李倡文
人生病不去正规医院求医,却非要去找不懂一点医道的绰号“半仙儿”的人来“降妖除魔”。结果“半仙儿”夫妇做梦也想不到,他们竟命丧斧下。这个结局告诉人们,“半仙儿”夫妇连自己的吉凶尚且不能推断,又如何能治好他人的疾病?其骗人伎俩自然不攻自破。
悲剧发生的原因是,北京市密云县新城子乡村民陈志勇的岳父暴病身亡后,陈志勇之妻突然病倒在床,不吃不喝,神情恍惚。外村的“神婆”掐指一算,说陈妻之病是她父亲的鬼魂附身,只能找蔡家店村的“半仙儿”驱魔才能救治。为了给妻子治病,陈志勇给”半仙儿“下了跪,送了钱,送了礼,但治疗的结果却是陈妻之病日趋恶化。在他人怂恿挑拨下,陈志勇认为“半仙儿”不但没给妻子治病,相反用“妖魔”整治他的妻子。于是,恼羞成怒的陈志勇挥斧将“半仙儿”夫妇砍死。
案发后,陈妻被送到医院治疗。医生的诊断是,她只是因为父亲去世,精神受到刺激,这种精神性疾病一般是间歇性的,只要及时诊断治疗,并无大碍。但让人悲哀的是,一个区区小病,只因当事人痴迷于封建迷信,竟毁掉了自己的家庭,也让“半仙儿”一家遭受了灭顶之灾。
让人难以想象的是,在崇尚精神文明,崇尚科学技术的今天,封建迷信害人的事件仍时有发生。有一位中年人,他本事业有成,前途无量。其妻也很贤惠。膝下之子也很聪明可爱。但他却有一个很难改的恶习——嗜酒如命。只要有点花生米,一瓶二锅头酒就能仰脖灌进肚里。时间长了,其人就变得神经错乱,只要与其谈话,内容非鬼即神。他的失于常人的表现,无非是长期酗酒,酒中的有害物质损害了他的神经系统所致。只要去医院强制性戒酒,再辅以药物治疗、心理治疗,其人仍然会从“天上”回到“人间”,像个正常人。但有人却说他是鬼魂缠身,非得让“神汉”、巫婆驱除鬼怪,才能救治。于是,他的母亲信以为真,竟将其接回农村老家,让巫婆在他的面前烧香焚纸,又喊又叫,又蹦又跳地折腾了很长时间。每当巫婆张开双手跳到他的面前,都将他吓得目瞪口呆,左右躲闪。结果自然是病未除,疯话说得越发不着边际。更可悲的是,无论明白人怎样解释和劝说,这位母亲仍然相信巫婆,最近,又在计划请巫婆为其儿子继续“降妖除怪”。酒精害他,人间的“鬼神”害他,这双重的人身侵害,怕是真要将这个说话颠三倒四,走路晃晃荡荡,身子瘦弱如柴的人送上了不归路。世上的母亲哪有不疼爱孩子的?而这位母亲却非要将孩子推向绝路,可见封建迷信是何等的害人!
人类是靠智慧创造了文化,发展了科技,进而洞察了大自然千变万化的规律,剖析了人生来死去的原因。纵观人类繁衍和生存的历史,用封建迷信治病从来都救不了人,只能将人推向灾难,酿成一个又一个的悲剧。有两幅漫画深刻揭露了巫婆、“神汉”骗财害人的本质:一幅说的是巫婆用迷信手段给他人看病时,自己突然病倒在地。此时,她马上从“神仙”变成了凡人,急忙让家人送她到医院诊治。另一幅漫画说的则是“神汉”为他人测算前程与财运时,可谓口若悬河,神乎其神,却没有想到自己的钱包竟让一个小贼偷了去。可见巫婆、“神汉”并没有祛病除邪、测人吉凶祸福的本事。他们只不过是利用一些人迷信的心理,骗人钱财,害人利己,实属既违法又不人道的行径。
本文例举的两个实例是很令人深思的。它们一例发生于京城,一例发生于京城的郊区。这些地域本是思想教育、文化教育比较普及深入的地方,但封建迷信活动尚如此地猖獗,那么一些偏远的山区和农村,其封建迷信活动是否更加猖獗,更加让人触目惊心呢?看来,为了维护广大人民群众的权益,让人们能够充分享受现代医学技术给人们带来的好处,我们有必要加强打击封建迷信的力度,让搞封建迷信活动的人不能在光天化日之下,继续装神弄鬼,骗人钱财,误人性命。我们还有必要加强法律观念和科学知识的宣传,让人们明白,只有破除迷信,崇尚科学,才能强身健体,才能过安宁幸福的日子。例如,北京市检察院二分院的检察官们就利用“半仙儿”夫妇命丧斧下这起血淋淋的惨案,来到案发村,利用展板和法律咨询的方法,给村民们上了一堂破除迷信的教育课。“有病去医院,要相信科学。”村民们终于发出了这样的感叹。