智者的叮咛

张耀南

当你走进躁动的人海

当你独立山头望见了一山又一山

当你在霓虹灯下流连徘徊

你是否想过：

“残缺也许是福”

“不要代替别人生活”

一、残缺也许是福

庄子曾经讲了一个故事，说有一个叫支离疏的人，脸部隐藏在肚脐下，肩膀比头顶高，颈后的发髻朝天，五脏的血管向上，两条大腿和胸旁肋骨相并。替人家缝衣洗服，足够过活；替人家簸米筛糠，足够养十口人。政府派兵的时候，他摇摆而游于其间；政府征夫的时候，他因残废而免去劳役；政府放赈救济贫病的时候，他可以领到三斗米和十捆柴。

“支离疏”意即形体支离不全，庄子写这个人没有提到他的名字，想必是因为这人的真名在当时就已被人遗忘，而只留下“残疾人”这个绰号了。由我们看去，这人是很惨的；可庄子却告诉我们说，残缺也许是福。

有很多人常常埋怨自己生活不完满，这也不如意那也不舒心。我常常恨我自己出身贫寒人前人后抬不起头，恨我自己长得不英俊嘴不甜得不到女性的青睐，恨我自己封闭固执离这社会太遥远。我在这怨恨中渐渐地长大，可长大一岁怨恨却淡薄一分，到如今，我除了偶尔以美丽心情回忆到我曾怨恨的一切，几乎已记不起我的生活的不完满。

生活有残缺，这是没有办法的事，我们所能做的是改变对于残缺的态度，这一点我们做得到。出身贫寒也许有助于你去明了人世的冷暖，长得不美也许促成了你的灵魂高升，性格偏执也许让你在学术领域出人头地。

不要总以为只有自己的生活才是残缺的，在现实里人人都差不多，都难得拥有一份完满的生命。梨、橘、柚这些果树一到秋天便果实累累，看上去很完满，但一到收获的季节它们也免不了大枝折断、小枝被拉下来，无以享尽天年只能中途夭折的命运。楸、柏、桑树也是一样的，因了本质好，长到一握两握粗就被人砍去做木桩系猴子，长到三围四围粗就被人砍去做架屋的栋梁，长到七围八围粗更被富贵人家砍去做棺材，本质虽好却不能自自然然地过完一生，也是一种残缺。

没有完满的人生，明白了这一点也就懂得残缺并不可怕，残缺也许是福。

二、不要代替别人生活

《庄子》“应帝王”篇有一个寓言，说是南海的帝王名叫鲦，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌，鲦和忽常常到浑沌的辖地去会面，浑沌待他们很友好，为了报答浑沌的恩德，鲦和忽商量说：“人都有七窍，用来看、听、食、息，唯独浑沌没有，我们试着替他凿开吧。”一天凿一窍，到第七天浑沌就死了。

鲦和忽真是好心办坏事，一心要报答浑沌，结果却把他送上了绝路。各人有各人的生存方式，谁也代替不了谁，谁也别想去代替谁，鲦和忽不明白这一点。他们以为自己有七窍，别人就一定得有，自己无七窍别人也有不得，这样子待人怎么会有好的结局？

我小学时有一个同学，每次考试都是倒数第一，新书发到他手上，不出三天准保像油渣。班主任骂他打他往黑板上撞他的头，罚他晒烈日罚他扫厕所，希望他爱书读书成绩好一点，可他就是变不了，无论如何也变不了，—他本来就不是读书的料。后来他去当兵，打仗却是异常地勇敢，杀死了几十个敌人后死在边境的战场上，连尸骨都没能找回来。他是当兵的料，再打也打不成个读书人，一如有些学问做得好的读书人当起官来却难受之极是一个道理。

千万不要替别人去生活，这样不好，很不好，无论是父母对子女、政府对公民还是领导对部下，都不要这样做，都不应该这样做。