戏说文人

江文胜

所谓文人，广义地讲，文人大抵是一些靠“写字”为生的进化的猴子；狭义地讲，文人则是用形象或抽象思维去生产文化产品的一群人。

在大众的眼里，文人的生活应该是很有情调和品位的，他们吃饭讲究餐具，言谈讲究词藻，举止讲究风度，他们注重精神生活胜于物质生活。

于是，社会中一部分人仰视文人，认为他们满腹经纶，如春蚕吐丝般没完没了、无穷无尽，仿佛文人的肚子是个取之不尽、用之不竭的宝库。文人手中的廉价笔就那么划拉几下，一篇篇大作就隆重问世，只要一发表，文字就变成了花花绿绿的钞票，大名也随之传扬开来，既有名又有利，可谓一举两得。因此，文人在某些人的眼中被奉为“神灵”。

也有一部分人藐视文人，认为他们酸门假醋、自命不凡、傲视一切。文人中确实有傲视一切的，政客和商人在他们眼里是投机者和小丑。他们认为政客们是靠阿谀奉迎、用自己的热脸去贴别人的冷屁股，如摇尾狗般乞怜才爬到梦寐以求的地位；而商人呢?不是有句“无奸不商”吗?商人们是靠连哄带骗、以次充优，属“当面哈哈笑，背后来一刀”的笑面虎，所有的这一系列精彩表演，无非是为了人家兜里的几张钞票。

文人们同情体力劳动者，但又认为他们是“粗人”，大有“哀其不幸，怒其不争”、“恨铁不成钢”之感。

真正的文人是从不拍马屁的，他们信奉我国唐代伟大的浪漫主义诗人李白的那句“天生我才必有用”，凭自己的一颗聪慧、灵敏的头脑和手中的那支值不了几个钱的笔，就能混出个人样来。李白不是曾被唐玄宗请到了宫中吗?孔明不是被刘备三顾茅庐请到了军中吗?文人们就是这般的自命不凡，没人请，照样活得不比别人差。政客们有的还怕半夜敲门，而文人们就是天塌下来了还有支笔撑着。所幸的是，在如今这个经济时代里，文人们也有了用武之地，同样可大展宏图，有的也成了“文大款”。

文人的精神生活一方面丰富，一方面又容易匮乏，因为文人对精神生活要求过高，也容易厌倦。文人希望有崇拜自己的人，文人需要得一知己。文人有时不为什么就恸哭一场，而又把这种无缘无故的哭称为深刻。

别看文人是一介文弱书生，手无缚鸡之力，其实，真正的文人是有权力的，不是有句“无冕之王”的美称吗?权力就在小小的笔里，贪官的大名在文人的笔下曝光，轻者受处分，重者丢乌纱乃至丢性命，他们对文人怕得要命也恨得要死；可正面人物，如雷锋、王进喜、焦裕录、孔繁森等，哪一个不是经过文人的笔才名扬天下的?

真正的文人是正义的化身，“铁肩担道义，妙手著文章”就是说这些文人的。他们手中的笔如一把剑，为了正义不畏社会强恶势力的软硬兼施，为了正义把自己的生死置之度外。这样的平民布衣，即使死于非命，仍活在人们心中，他们的死也就重于泰山了。

文人过去被称为秀才，于是有了一句老话“秀才造反，十年不成”，言外之意是说文人干不成惊天动地的大事。其实，中国历史上的许多大事都是文人干的。如姜尚之佐武王、张良之佐刘邦、孔明之佐刘备。任何帝王如果没有文人的帮助，是绝对成不了大事的。中国几千年的封建史，其实正是一部由文人幕后导演、帝王在前台演出的历史话剧。

大众眼里的文人有时候可怜，因为他们虽然有才华，但光靠自己又干不成大事；他们充满智慧但一生清贫，这也正是文人们的命运。但随着历史车轮的推进和社会的进步，文人们也会活得潇潇洒洒、风风光光。

编辑：宛新