是性文化节，还是泛性展览

【本刊综述】为期三天的第四届全国（广州）“性文化节暨第八届计生、性与生殖健康用品展销订货会”，于11月3日至5日在广州开幕。据媒体报道，本届“性文化节”共有18项专题活动：其中的“古代性文化展”，有来自南雄市珠玑巷博物馆的一百多件历史文物，以及一百幅古代的“性福图”瓷砖版画。“性文化节”开幕以来，门票虽然价格翻番，观众却非常踊跃，人气颇旺。销售的性用品和各种器具，刚刚上市就被抢购一空……

另据报道，本届展览有女模特儿表演的“豹纹内衣秀”，新推出的SM情趣用品，安全套婚纱，性教育光盘，人与十二生肖交配图解，还销售许多性商品。其中人与生肖交配图，上面画的是一男一女或是一男多女，全部下身赤裸，敏感的部位暴露无遗，让许多人大开眼界。在场外也热闹非凡，一群十五六岁的孩子，在光天化日之下，聚集在展览中心、地铁和公交车站之间的通道，向来往的人们手里硬塞“卖春”的图片。在这些印有裸女的图片上，不仅有不堪入目的黄色信息，还公开的写着“处女”、“青春学生妹”和“靓丽的MM”等等，挑逗性的内容。图片还配有英文以及多种联系方法……

中国性学会副理事长、广东省性学会会长张枫，对这种火爆的场面颇为满意。他表示，“我提倡全国都来办性文化节”，理由有三条：第一，最起码可以指导老百姓少生优生，特别是怎么“播种”，生一个健康聪明的孩子。第二，最起码能普及性病、艾滋病的预防知识，预防这类疾病的发生。第三，最起码能够普及性知识，提高夫妻性生活质量，促进夫妻恩爱与家庭及社会和谐。

本届“性文化节”低调开幕，却高调收场，盛况空前。许多外埠人慕名而来，参观者达数十万人。人们感兴趣的是了解生理卫生知识吗？大概不是。吸引人们的却是那些带有明显情色的内容。在这里，我们并不是责备人们的低俗，也不认为展览这些带“色”的东西，有什么不妥，这不过是人们本能的反应而已。现在不论是官方，还是主流社会舆论，都在反复强调什么“教育这个，教育那个”，但我们认为，真正能够使教育起到事半功倍效果的，是人们自己教育自己，自己解放自己。因此，提高人们的教育和认识水平，提高人们的文化素质，使大家能够正确地对待性的问题，才是至为关键的。性的禁锢到开放，是有一个非理性时期存在的。这就像被困的洪水，一旦崩溃，就如猛兽似的肆无忌惮。但经过不断的认识和提高以后，人们就会进入理性时期，产生一个质的飞跃。

本刊特发表两篇议论文章，供读者参考，并希望大家能够对此发表不同的意见和看法。

性文化开放无界限吗

文/安徒恩

2007年第五届全国性文化节在广州锦汉展览中心开幕，主题是“普及性知识，健康你我他”。本届性文化节的门票比上届翻了一番，但供不应求。人们踊跃参观，场面火爆，胜似任何节日庙会，成为性文化的狂欢节。

从原始的群婚制过度到父系时代，人类跨越历史从而进入文明社会。这是极为重要和决定性的一步，因为从这个时候起，人类便能够健康和茁壮地成长起来了。不幸的是，人类也从公有的氏族公社，进入到私有制，进而发展到集权制社会。在这样的社会当中，人们的物质生活条件受到限制，精神生活受到极大的压抑，而且男女不平等地位，使女性遭到更大的摧残。其中，最为严重是压制人的本能，把性神秘化和隐秘化。到了民主社会，性揭开神秘的面纱，恢复了它本来的面目。在逐渐掌握人体的奥秘之后，性在人们的视野中暴露无遗。

性在人类的文明社会是娱乐，是享受人生命中的快乐(精神的和身心的)，是人身心健康的象征，是民主社会关系和谐的保证，是以人为本的旗帜。性在愚昧落后的社会里，除了是传宗接代的工具之外，就被斥为是色情罪恶的标志。这往往就成了统治者，残酷泯灭人性的借口，打击人的、个性自由的屠刀，也是统治者少数人特权等级标志。统治者可以恣意享受性的快乐，其他人都在限制打击的范围之中。从某种意义上说，在文明社会里性文化就是平等、自由与博爱的标志。

世界上任何事物都存在着两面性：积极因素和消极因素。因此从另一方面来认识，性也是人本能的欲望，是肉欲，是男女肉体的欢愉；即使男女双方不相识只要有性，也能得到非常的快乐。但是，没有感情的、赤裸裸的肉欲，甚至还不知道对方是谁的性交往，却是不道德和违背人伦的。这就是说，不是有性就有感情，有很多时候男女交媾只图一时的欢愉，而真有很深的感情，反而很少或者没有性活动了。现在许多色情淫秽的东西加上艺术或文化两个字，就可以冠冕堂皇地招摇过市了。像广州性文化节，有许多内容已经超出了“文化”范围，成了色情宣传的展览会，使该会起到适得其反的效果。这在社会当中会产生不良影响，还对一些色情文化的泛滥起到推波助澜的作用。

