解读杀人狂的“杀人日记”

张登科　陈晋东

灭门惨案

据《长沙晚报》2003年9月10日A18版载：

2003年8月9日晚,四川省崇州市西山乡富强村发生了一起特大凶杀案，村民王小玲（女）、其父亲王友章、母亲王建芳、奶奶杨淑华一家四口被人杀死，王小玲的头被割走，王家的房子被凶手放火焚烧。经过警方细致紧张的侦破，发现案犯竟是王小玲的丈夫杨邦慧。

此案经媒体曝光后，引起了社会的强烈反响，人们在震惊的同时不禁要问：为什么一个素无劣迹的人竟会犯下如此惊天血案？

也许，人们可以从案犯1994年写到2000年8月25日长达数万字的日记里发现蛛丝马迹……

解读心魔

一、失败的婚姻使他对“骗”他的女人充满仇恨

“我特别仇恨男女之间的诈骗！我最恨这些无情无义的男女！最恨的是骗我的女人！女人！人生真的

是一场梦！没有留恋的地方！我的一生在被骗的人间生活……我要报仇，报我的血海深仇，报仇！报仇报仇！”字里行间透着刻骨铭心的仇恨。杨邦慧经历了两次失败的婚姻，使他对女人充满了仇恨，以致在杀了妻子后还要将其头颅割下，意图带回自家。

点评：婚姻失败并不等于世界末日，要正确解决婚姻危机

在访问中，杨邦慧称“我一心想要一个温馨的家……我想你们都不认我的女儿，活着也没什么意思，干脆一起死了算了。”在女儿两岁时，其妻提出离婚，为了孩子的将来，两人达成一致，等女儿年满15时再离婚。每一个有生活经验的人都明白这是一份极不成熟、操作性很差的协议。从婚姻的角度，13年当中“丈夫”与“妻子”的角色很难有清晰的定位；从感情的角度，两人将长期在“爱”与“恨”之间徘徊。应该说这种方案是血案的祸根之一。其实正确的方法很简单：A，破镜重圆，继续夫妻关系；B，解除夫妻关系。不存在中间道路。而杨邦慧面对第二任妻子的离婚要求，他并不能冷静现实地对待，而是采取委曲求全的方式。案发当日杨邦慧跪在地上请求妻子回心转意，当得到否定的回答时终于不能自控，导致血案的发生。也就是犯罪心理学所谓的“生理性激情”，即往往越是软弱的人越倾向于应用暴力手段解决问题。因为软弱，就不能有很好的社会适应能力，解决问题的方法只剩下逃避与暴力。他用一种极端残忍的方式来获得一种心理“补偿”，也是其不能面对婚姻失败的心理写照。

二、困窘的生活使他的人格极端扭曲

杨邦慧自幼家庭贫困，一心致富的他在现实生活中屡屡碰壁，使他的性格变得敏感、脆弱，面对微小的刺激表现出强烈的屈辱感。如日记中：“我今天去买苹果……一摸钱，糟糕！没钱。顿时，我心里就像被别人刺了一刀……我何必再掉泪呢？我只有奋斗到底……王燕（其前妻），你今生今世还不清，来世再还！我死不安心，你永远对不起我！绝笔！”这段摘自杨邦慧1997年的日记，由微小的刺激引起强烈的情感反应，并联想到前妻的负情，在他的眼里，世界是如此灰暗，充满荆棘与陷阱，实际上已反映了其人格已处在病态的边缘。

点评：审视自我，将自我与环境融为和谐的一体

传说有一印度僧人，精通“移山大法”，信徒向其讨教秘诀，大师说：“山不来，我自去”。人的一生当中，必有许多艰难挫折，其中有些可能难以跨越。从心理学的角度，“移山大法”不失为一种适应环境的良好手段。障碍难以移除，为何不去顺应它、适应它呢？杨邦慧则不能，在他眼里，世界充满了陷阱、欺骗。他将所有的问题都归因于外界，而不能客观地审视自我，不能“移动”自我，而与整个世界斗争，类似于堂·吉诃德大战风车，也不禁让人怀疑其个性缺陷与生活困顿究竟谁因谁果。

从“杀人”日记的字里行间，不难看出作者十分脆弱、冲动。弗洛伊德将人格分为“本我”、“自我”、“超我”三个部分。他认为本我是一切精神力量的来源，并供给自我和超我以能量。也就是说，冲动来源于本我，如果自我调停得当，可以将精神力量转化为超我。只有超我建立与成熟后，人才拥有成熟的人格。自我在现实原则下，延迟对欲望的立刻满足，等待获得更理想的方式或对象来达到满足。做“本我”的主人，化冲动为动力。消极一点的可以“君子报仇，十年不晚”，积极的也能“化干戈为玉帛”。韩信遭受胯下之辱时，胸中未尝没有过杀人的冲动，但他以此为动力，奋发图强，终成一代名将。

如果杨邦慧的自我足够强大，或许他举起的就不是屠刀，而是一朵鲜艳的玫瑰……