奇女子高金素梅访谈

高金素梅的生命中充满了转折。她从电视新秀比赛踏入演艺圈，后获得著名导演李安赏识，在电影《喜宴》中有出色的演出；淡出影视圈后，高金素梅开设了婚纱店，却因为一场大火6条人命而堕入人生谷底，祸不单行，她又罹患肝癌。病愈后的高金素梅选择了政治，当选台湾“立法委员”，抗议日本首相小泉参拜靖国神社，轰动亚洲。以下是香港媒体对她的专访。

江素惠(下称江)：你的演艺生涯中最让人印象深刻的是李安导演的《喜宴》，能拍到李安的戏是许多演员梦寐以求的事情。为什么在演技受到肯定时没把握机会继续留在演艺圈呢?

高金素梅(下称高金)：我最后一部戏是李安导演的《喜宴》，拍完后我就离开了演艺圈，从开始到离开前前后后是18年。18年中，我发现太多的时间是在等，因为都是在等着拍自己的戏份，我就思考人生应该有另一阶段。不到两年，一场大火烧死了6条人命，那场大火是我人生的最低潮。

面对挫折逆境

江：一场大火让你的事业归零了，这对你是很大的打击吗?

高金：我觉得事业的打击不是很大，大的是6条人命，虽然最后法院判定我并不是事故的操作者，但是6条人命就是6个家庭受伤，这是我心中无法平静的一部分。事业与损失金钱在我的人生中并不是重要的。

江：事业受到挫折后，你又患上了肝癌，不如意的事接二连三，你是如何再站起来的?

高金：我患肝癌有几个因素，首先因为我是B型肝炎病菌的携带者；其次因为大火的问题，我的心情陷入低潮，这可能是引起肝炎最大的因素。肝病不会痛又没感觉，但是等到发现疼痛已经是末期了。曾经台湾有一个歌手也是觉得胃不舒服，检查结果已经是肝癌末期。突然间我想到这例子，就去检查，结果发现有四厘米的瘤，以我的了解，如果不把肿瘤处理好，一个月后就会长成八厘米，也就是说如果当时我不知道的话，再过一个月我就是肝癌末期。所以我怀着感恩的心，把生命交给老天，把身体交给医生，手术后我很好，到现在已经6年了。

江：癌症病人需要好好地休息，为什么你会选择劳心劳力的这一条“从政”之路?记得你当初出来竞选“立法委员”时，我们很惊讶地看到艺人金素梅变成了高金素梅跨入政坛，为什么要加上“高”这个姓?

高金：这是我人生当中的一个意外。我从医院开刀出院后大概1个月，就发生了“921”大地震，从电视上看到很多原住民的生活很困难，而我又得到了生命的重生，我觉得我要去这些部落为他们打气，也与很多的公益组织合作。没想到去了后，族人们都觉得我该去参选“立委”，出于对我的信任，以及欣赏我面对肝癌的乐观态度，他们希望我为他们代言。我的父亲是安徽人，高是我母亲的姓，如果要以原住民的身份去参选的话，我就必须恢复原住民的身份。近4个月的时间，我走遍了所有原住民的部落，很辛苦。现在的我是花了3年的时间去了解部落的困难，把他们的声音清楚地表达。

决心改写历史

江：你在“立法院”表现得非常亮眼，这是大家意料之外的，有不适应的地方吗?与演艺圈最大的不同是什么?

高金：最大的不同是专业部分，艺人就是把导演给你的戏好好去演，或是把制作人给你的歌好好去唱，可是，“立法委员”要做的是公共事务，把大家的事情放在前面。但也有相同的地方，一个“民意代表”是要很完整地把民意的声音带出，表达能力一定要好，要热情地去拥抱你的“选民”，演员的热情是一定有的。第三还有敏感度。所以很多地方都是相同的，对我来说只是转换工作而已。18年的演艺生活给了我很多的训练，训练了很多当好“政治人物”所要有的基本条件。台湾有220位“立委”，很难看到每一位的表现，但是口才好就容易给别人印象。面对镜头时，可以精准地把民意带出来，这是政治人物最基本的条件。

江：大家都很佩服你的坚强，您曾带领54位原住民组成的高砂义勇队遗族代表团前往日本东京靖国神社抗议，也曾前往联合国抗议，受到国际媒体的注意，这支队伍是如何成立的?

