●虽然我家里穷,但我在道德上并不处于劣势。慈善资助不是助学贷款,也不是交易。
——河南慈善总会设立的助学基金要求受助学生签订“道德协议”,遭到一些学生的拒绝
●“月亮女神”和“嫦娥一号”各有千秋。
——“嫦娥工程”首席科学家欧阳自远首次回应了所谓“中日探月之争”,指出双方技术各有千秋,不能以某个单项来判断优劣
●企业及个人的信用记录,是经济生活的“身份证”,也是社会生活的“通行证”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。
——湖南省委书记张春贤在湖南金融服务创新综合试点调研时说,诚实守信是社会和谐的底线
●人们手里有一大堆这家银行那家银行的这个卡那个证,却很少有人有图书馆的借书证。
——消费时代的现代人隔绝了日常的文化交往
●我们的文化形象,国内外都承认的是姚明,当然还有郎朗。但文艺作品却是缺席的。我们到处都是人,但是优秀的创造者被各种各样的麻烦困住了。被各种人事关系、某种体制、谣言、争论、麻烦事,一下子困住了。如果海明威、贝多芬生活在这个时代,被很多绯闻困住,那也完全没有办法出来。
——余秋雨呼吁传媒负起保护文化人和艺术家的责任
●当前的素质教育在一定程度上存在误区,比如“鼓励”人说假话、缺乏对独立思考能力的培养和对人格的尊重。
——重庆师范大学学者张育仁在西南大学“雨僧讲坛”开讲“杂文家眼中的素质教育”,尖锐地批评当下的“素质教育”
●北大本科生一年的成本是2万元,一年的学费是4000元,剩下的1.6万元都是政府在补贴,这是穷人在补贴富人。为什么不让富人多出些钱呢?比如说,学费就可以收2万元,贫困家庭的孩子就给他全额奖学金,这就是富人补贴穷人了。
——著名经济学家、北京大学光华管理学院院长张维迎在一次高端经济论坛上表示大学提高学费才可能对穷学生有利
●我为富人说话不仅是为了富人,更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了,穷人还有前途吗?
——经济学家茅于轼解释自己为什么要“替富人说话,替穷人办事”