吴佩孚遗墨归去来兮

沈阳：赵晓华

由于长期致力于中日友好事业的日本友人鸟越崇昌先生的捐赠，吴佩孚五言诗书法一幅在海外漂泊了约70年后不久前回到祖国，并被辽宁省博物馆收藏。这是该馆首次接受国际性文物捐赠。

此幅墨迹纸本，书心纵136厘米、横55.5厘米，行书“月岩如偃月，风泉洒晴雪。仙境在人间，真成两奇绝”，款署“吴佩孚”三字，下依次钤“吴佩孚印”和“子玉”白、朱文方印两枚。所书五言诗每字大小方约10厘米，沉静、稳健，不疾不徐，信笔挥来，往而不收，表现出作者大字书写之深厚功力。书幅为日式装裱，保存完好。吴佩孚书法作品存世较少，近年来偶见于书画拍卖会上，价格不菲，购者踊跃。此次辽宁省博物馆入藏之吴氏书幅，使我们有机会目睹这位乱世枭雄的书法艺术风采。

吴佩孚是北洋直系军阀首领，字子玉，山东蓬莱县人，1874年生于一个小商人家庭，6岁入私塾读书，22岁时(1896)考取秀才，1898年入开平武备学堂，开始了他的戎马生涯。自1912年至1922年的10年间，吴佩孚曾镇压过蔡锷领导的云南护国军、讨伐过张勋复辟，并联合奉系军阀张作霖一举推翻了段祺瑞控制的亲日派政府。1922年的第一次直奉战争直胜奉败，张作霖被迫退到关外。由此吴佩孚声名鼎沸，成为中外各方支持和争夺的风云人物。连康有为都想拉拢他支持清室复辟，在祝贺吴佩孚50大寿时为其献上手撰的寿联“牧野鹰扬，百岁勋名才半世；洛阳虎视，八方风雨会中州”(此时吴佩孚已升任直鲁豫巡阅使，署所在地洛阳)。

1923年京汉铁路工人举行大罢工，吴佩孚公然命令军队进行血腥镇压，制造了震惊中外的“二·七”惨案。他对工人的野蛮屠杀、赤裸裸的“武力统一”政策以及对曹锟贿选总统的支持，这一切，使人们不得不重新认识吴佩孚，从此 他迅速地走向失败。

1924年第二次直奉战争，吴前后受敌，大败而逃。1926年北伐开始，在著名的汀泗桥、贺胜桥两战中，吴佩孚连续溃败，自此，吴的主力被北伐军彻底打垮。“九·一八”事变后，蛰居北平，一直住在什锦花园公馆。

1932年伪满洲国成立时，吴佩孚曾以个人名义通电声讨溥仪就位傀儡皇帝。抗日战争爆发后，日本侵略者及汉奸政府曾多次力邀其出任伪职，均遭吴佩孚严词拒绝。

1939年12月4日，吴佩孚牙疾发作，经日本医生开刀拔牙，当天暴卒于什锦花园公馆。

吴佩孚喜欢写诗填词，曾攻过国画，尤爱画竹与墨梅，更长期研习过书法艺术，擅写大字行书，虽戎马一生，却始终不忘吟诗、写字、作画，笔墨纸砚不离左右，战争之隙，常以此为乐。在北洋各系高级将领之中，具有如此文墨的人十分少见，因而被部下称之为“儒将”。由鸟越先生捐回的这幅作品中的五言诗，描写了水和石，以及由此组成的景色：作者望着月下的岩石却联想到古代名将关云长的青龙偃月刀……吴佩孚把军事题材融入诗情画意之中。这是他的常用手法，也正是他“儒将”才气之所在。

