药丹老祖葛洪

　　看过《西游记》的人对天庭里面的四大天师可能都有点印象。其中的葛天师原型就是西晋时期的葛洪。葛洪是东晋时期著名的道教领袖。烧鼎炼丹是道家传统，葛洪内擅丹道，外习医术，学贯百家，著作甚多，被后人尊为药丹老祖。
　　
　　葛洪小时候家境非常不好。他上山打柴卖得了钱就买笔墨纸张，为了节省，他练字的纸张正反面都写满了字，买不起书，就向人家借书抄读。《晋书》说葛洪从小就“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游”。意思是说葛洪的社交活动很少，如果在今天，就是那种对玩的东西一窍不通的人。还说他曾经为借一本书而跋涉千里，这实在是夸张。
　　葛洪虽然不是“玩家”，但却练就一身文武双全的本领，公元302年左右，石冰作乱，葛洪被任命为“将兵都尉”（职位次于将军的武官），率军一举击溃了气焰十分嚣张的石军。陆游曾有诗：“上马击狂胡，下马草军书”，葛洪确实可当此句。葛洪立了赫赫战功，按说仕途上当前途无量，但是他志不在此，反而到处寻求奇异的书籍，看来葛洪并非当官的料，而是“道根深种”的人。葛洪结识了当时任南海太守的鲍玄。鲍玄也是喜欢神仙道术的人，还精通医术。两人一见如故，鲍玄不但把女儿嫁给了他，还将《三皇文》等奇书异文传给他，葛洪安了家后更加潜心学问，兼修医术，见识更为不凡。
　　东晋开国后，晋元帝因葛洪有战功，赐爵关内侯，但是葛洪向皇帝要求去交趾（现在的越南）当句漏令。皇帝一听，大为吃惊，当时像越南那样的偏僻之处，都是发配犯人或获罪贬官时才去的，葛洪放着中央一级的高官不做，到那种穷山恶水的地方去当个小县令，莫非吃错药了？葛洪倒也对皇帝说了实话：“非欲为荣，以有丹耳。”——我到那儿去不是为了官职荣耀，而是因为那个地方富产丹砂，可以供我炼丹。皇帝一想，葛爱卿如果真炼成了仙丹，到时候让他献上几粒尝尝倒是不错，于是欣然答应了。
　　不过葛洪率领葛家一群子弟家属走到广州，就被广州刺史邓岳留下了，邓大人恐怕也想，葛仙翁如果炼成了仙丹，我可以近水楼台先得月。于是邓大人就说越南那边形势险恶，丹砂什么的，我派人去收购就是了。葛洪就留在了罗浮山中，在此潜心炼丹著书。
　　就这样不知过了多少年，有这么一天，葛洪忽然写了封信给邓岳，说：“当远行寻师，克期便发”——自己要远去寻师，到时候就要走啦。邓岳看了信后，慌忙来道别。却看到葛洪已经死了。据说葛洪的脸色像活人一样，身体也很柔软，抬尸入棺时，尸体很轻，像只有一身衣服一样，所以世上人都传他“尸解成仙”了。其实这是道教常编的瞎话。近代精研内丹学的陈撄宁先生就曾经对人说：“譬如我自己是个学仙的人，设若侥幸将来修炼成功，必有特异之处，可以显示给大众看见。倘仍不免老病而死，又无丝毫神通，你们切切不要烘云托月，制造谣言，说我已经得道，免得欺骗后人。像这一类的事，前人书中常有，我看了甚为厌恶。所以我自己不愿蹈这种陋习。”陈撄宁先生也终究不免老病而死，看来升仙之事，终属妄想。
　　葛仙翁一生追求的就是成仙，他在《抱朴子》中说，如果不求仙长生，终不免要埋到地下，被蝼蚁们吃掉，想想就让人心里发急而感叹。所以劝世人要以修仙长生为人生第一急务。葛仙翁相信炼丹服食可以成仙，他的理论是人们吃五谷杂粮就能长高长大而活命，不吃饭就要死掉——这是一般食品的功效，那么如果有“上品”的神药吃吃，滋养的效果不比五谷杂粮强上万倍，不就能让人长生不老了？
　　那什么是葛仙翁说的神药呢？他这样认为：“朱砂为金，服之升仙者，上士也；茹芝导引，咽气长生者，中士也；餐食草木，千岁以还者，下士也。”也就是说吃朱砂和黄金炼的丹药才是真的高人；而吃灵芝、练气功的，只是中等人；吃草药的就是下等人了。但事实上我们知道，朱砂是有毒的东西。中国民间常传说，吃什么补什么。葛仙翁大概也是相信这种理论。他认为金丹这样的东西不腐不烂，人如果吃了这两样东西，身体也会慢慢地变得和它们一样，不朽不灭。葛仙翁此说，实在是误人不浅。
　　葛洪虽然说过一些错话，但他的成就也是非常多的。他是一个医学家，对行医治病非常拿手，在中国医学史上颇有名气。他的《肘后方》是很有价值的一部著作。书中药物多是“易得之药”，随处就可以采摘到的，就算是购买也非常便宜。这种济世救贫的精神很值得赞许。葛洪还提倡用艾灸，也就是用点燃的艾烧灼穴位而不是用针刺穴位，因为针刺穴位需要有经验的医家才能办得到，而艾灸就方便多了，不大懂医的人也能自行治疗。
　　《肘后方》中，葛洪对某些传染病的发病原因也有独到的认识。古人对大面积的传染病常称为瘟疫，认为是瘟神作怪。而葛洪却认识到像结核病、天花等疾病都是传染所致。还有，以狂犬脑髓敷伤口治狂犬病，以青蒿莆绞汁治疟疾，以小夹板疗骨折复位等都是葛洪首创，在医学史上值得大书特书。
　　葛洪在我国科学史上是非常出色的一位人物，在医学、化学、文学等方面都卓有成效，虽然他受时代的局限，说了一些现在看来是非常错误荒谬的话。但我们对于古人也不要过于苛责，宽容一下吧。
　　
　　编辑/姚晟