中国民主政治发展模式五个特色等

　　中国民主政治发展模式五个特色
　　中国在20世纪70年代末，开始了新的民主化进程，但不能照搬别国的经验模式。民主政治发展不可能有一个固定的模式，多样性和多模式是各国民主政治发展的基本趋势。中国必然要走自己的民主政治发展道路，具有中国自己的特色。概括地说，当代中国民主政治发展模式与西方国家所走的民主发展之路截然不同，主要包含5个方面的特色：
　　在指导中国民主政治发展全局和政治体制改革的战略思想方面，坚持以马克思主义民主理论与中国实际相结合的基本原则，而非西方自由主义或保守主义政治理论。
　　在引领中国政治体制改革和民主政治发展方面，坚持其领导的核心力量是中国共产党，而非多党制或两党制。
　　在支撑中国政治体制改革和民主政治发展的经济基础方面，坚持以公有制为主体，而非私有制。
　　在推动中国政治体制改革和民主政治发展的方式、途径方面，坚持从下至上，基层起步，徐图进展，逐级而上，而非英美国家先从上层开刀，开议会，总统或首相普选，走自上而下的道路。
　　在强调中国政治体制改革和民主政治发展的重点方面，坚持党内民主先行，并以党内民主带动人民民主。（据许耀桐 文）
　　
　　社会主义建设的中国新模式
　　中国特色社会主义的探索，无论在理论上还是在实践上都已远远跳出传统科学社会主义的窠臼，但它显然也不属于民主社会主义的发展谱系。开放的社会必须而且应当打破静态的模式区分，这样，我们就会看到，中国特色社会主义是对包括传统科学社会主义、民主社会主义以及其他各种主义科学成果的吸收、借鉴与扬弃，是社会主义建设的新模式。
　　经过改革开放30年艰苦的理论与实践探索，中国特色社会主义已经大体勾勒出社会主义当代形态的基本轮廓。第一，当代社会主义是以自身建设为中心的社会主义，是以自我肯定的形式出现的，它不再是为了批判和否定资本主义而存在。
　　第二，当代社会主义是以实践为基点的社会主义。它用自己的实践回答新情况下出现的新问题，而不是到马克思或列宁的著作中去寻找现成的答案。
　　第三，当代社会主义是开放与兼容的社会主义。中国特色社会主义在处理与资本主义关系时具有明显的开放性和兼容性。和平共处、合作交流、和平竞争已逐渐成为两种制度相处关系的基本态势。（据蒲国良文）
　　
　　中国经济发展模式的四大支撑
　　人类在通往现代化的道路上，发展模式是可以多样化的，这是一种“历史的多样性”。有中国特点的发展模式是人类文明多样性中的一种。中国经济发展模式主要有以下五个特点：
　　第一点，以增进全世界人口最多的国家之公民福祉为核心。中国的发展以13亿人的价值和13亿人的潜力的发挥为中心，旨在满足13亿人的基本需要，并促进每位成员的全面发展。这实在是举世无双的事情，研究中国经济发展模式，首先应强调这一点。
　　第二点，充分挖掘社会主义基本制度和现代市场经济体制相结合的巨大制度潜力。这种“内在结合”的巨大制度潜力，正在释放过程中，并对中国经济发展产生巨大影响。这是中国经济发展模式的又一特点。
　　第三点，努力发挥劳动力资源丰富、市场广阔和作为后发国家三大优势。
　　第四点，着力实行有中国特色的“四轮推动”，即有中国特色的工业化、城镇化、市场化和国际化。这是中国经济发展模式的四大支撑。
　　第五点，在更大范围内推进有中国特色的“五位一体”建设，即有中国特色的经济、政治、文化、社会和生态文明建设。经济建设重在建设社会主义市场经济，政治建设重在建设社会主义民主政治，文化建设重在建设社会主义先进文化，社会建设重在建设社会主义和谐社会，生态文明建设重在建设资源节约型和环境友好型社会。推进“五位一体”的建设，基本宗旨是为人类文明发展作出中国自己的贡献。研究发展模式，应该有此广阔的学术视野。
　　紧扣一个核心，整合两种制度，发挥三大优势，实行“四轮推动”，推进“五位一体”建设，可以说是中国经济发展模式的特点。（据常修泽 文）
　　
　　奥运会后中国经济不会有大的滑坡
　　经济持续增长需要四个条件：资本、市场、技术、管理。首先，中国现在资本充足，民间资本力量雄厚，正在寻找出路；政府投资保持相当大的比重，外商看中中国的市场，对中国的前景是看好的。第二，中国有最广大的国内市场。中国产品价格低廉，有国际竞争力，中国的机电产品在发展中国家是有销路的。在中国对发达国家的出口中，有不少生活用品，销量不会大变。第三，中国正在鼓励自主创新，同时从国外继续引进技术。最后是管理，这是中国的弱点，但近年来也有很大改进。中国的创新型企业家虽然相对较少，但近年来已有较快增加。
