生命的互动

彭宪成

这件事发生在我童年居住的村子里，邻村的一位妇人死了，丈夫是个酒鬼照顾不了她遗留的几个子女，于是我村中的一位寡妇领养了其中的一个男孩。她既贫穷又没念过书，但她有爱心和耐力抚育那个畏缩乖僻的孩子，使他几乎在这一夜之间开始变化、成长、开朗。唯有一件事阻碍了他的发展:因为他是外地来的，我们不愿和他玩。

一天，他的养母见我们玩得高高兴兴，可他却被冷落在一旁哭泣。她打发他进屋里去，然后转身向我们吼道:“不能这样!这对孩子的前途影响太大了，每次我领他前进一寸，你们这些孩子便推他退回一尺。难道你们不要他活?”

事隔多年，记忆犹新。那是我第一次领悟人生深奥而沉重的一课；人能滋润人，也能摧残人。我们可以相互扶持勇往直前，或彼此排斥畏缩迟疑。我们之间的互助关系犹如阳光或冰霜之影响绿野。这种过程无时无刻不在进行；我们无时无刻不在以一种神奇的力量彼此诱导对方求生或求死，取胜或投降。

我和你在一起，我是蓬勃生长还是枯萎凋谢，全凭你使我如何感觉。反之，我也可以诱导你求生或求死；全看我对你是接纳或扬弃，全看我的心扉对你是敞开或关闭。人性像一张蜘蛛网，触一丝而动全局，我们的活动、待人接物的态度是仁慈、是冷漠、是恶毒，种种行为交织成一张巨大的蜘蛛网。我以善或恶的行为触动一个人的心弦，这个人又以同样的行为触动另一个人，如此丝丝相扣，不知止于何处?终于何方?

有一种人具有发挥人生无望论的天才，他们擅长于使人灰心丧志、屈服投降，这种人也许是处于无可奈何的逆境中；也许曾经遭受过畏缩的父母摧残。不论原因何在，他们是冷酷的，他们扼杀梦想、窒息希望、戕害欢乐。在他们吹毛求疵的挑剔下，天才枯萎、成就失色、信心消逝，恐惧取代了一切。

我们和这种人相处时感到愧对人生，感到自己远非想象的能干；而被打入愚昧、庸碌、混噩、恐惧的绝境。不仅如此，由于他诱导我们趋向死亡，我们同样去诱导别人。由于他僵化了我们生命的脉动，我们也转而去窒息别人。我们带着击溃的自我去灌输别人。另一种生气蓬勃的人则诱导我们求生。和他们相处，我们欣欣向荣，日新月新。他赋予我们高昂的斗志，激发我们的潜能，一展平生的抱负。

我十多岁的时候有一位杰出的英文老师，她对学生的热爱令我终生难忘。她在班上朗诵我们半调子的文章时，我们看见她脸上焕发的光彩；听见她的赞叹、轻笑、甚至哭泣。对我们一丝半点的创意更是赞不绝口。轮到批评瑕疵的时候她总是用委婉的口吻说:“我们还可以更好一些，更深刻一点。”

这种人鼓励我们从疑虑、灰心、沮丧中自拔，克服我们与日俱深的消沉。他使得每一件事——欢乐、悲恸，甚至死亡——具有真实意义。他们被称之为“有福的人”。

我们也可以成为这种——生命的点火者吗?如何获得这种宝贵的才华?最重要的一点是对自身生命的热爱。我们想散发生命，必须先拥有生命，必须用自己的热爱去为别人打开神奇之门，而不是将它深藏不露。

生命的力量可以战胜死亡。20多年前先父骤然去世，我返乡奔丧后恳请母亲迁来同我同住，她委婉而坚定地拒绝了。临别，她陪我站在咆哮的风雪中等候火车。她的五尺身材，披着黑色的外衣在白皑皑的原野的衬托下显得那么渺小。可是她打发我上路时的叮咛却不渺小。她以刚劲的口气说:“我希望你知道，那怕我失掉了你们全部，我也会活下去。而且会好好地活下去。”

当然，她这话是用来安慰我。不过我知道她是世界上最可能实践这话的人。如今她已去世，我仍看见飞舞的雪花中那勇敢娇小的人影所象征的生命的真谛。

我们要诱导一个人生存就必需容纳他的“差异”。要倾听他的梦想；不要轻蔑地打岔。要了解他最好的部分；承认它存在；允许它成长。成长是每个生物的标志；是生命过程的核心——生命是一颗成长的树木；不是一座雕像。

生之诱导就是影响别人忠于自我、欣欣向荣、满怀希望、享受人生。人唯有能体验生命的意义和生存的价值才能活下去；唯有存着希望才能活下去。一旦这些意义、价值、希望从生活中消失，他便停止生存，走向死亡。

当我们忠于自我，敢于表达情感，勇于服从信念的时候才算生活。当我们爱，当我们和别的生命打成一片，当我们被人信赖与关切的时候才算生活。请珍惜你的生命并与人分享。你付出的必将连本带利回收，因为生命和爱不能在紧闭的心扉里孳生，唯有献出才能繁盛。生命在支出中欣欣向荣。

(时青海摘自《北京青年报》)