找寻马六甲的时光足迹

在今日的马来西亚，有一个不可遗忘的古代贸易之都——马六甲，那悠悠的河水至今仍诉说着过往的流金岁月。

过往与现实相映成趣

河面如镜，船过无痕。暮霭四合时的南国夕阳，斜斜映照着水边乘凉的人们。金色的温润光泽洒满了大地，妩媚的马六甲河静静地兀自前行，像是流动的生命之歌，将这个历史之城的过往谱成一首动人的曲子。

景物不断随着小船后退，浸沐在落日的余晖中，我们抬头望见了这个城市的身世。西方的天主教堂、中国的佛寺、印度的庙堂、伊斯兰的清真寺，还有虔诚信仰着这些宗教的各色人种，东西杂处，华洋交融，散发出一种奇特的气味。人力车、脚踏车、小汽车，还有拖着当地独特木屐的双脚，往来于熙攘的城市里，交织出浮动、活跃的庶民浮世绘。

旅人张望着好奇的眼睛，将这历史之城的一切尽收眼底。小河在闹市区边缘拐了一个弯，转了方向，河畔有着“马六甲莱佛士酒店”之称的大华酒店，在上个世纪初是英国殖民时期洋人留连之处，曾经衣香鬓影，觥筹交错，只是如今门扉虚掩，繁华落尽，留下一室落寞予人凭吊。

但是南洋的生猛鲜活，绝不让人沉缅在过往的回忆中。潜伏在沿岸的弹涂鱼、大蜥蜴，还有从马达加斯加漂洋过海的遮天大树，增添了南国蠢蠢欲动的热带气氛，形成了独特的生态。沿着马六甲河生长的这种大树，当地人将之拟人化，说它每天随着晨光苏醒，到了傍晚，便要闭上眼睛（叶子），随着夕阳沉沉睡去。而大蜥蜴往往难耐溽暑，潜身水中与来往船只一同巡游。生命的节奏，在夏夜的晚风中随着河流缓缓前行。

马六甲州为马来西亚１３州之一，马六甲则为州内重要城市。马六甲的生活，既单纯质朴又多姿多彩。小城的气氛在沉静中，却又隐含着一股跃动生命力，绚烂的过往与嘈杂的现实相映成趣。

孕育多元文化的历史之城

马六甲是一个谜样的历史之城，马来文称为Ｍｅｌａｋａ，它的命名由来众说纷纭，其中最为可信的，认为是由沿着河岸生长的植物Ｐｏｋｏｋ Ｍｅｌａｋａ而来，因为马来人往往以地理或植物特色为一地取名。

１４００年时，一位苏门答腊的王子Ｐａｒａｍｅｓｗａｒａ来此，建立了马六甲帝国的雏形。为了更方便跟伊斯兰世界的阿拉伯人进行贸易，他们决定拥抱伊斯兰文化，马六甲的伊斯兰信仰便是由此而来。至今，这里仍然保有马来西亚历史最悠久的清真寺。

虽然马来西亚以伊斯兰教立国，但它同时也兼容多元种族、宗教。在这个马来西亚历史发源之地，最能具体而微地感受到这种多元文化所激荡出的魅力。

不同的民族移入，为马六甲增添缤纷色彩。除了来自东亚、中东、印度的移民，葡萄牙是最早占领这里的欧洲人，他们传入了天主教信仰，紧接而来的荷兰人，则带进了基督教。

最晚到达这里的英国人，除了带来英国式的行政制度，还引进了采矿及农耕技术，建立了学校、铁路及医院。由于橡胶树相当适应马来西亚潮湿而炎热的气候，英国人从巴西引进的橡胶树籽，开始在大片的橡胶园蓬勃生长。马来西亚在英殖民时期成为全球橡胶产量数一数二的地区，油棕树后来取代了橡胶，成为马国大宗出口的经济作物。

１７世纪的繁盛海洋城市

马六甲不但身世传奇，地理位置也很奇特。季风是古时航海不可或缺的帮手，由于当时船只没有动力，因此水手们全仰赖季风的吹拂前行，东北及西南两个季风系统交会的马六甲，自然成为航海重要的转运中心。

在大航海时代，由于马六甲控制了连接印度、中国之间的交通渠道，成为盛名远播的贸易之城，从中国来的樟脑、丝绸及陶瓷，从印度来的织品，大量运销的菲律宾蔗糖，产自摩鹿加群岛的檀香、丁香、豆蔻等香料，苏门答腊的金子及胡椒，帝汶的檀香以及马来半岛西部所盛产的锡，通通要汇聚马六甲，再转运到世界各地。马六甲俨然成为当时商品的全球集散中心，每年吸引好几百艘船只顺着季风前来贸易，中国人、印度人、阿拉伯人、欧洲人挤满了马六甲的港口。

原本港阔水深的马六甲，可容纳大型船只就近停靠岸边，因此终日熙攘，盛极一时。然而，从１９世纪中叶开始，马六甲河岸由于过度开发，加上废弃物淤积，使得港口逐渐变浅，大型船只必须停泊在港湾之外，马六甲逐渐失去天然良港的优势，将海峡贸易重镇的位置拱手让给了邻近的新加坡及槟城。