　　正因如此，中国经济不会在奥运会后有大的滑坡。全国到处都是工地，整个中国就是一个大工地，奥运会场馆修好后，施工队伍就转移到别处了。所以在今后一段时间内，中国经济增长率仍然是高的。（据厉以宁文）
　　
　　职务犯罪“集群化”趋势分析
　　据对300起案例的犯罪所得构成分析，职务犯罪行为人的作案呈现“集群化”特点，达201例。职务犯罪分子在谋取私利最大化的同时，规避风险的意识能力有越来越强的趋势。其结构要素归结为三点：
　　家族或拟似家族关系人结成“利益圈”。行为人职级愈高，愈易成为圈子核心，导致血亲姻亲和关系人共谋参与的比例愈高。
　　谋取现实利益的能量较大。群体化犯罪的圈子成员能广泛调动利用公权、公资，实现利益期许。
　　核心人物的职级越高，规避查处的能力越强。集群化犯罪涉及面广、人众，具有作案频率高、潜伏时间长的突出特点。据对201起集群化犯罪案例分析，平均潜伏期为5年，平均作案次数为89次。（据郝银飞孙健文）
　　
　　中国进入世界经济大国的衡量标准
　　现时的中国、印度、俄罗斯、巴西尚不具备分别作为多极世界中的一极经济大国的条件。因为如此，至少需要具备两个方面的条件：一是要有巨大的国民经济总量，即国内生产总值占世界生产总值的5%以上。二是要有密切的国际经济联系，即对外贸易总额占世界贸易总额的5%以上，本国货币是国际储备货币，并且占世界外汇储备总额的5%以上。这“三个5%”，是世界经济大国的经验数字。而现时的美国、欧盟、日本同时具备了上述两个方面的条件，可谓当今世界经济中当之无愧的三极。其他国家则还不具备上述两个方面的条件。
　　到上个世纪的最后一年——2000年，我国国内生产总值和外贸进出口总额各约占世界相应经济指标的3%，而人民币还不是国际储备货币。可见，在迈进新世纪门槛之时，我国还不具备作为多极世界中的一极经济大国所必需的“三个5%”的条件。
　　然而，经过改革开放30年的大发展，我国的生产、贸易、金融的实际水平，正在使我国愈益接近成为多极世界中的一极经济大国所必须具备的“三个5%”的衡量标准。21世纪头20年，对于我国来说，是必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，力争在多极世界的经济格局中占有一席之地。(据张伯里文)
　　
　　中国应该为丰富人类的共同价值作贡献
　　在当代社会，随着各国交往的深入发展，特别是发展中国家在国际事务中的积极参与，多样化的特殊性价值观念之间频繁发生碰撞和融合，在此过程中共同的价值观念得到不断充实、重构和完善。
　　就中国而言，应该而且也能够为丰富人类的共同价值作出自己的贡献。在今天这个世界上，“自由、民主、人权”这些价值已显然不足以应付人类面临的诸多挑战。如前所述，儒家文化倡导的“和为贵”、“己所不欲，勿施于人”等，完全可以成为具有共同性的价值观念。再往深一点说，儒学体系中的一些基本观念，诸如人本、和谐、太和、中庸、诚信等等，是历经几千年历史变迁和社会实践而被证明有利于人类生存发展及社会进步的精神财富。其中，儒家的“太和”理论，以“天人合一，万物一体”之“和”为最高境界，倡导人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，这对于环境污染日益严重、自然资源日趋耗尽、生态危机日显突出的当今社会来说，无疑具有重大意义。“人本”、“民本”理论，肯定天地之间人为贵、国家社会民为本，就是肯定了人的生存权、发展权，肯定了人民的自主权利。“中庸”思想强调“执两用中”。所谓“执两”，就是了解形势、把握全局；所谓“用中”，就是恰到好处、解决矛盾、谋求永续发展。这种既强调民本又强调中庸的思想，对于解决南北差距、贫富差距日益扩大的世界难题，无疑也是有着重要的借鉴和参考意义的。儒家历来以“诚”为道德之本、行为之源，并且强调言行一致、知行合一。这也正是现代社会或所谓“后现代社会”的人们永远需要的基本价值观与人生哲学。（据甄言文）