吴佩孚是一个十分复杂的人物，作为北洋直系军阀首领，他发动了几次性质各异的重要战争，参与多起民国重大事件的策划与实施，但晚年反对日本侵略扩张行径的态度始终如一。有鉴于此，当时的国民政府曾追赠他为陆军一级上将。吴佩孚在中国近现代史上是个举足轻重的人物，他的书画作品一直受到世人重视并传藏。鸟越崇昌先生所捐回的吴佩孚遗墨，其流传经过带有强烈的时代特点，为研究中日近现代史提供了一些鲜为人知的材料。

据鸟越先生介绍，此幅墨迹原为他的叔叔下山丈夫所藏，1969年秋重病之中的下山先生将其交与鸟越先生，并详细讲述了它的来历：1931年末，在一次为下山丈夫取得医学博士称号而举行的庆祝会上，来了一位特殊的宾客，代表当时的日本首相犬养毅赠送了两份贺礼，其一是犬养毅亲笔题写的横额，其二就是这帧吴佩孚书幅。来客带来犬养毅的话说：“吴佩孚，是中国具有代表性的文武双全的人。”出于竞选的需要，一些政治家采取各种手段拉拢地区名士，这在日本并不鲜见。尤其是当时医生的社会地位、荣誉极高，所以，原籍日本冈山县、身为日本冈山丝线纺织公司附属病院院长、医学博士的下山先生能获得同为冈山籍、时任首相的犬养毅的特别贺礼是很正常的。值得一提的倒是犬养毅何以要收藏并推崇吴佩孚书法。这幅墨迹无上款，并非吴佩孚赠与犬养毅的作品。联系到1931年“九·一八”事变后，全国人民抗日民主运动高涨，吴佩孚曾想借“抗日”旗号集合北洋直系势力东山再起，由于受到蒋介石的压制未能如愿以偿。吴佩孚晚年始终坚持“行动三原则”：不派亲信去东京；拥护主持抗战的政府；不发表任何求和之通电。应该说日本人并不喜欢吴佩孚，但他们又十分重视这个特殊的人物，从1935年至1939年，日本侵略者与汉奸们从未停止过对他的拉拢，直至其去世止(关于吴佩孚的死，有不同的说法，一说日本特务拉拢不成将其害死；一说拔牙时感染败血症不治身亡；一说被汉奸齐燮元毒死等等)。

吴佩孚墨迹流传到日本是在1931年12月以前，到达犬养毅之手并在其就任首相时转赠他人，具有特殊的政治背景。犬养毅于1931年12月至1932年5月任日本首相，任内日本大举入侵中国东北。吴氏书幅在此之前东渡，为当时的日本首相收藏，似为亲日派别有用心之举。犬养毅的评语说明日本上层对吴佩孚是十分重视的，认为拉他出来参加伪政府会有一定的影响力，后来三番五次劝其出山的事实也证明了这一点。

鸟越崇昌先生将吴佩孚墨迹捐赠辽宁省博物馆，也有其历史原因。鸟越先生的家乡日本冈山县是一个具有中日友好传统的地方，被周恩来总理称为中日友好事业掘井人的冈崎嘉平太先生就生活于此；一个世纪前郭沫若先生赴日留学曾在冈山第六高等学校——今冈山大学读书，后转入东京大学医学系。1956年郭老访问日本重游冈山时留下的诗作被铸成铜碑，至今仍矗立在冈山市后乐园内，当年赠送给冈山市的一对丹顶鹤如今早已繁衍成群，作为中日友好的吉祥物，其形象被制成精美的纪念章佩戴在人们的胸前。1989年秋辽宁省博物馆与洛阳市博物馆联合举办的“大三彩展”在这里开幕，早就在当地市政府登记志愿为中日友好事业无偿服务的鸟越崇昌先生一直担任翻译工作直至展览结束。1997年，鸟越先生来信愿将所藏吴佩孚墨迹无偿捐赠，希望这件文物回到他的祖国。

如今，吴佩孚的墨迹由日本友人捐回，落户沈阳——奉系首领张作霖的家乡，大概也是一种缘分吧！

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