三轮车滑过历史的街廓

褪下国际商港的耀眼光环，马六甲如今已经变身马来西亚历史名城，吸引络绎不绝的旅人前来感受它的昔日风华。

在街上，花俏的三轮车悠悠滑过石头砌成的街道，和古色古香的沉静建筑形成反差：车上眼花缭乱的装饰，让乘客宛若“花车皇后游行”般威风凛凛。除各式华丽的装饰风格外，印度、华裔、马来等不同种族的三轮车夫，沿街播放着形形色色的音乐，缠绵悱恻的印度流行歌曲，软绵绵的瑰丽情调，回荡在铺着石板的大街小巷间，缭绕着旅人的思绪；最匪夷所思的，是嘻哈还有街头饶舌也来搅和。三轮车，成为当地不可或缺的人文风景，穿梭在迷人的历史街廓之间。

另一个东方的威尼斯

站在河畔凭栏远眺，马六甲河岸有着威尼斯的影子，各式舟楫穿梭小桥之间；马六甲河畔也有着阿姆斯特丹的风情，因为水岸边还有昔日殖民时期的荷兰式建筑静静伫立；甚至，马六甲跟中国的江南水乡周庄也有着十分相近的气质。昔时庶民生活的气味，原封不动地保存在空气中，它不像有些已成为“标本”的古城古镇，只是给人徒留造假的遗憾，这里的居民依然实际生活在街道巷弄的老房子之间，是一个不死的历史之城。

由于马六甲的各种移民带来了各自的生活方式及居住形式，因此这个马来西亚的古代贸易之都，也成为活生生的建筑博物馆。举例来说，昔日葡萄牙殖民时期，以屋宇的立面宽度来征收赋税，立面愈宽，赋税愈多；此外窗子开得愈多，税也愈重，因此当地的有钱人发展出一种十分奇特的建筑形态，将房子营造成非常狭长的条状结构，外间的窗子少，十分隐密。有时从街上看去宽度不过１２英尺的小房子，实际上可以延伸成为长达２００英尺的“富贵之家”。

余韵不绝的葡萄牙风

来到马六甲市区的河口，便可以见到一艘古式大船，它是一座海洋博物馆，依照启程前往葡萄牙，却沉没在马六甲海峡的帆船“海上花号”所建成，铭记着这段葡萄牙殖民的历史。

葡萄牙水手、贸易商人与马来人通婚，生下的后裔称为“马来葡人”。这些马来葡人又与随后而至的荷兰、英国人通婚，形成更复杂的血缘关系。我在马六甲河的游船上，遇到了在船上工作的Ｂｅｒｎａｒｄ，第一眼看到他，便觉得他身上有一种无法形容的气质，后来发现，他正是土生葡人。Ｂｅｒｎａｒｄ身上流着葡萄牙、荷兰、英国、马来等种族的血液，一身黝黑的肌肤，眼神像猫一般的狡黠；在马来人的矫健身形中，却有欧洲白人的骨架。他住在马六甲近郊的葡萄牙社区，依然与家人说着混和当地土话的葡语。

走进Ｂｅｒｎａｒｄ推荐的一家餐馆，寻找融合马来风味的葡式料理，试图让马六甲的“葡萄牙印象”更为鲜活。一道咖喱与鲜虾煮成的晚餐，配上蒸腾的米饭，辣得让人流泪。另外一道闻名遐迩的“魔鬼咖喱辣鸡”，光看它艳红的颜色，就够呛人心神。这里的葡国菜已经完全跟“纯正”沾不上边，成为一种全新的南洋烹调手法。不过就如同此地的土生葡人，经过东方与西方无数次的融合之后，马六甲的葡式料理已经成为当地独特的文化遗产，与这座历史之城难分难舍。

中国遗风犹存的马六甲

除了欧洲人，印度及中国人也为马来半岛的历史写下深刻的一章。印度人的后裔，一般称之为Ｃｈｅｔｔｙ，在马六甲可以找到他们聚集的街区。

中国人，则在马六甲的发展历史中扮演着举足轻重的角色。在英国殖民时期的鼓励移民政策下，整个城市至少有４０％的居民为华裔。中国移民遇上了２０世纪初对橡胶的大量需求，经营橡胶种植业的华人因而致富，将整个城市送上发达之路。至今，人们依然可以在马六甲的街市与“橡胶公会”的中文招牌不期而遇，提醒着人们关于华裔居民与橡胶栽植的过往。

由于年代久远，华人落脚马来西亚的历史早已不可考，不过可以追溯至１５世纪初期，明朝郑和下西洋时，一些随行船员在马六甲留了下来，开始新的生活。随后因政治、经济因素移入的华人，也逐渐在马六甲落地生根。“海峡华人”峇峇跟娘惹，便是华人与马来人通婚所生下的后代，男性称为峇峇，女性则为娘惹。

在海外的华人，特别执着于保存传统，一直到上个世纪初，峇峇与娘惹依然维持着传统中式婚礼，女子缠足也依然在富裕的中国家庭中实行，但是饮食及衣着则沾染了浓浓的马来风味。如今，在马六甲的中国城还可以见到不同省份、姓氏的宗亲会以及各式的华人商店。漫步其间，让人强烈感觉到这真是一个“比中国还中国”的地方。

穿过幽微的长巷，走进马六甲这些精巧建筑，它们会带你回到过往的岁月；而静水流深的蜿蜒小河，无言的宁静山丘，以及深邃幽长的屋宇，让时间仿佛从此凝结，成为永恒。马六甲，就像一本丰厚的历史小说，娓娓述说着过去殖民的历史及多元种族、文化、信仰的故事。（李俊明）