男女的事情是永远谈不够和论不完的话题，人类繁衍几千年，仍然是常讲常新。这在东西方的国家来说，没有什么太大的差异。西方进入民主社会比较早，性开放也走在前面，对性的知识基本上已经普及，十四岁的女孩子就开始服用避孕药；但是他们对性交往，仍然有一定的原则和界限。如对待性文化最开明的荷兰，性交易也是在指定地点，经过严格监管下进行的，哪像我们现在这样失控和泛滥？而且，这种性泛滥殃及鱼池，伤及无辜。在荷兰吃饭，大家也是正襟危坐，各个像“庙堂之器”。哪像我们这，无荤段子不成席呢？桌上有个漂亮女的，男人不分尊贵，一个个成了色猴，丑陋毕现，往往出现集体性泛滥和性骚扰。更严重的是，大多数人不以为耻，反以为荣，真乃全球罕见。

有多少人能准确回答“性的科学性”和色情、AV的区别？好像很多人都混为一谈了，或者本身就想刻意为之。难道中国人的大脑连这种事情都分辨不清？现今的人非常聪明，在性后面加上“文化”二字，赤裸裸的性就变成文化了。现在文化也被泛滥地使用了，不管什么领域，什么地方，戴上文化的光环就冠冕堂皇了，连什么厕所文化、风水文化、预测文化、马屁文化、小脚文化……统统都文化了。这样的文化还叫文化吗？

性是美好的东西，是一个社会文明进步的重要标志，只是如何向健康的方向引导。男女之间的性本来没有什么神秘的，只是人们的隐私而已。我们应恢复其本来面目，让性文化健康地发展。所谓“性文化节”，也只是性用品展览而已，搞几个裸女表演或者搞个所谓行为艺术，就成了“文化”了？那是对性文化的亵渎。更有意思的是，“性文化节”不许未成年人入场，这未免有点儿欲盖弥彰了。初中就已经开设生理卫生课了，这些少年男女什么不清楚？如果是健康和卫生的展览，为什么把他们摒弃于门外呢？

对待性文化是民主社会的标志

文/周文波

“中国大约有四分之一的成年男女，曾跟不只一人发生过性行为”。这是中国人民大学性社会学研究所，近期发布的最新的调查结果。该所主编的《中国人的性行为与性关系：历史发展2000—2006》中称：调查发现，中国人“多个性伴侣”的现象明显增长，女性开放程度上升较快，夫妻性行为方式更加多样化。专家据此宣称，中国的性解放运动已基本完成。

“多个性伴侣”发生率的上升，从某种程度上，的确意味着人们对性的态度正在或已经开放，但却不能由此下结论说，中国的性解放的过程已经成功。因为性解放的真正成功，是不能依靠性伴侣的人数来衡量，而是需要从理智的、性观念的角度出发。也就是说，如果以多个性伴侣现象增长来判断性解放的话，那么就会造成新的观念上的混乱。

从人类最早的群婚制到现在的一夫一妻制，中间曾有一段漫长的禁欲时代。当时以“存天理，灭人欲”的道德规范，控制人们的思想行为，使人们谈起性就噤若寒蝉。如今人们所说的性解放，其实只是相对于性禁欲而言的。

在性禁欲时期里，人们羞于谈性，性话题登不了大雅之堂，然而人们却无法克制這种隐秘的本能欲望。性只能在社会的角落里，在恐惧中偶尔伸展一下。与人类本身对性的需求相比，从青春期开始就出现的欲望，令人手足无措，因此，压抑是当时人们不得不作出的选择。性解放正是针对性禁锢的反叛：它使人们更多注重个体的需求，本性的需要，而不是仅仅是依附在某个家庭的框架里。这就使性不再是夫妻之间的隐私，而存在于两情相悦的男女群体当中了。

根据中国社会学家界定的概念，中国现代家庭革命是一个从谈性色变到逐步认识自身性权力的过程，生儿育女只是其中的一个影响因素。随着人们对性权力认识的加深，开始模仿西方的性解放，要求“性”这个中国人一向忌讳的字眼成为行使个人自由权利的一部分。

在现阶段，中国人的性观念有了很大程度上的改观，美女作家、网络红人、一夜情、婚外恋、“包二奶”……等等现象，突然之间成了社会上的流行词，而聚集的焦点则主要表现在女性身上。她们对失身、处女膜不再注重，也不在崇信“从一而终”的观念。社会的公众也正以更宽容、更成熟的态度对待性问题。

这些还是远远不够的。性禁锢或性解放，其实都是人们在性观念上的转变过程。人们在享受性革命带来的宽容解放时，实现了一部分的自由选择权，紧随其后的是人们对这种解放的深度思考。

尽管中国人的性观念比一百年前要开放许多，但却称不上是理性的。当性学专家李银河的有关一夜情和同性恋的观点提出后，中国人对于此类话题的争议铺天盖地。婚外恋、同性恋、多边恋、虐恋、乱伦等等，这些现象和话题虽然从来都存在，但很多中国人仍然否定李银河的说法，其间不乏人身攻击。如何理智对待性，还有很长的一段过程。

性解放虽然已经初具规模，但如果说真正达到理性的阶段，还为时尚早。长期压抑和禁欲的做法，因为性解禁而爆发。人们性意识的觉醒，开始会有些不理智，会有许多不理性的东西泛滥。这是很正常的现象，不要把它看成洪水猛兽，只要因势利导，就会逐渐规范。这是人类社会发展和进步的结果，也只有到了民主社会，才能有这种自由的选择，才有可能逐步实现理性的、和谐的性关系。