严光钧
社会和谐主要是人与人之间的互爱互助、和睦相处,而要达到这种境界,在人际关系中,就要防止误解,加强理解,倡导谅解。
误解,是人际关系中常见的祸害之源。有些人总习惯将别人的诤言当恶语,将人家的善举当恶行,以致弄得是非颠倒,良莠不辨。有的甚至发展到互相攻击、残殺,产生严重的恶果。
要消除误解,就要加深理解。要用阳光心态看人看事,多看别人的光明面。特别是那些当面向你进忠言的人,有时会直言不讳地指出你的失误或缺点。这时你首先要理解对方的善意,感谢他对你的帮助。因为“道吾善者是吾贼,道吾恶者是吾师”嘛!即使有些地方说得不准确,乃至有些言过其实,也应“有则改之,无则加勉”。这样对个人成长和国家事业,都是有百利而无一害的。
群众要理解干部。谁都希望把工作做好,得到人民拥护和称赞。但由于主客观种种原因,往往又不可能做得尽善尽美,有时还会发生失误,这时更要鼓励他们不断改进,不断攀登。干部更应理解群众,关心他们的疾苦,倾听他们的心声,特别是要善意地理解人民群众对自己的批评,并据此改进工作。在这点上,伟人毛泽东为我们作出了榜样。在延安时期,有一天雷电打死了一个人,一农妇借此发泄对政府不满,咒骂了毛主席。保卫部门要逮捕那位农妇。汇报到毛主席那里,主席不但不同意抓人,还要请她来征求意见。见了毛主席,农妇痛哭流涕,说不该骂领袖,原因主要是近几年农业税费日益加重,自家不堪承受,才发了这个牢骚。主席理解农妇的牢骚情有可原,不但不批评她,还说她意见提得好,政府立即要改。事后,边区农业税费减少,农民更衷心拥护共产党,积极参军参战。这真是“理解万岁”!
人与人之间互相谅解,贵如金玉。谅解是一种美德,别人不经意伤害了你,内心也不安,你以宽厚之心待人,就会使其对你更加信任;谅解是一种豁达,能化冲突为祥和,化干戈为玉帛;谅解也是一种深厚的涵养,能带给你心理的宁静和恬淡,改善自己与社会的关系。战国时期赵国的蔺相如因“完璧归赵”立下大功,被封为大臣,位居大将军廉颇之上。为此,战功显赫的大将军颇为不服,多次想羞辱他。蔺相如以大局为重,处处避让廉颇。因为他知道,秦国之所以不敢进攻赵国,是惧怕他和廉颇团结一心,如果他们两虎相斗,正中敌人的奸计。廉颇深受感动,便负荆登门向蔺相如请罪,上演了一幕流芳千古的《将相和》喜剧。
当然,我们所说的谅解不是无原则的迁就,正常的与人为善的批评与自我批评仍是不能放松的。而对于严重危害人民生命财产安全的刑事犯罪分子和侵吞国帑民脂的经济犯罪分子,必须依法严厉打击,半点也不能谅解他们。只有这样才能更广泛地团结全国人民,同心同德,排难而进,将我们的国家建设得更加文明而富强。
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