高金：当选“立委”的时候，我意外看到一张照片，就是日本军人用刀砍下泰雅族长辈的头，我很震惊，这是1895年的历史。虽然我是原住民，但是我并不清楚自己的历史，我花了很多时间去找学者把这段历史拼起来，发现日本人真的欠了原住民一个道歉，我们就跨海要求日本领导人道歉，花了3年的时间，去了日本8次。2005年9月30日，大阪高等法院判定小泉参拜靖国神社违反了日本宪法，很多人都不知道我们在3年中做了这么多的事情，之前我已经到过日本6次，但是没被媒体注意到。

江：你主要的诉求是向日本首相小泉抗议，控告他到靖国神社参拜是不合法的，最后你胜诉了，这是很难得的。你觉得胜诉对你而言有什么意义?

高金：我不认为是胜诉，这是日本的司法机构愿意对日本宪法去做判决，我觉得我必须要给日本大阪高等法院最佳勇气奖。但是我们也很遗憾，在我们的抗议中，我们要求靖国神社把我们的祖先牌位撤下来，第二是要求日本政府赔偿，这两部分高等法院都没有做出判决，但至少也是跨出了一大步。今后，我们会继续表达我们的诉求，要求靖国神社除名与赔偿。

江：你要求靖国神社把祖先牌位撤下来，用意何在?日本有可能回应这个诉求吗?

高金：靖国神社是日本军国主义的重大象征，靖国神社供的都是日本军人，还有发动第二次世界大战的12名国际战犯，包括当时来到台湾杀害我们祖先的军人。1895年日本占领了台湾，1941年发动了太平洋战争，把我们的第二代训练成高砂义勇组，给他们洗脑，说“你们是日本人，必须替日皇去打仗”。有两万人去了，死的人也放在靖国神社。第一，他们不是日本人，第二，加害人与被害人不能放在一起，大家试想希特勒与犹太人放在一起让人去参拜，是不可能的。二次大战中被强迫去打仗的，一定是被害人，与发动战争的人放在一起，就成日本的神，是无法接受的。靖国神社是军国主义的象征，没有人相信日本是在走和平的路线，所以我们要求小泉不要去参拜，至少要有赔偿与道歉的动作。但是到目前我们看不到日本有任何的动作，我相信只要有行动，正义才会在我们这一方。我并没有信心去除名，但是我有决心，有决心去改变历史。

赋予生命厚度

江：到了日本，到别人的国度去抗议，尤其是牵扯到政治事件，是不是有一定的难度?

高金：一定有，语言就是一个问题，我必须透过翻译去告诉他们，透过翻译的力度就没那么强烈。另外，日本政府长期扭曲了历史的真相，绝大部分的日本人都不知道这段历史，所以我要花很长的时间，到一个个社区去演讲，让大家了解，三年的时间大概可以进行民众教育。另一个困难是我们自己的“政府”并没有给我们任何的支持，甚至我去驻日本单位要求车子的援助，他们说没有车子。亲日派的人会给我们很多语言上的挑衅，但是这些都不会打败我，反而让我更勇敢地往前走，所以我要更加努力。

江：你是在困境中从事这样一个高难度并且是改写历史的事，你很有决心，化不可能成可能。现在台湾原住民的地区，仍然有过去日本人统治的遗迹与影响力，这影响力还在吗?原住民对日本的感情如何?

高金：很多人都误解原住民都感谢日本，认为他们带来了文明与高度的进步。我必须要说的是，还是会有人有这样的情结。现在要做的是还原历史真相，这才可以还给原住民的尊敬。

江：你为原住民付出许多心力，你的成长背景如何?

高金：其实我并不是在原住民部落长大的，在我的成长过程中，接受的是汉族的教育，对原住民的历史并不太了解，直到我当上了“立委”，看到了这些照片，才去找这段历史。我花了四年时间，四年中，我最大的工作就是还原历史的真相，很多原住民女性都嫁给，我妈妈就嫁给了爸爸，我很感动我爸爸说的，他很感谢妈妈帮他生了4个健康的小孩。有人拿我的血源来做文章是不公平的，做一个有社会正义的人，是不应分血源的。

江：你一路走来，经历了许多，生命在你掌握下应该是愈来愈有意义?

高金：当我患肝癌的时候，我在想生命的意义是什么?生命的意义不只是人生的长短，而是人生的厚度。到目前为止，我找到了我的武器，我可以更有效地朝着核心去解决问题，是蛮有意义的。