着一“恨”字，境界全出

袁湛江

师：读了《道士塔》，大家能否从文中找出一个贯穿全文感情的词语。

生：“恨”。

师：哦，“恨”。作者都恨哪些人？

生：（七嘴八舌）王道士……外国侵略者……满清官员……还有……

师：作者最恨谁呢？我们不能七嘴八舌发表意见。我将以上意见分为四类：一、恨王派；二、恨官派；三、恨洋派；四、其他。请同学们依次发表自己的见解，注意从文章中找依据。

一、恨王派

生：我觉得作者最恨的是王道士。第一，文章题目叫道士塔，它直接点出了作者最恨的人。第二，王道士把中国的一些文化遗产卖给了外国的侵略者，有些遗产从他的手中遗失，他是中国文化遗失的直接肇事者。

生：王道士最可恨。因为是他亲手将这些洞壁刷白，亲手将这些文化瑰宝砸碎，这说明王道士是这些文化瑰宝的直接破坏者。

生：我觉得这个王道士的可恨之处，不仅在于他的愚昧，还在于他的自大。就是说王道士这个人物从一定角度上反映了当时更多的中国人，像鲁迅的《拿来主义》中提到的那样，中国人只知道给予，却不知道拿来，而给子孙后代留下的只是些残羹冷炙而已。所以我觉得这正是一个民族的悲哀，是他最最可恨的地方。

师：好，她仍然坚持认为王道士是最可恨的人，但是她补充了一个非常重要的根据，或者说一个观点，她认为王道士不仅愚昧，而且还什么？

生：自大。

师：不仅愚昧，而且自大。愚昧就已经很让人感觉到可恶了，是吧？愚昧再加上自大，就更可恶了。这是一个重要的发现。

二、恨官派

生：我觉得作者最恨的是官员。作者对官员是一种希望幻灭之后的恨。

师：为什么说是希望幻灭之后的恨？这话说得好像有味道。你解释一下。

生：作者说“请等一等，请等一等”，我想作者等的是让官员们来挽救来保护这些文物，但是官员们没有做，却在他们的客厅里面喝着香茶、攀着家常话，所以我觉得作者对官员们是一种希望幻灭之后的恨。

生：王道士是没有能力保护的，所以不能把主要的责任放到他身上，他不是主要的罪人。而那些官员，他们意识到了这些文物的价值，也有能力保护、挽救这些文物，但他们却毫无作为，因此，最令人痛恨！

三、恨洋派

生：我认为，作者最恨的是外国侵略者。因为如果不是他们来中国掠夺的话，中国的文物就不会流落到外面去了。中国现在的那些考古研究专家就不会屈辱地向外面买那些胶片了。还有，他们不断暗示是他们历经千辛万苦使那些精彩的文物从黑暗走向光明，我认为这表现他们很无耻。

生：真正负责任的应该是那些外来的文化盗贼。他们以极低的价格从王道士手里骗取了大量的珍贵的文化遗产，那个斯坦因骗王道士说自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的足迹，从印度到中国取经来的。这是编制的一个美丽的谎言在欺骗王道士，王道士是无知的，他不应该担负主要的责任。

四、其他观点

生：我不同意王道士是作者最恨的人。文中有句话：“我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。”“到处可以遇见”说明类似王道士的人数不胜数。事实上，当时不论是张道士，还是李道士，他们在处理民族瑰宝时绝对不会比王道士高明多少，因此可以看出，王道士虽然是直接肇事者，但是造成这个悲剧的主要原因绝不应该是个别人。

生：我同意。我也认为作者恨的并不是王道士一个人，而是类似于王道士的这一类人，甚至可以说是当时的全体国民。

五、总结

师：看来我们这个官司啊，一时是打不清了。遇到打不清的文字官司，怎么办呢？

生：从书本中找。

师：对，回归课文。我从课文里面找出一个重要的语句（投影）：

“中国的荣耀和耻辱将由这个洞穴吞吐。这是一个巨大的民族悲剧，王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。”

这个“洞穴”指的是什么？一个洞穴为什么吞吐着“中国的荣耀和耻辱”？

生：这个洞穴指的是敦煌莫高窟那个藏经洞的洞穴。

生：莫高窟里那些无价的瑰宝，是我们祖先所创造的，体现了中华民族的才智，因此说它是民族的荣耀；可是，无法保全这些瑰宝，任其流失或毁灭，却体现了民族后人的愚昧、昏庸、自私，这又是民族的耻辱。

生：如果一个大悲剧只是由极少数人造成，那这个悲剧就一定是偶然的。我觉得这个“巨大的民族悲剧”是必然的，不能把责任归到个别人身上。王道士是可恨的，但他充其量只是一个小丑，无法担当毁灭民族文化的罪责；外国掠夺者也是可恨的，但他们毕竟是外在因素；中国的满清官员是昏庸腐败的，但是他们也仅仅是这个社会的一个个符号。

师：那么，你认为是什么因素造成这个悲剧的呢？

生：（沉吟）我觉得是整个民族都已经麻木、昏睡了。你看，当时，举国上下，无论下层百姓还是上层知识分子，没有一个人意识到这些瑰宝的价值，即使是叶昌炽，也不过朦朦胧胧有所感觉。而相比之下，西方那些敏锐、富有牺牲精神的探宝者让糊涂、慵懒的中国人相形见绌！当整个民族都沉沦了，才能够叫一个民族的悲剧！

师：我感到他多少读出了这篇《道士塔》的真正味道。看来，余秋雨批判的矛头，不仅仅是一些前台的小丑，还有小丑身后的社会制度，以及社会制度生存的土壤——落后的文化意识。

（浙江省宁波万里国际学校中学 315040）