导)