〔日〕诧摩武俊
所谓嫉妒,就是自己以外的人,占了比自己优越的地位,或者是自己所宝贵的东西被别人夺取,或将被夺取的时候所产生的感情。
这种感情,是一种极欲排除别人优越的地位,或想破坏别人优越的状态,含有憎恨的一种激烈的感情。
在日常工作和生活中,我们会在不知不觉中受到别人的嫉妒,或者,自己本身也在不知不觉中有了嫉妒心,并以各种形态表现出来。
因嫉妒而丧失了友情;因嫉妒而犯了自己所未曾预料到的罪过。有时自觉到了自己正在嫉妒,却又无法抑制,因而感到烦恼万分。
怎样处理自己的嫉妒呢?
(一)嫉妒一来立刻攻击
当嫉妒发生时,我们的大脑就开始作业了:应如何打倒对方,或将对方拉下使他居于自己的下风等等,这些问题被一再重复地思考。这种在脑海里对对方所展开的攻击,多半是在不知不觉中进行的。
这些有时不仅停留于幻想中,嫉妒者往往会有意使之演变为直接的攻击行动。
采取散布谣言、告密等间接性的行动,即以用不着自己动手的方法,用对手失败之类的事例比比皆是,这自不待言;就是演变为杀人、伤害等激烈的行为,也是常有的事。
但这种攻击行为是容易受到处罚的。所谓处罚,有的是刑法上的,也有的是来自别人的指责,如导致损害自己的威信、失去信任等。
理想的嫉妒打消法,是靠自己的努力去取得敌手以上的地位。
这一种打消法是积极的方法。
请想起尾崎红叶的名作《金色夜叉》的故事吧。贯一先生被一位手戴钻石戒指的有钱人抢走了未婚妻阿宫,以后他经过了不断的努力,终于变成了一个富裕的高利贷者。这就是有意无意运用了嫉妒打消法的结果。
这是幼少时期赤贫的人,或无法上学的人,因受人轻视、侮辱而奋发,经过千辛万苦的努力之后,终于达成心愿的典型例证。
(二)寻找新的价值
假定嫉妒是针对别人的才干或能力的,那么自己设法拥有能与对手匹敌的资格,也是一种积极的策略与对抗手段。这对于恢复自信心一定有所帮助。
关于这一点,开拓一个不输给人的境界也是很重要的。
“非我不可的”,如对劳工问题或法律问题有较深的研究,或能熟练掌握会计知识或计算成本等等专门知识。这样做的重要性,不仅能抵挡自己所嫉妒的对象的挑战,而且会因此变成专家。
虽然不能说学历无用,但能一辈子不断地追求新知,继续努力学习的人,才是最有价值的。
只要你具备着别人所缺少的才能,那么你一定能为部下、同事以至上司所尊敬、器重。
人在想完成任何一个大目标时,对别的事是毫不关心的,这就是“视野的狭小性。”如果被嫉妒所困时,不妨积极地设法,有意地将自己投进繁忙的工作中。
事情一忙就不会有闲工夫胡思乱想了。专心一意于工作之中,也可以发现别的更有价值的新东西,如能获得自己所需要的工作环境等,不致因嫉妒产生自卑感了。
(三)“想开些”可以消除嫉妒
第二种消除法是达观。
当然,这种方法不是轻易可以办得到的。时间的流逝可以改变一个人的看法。你可以想到那样做并不是唯一可行的方法,以自己现有的状况也将是力不从心的。如果能干脆认为那是命运早就安排好了的,也可以看开些。
人生不如意的事有十之八九。不得不看破的事更是比比皆是。如自己心爱已久的一位小姐竟被好友不费力地抢走,因分毫之差失去升迁的机会等等。有这种痛苦回忆的人,我想肯定为数不少。
“看破一切”毕竟是很消极的做法,“理所当然”的想法,对于我们现代人来说,又是一种很不现代的宿命论代名词。如果以达观的态度看待一切事,倒不失为是一种正确的生活姿态。所谓达观,就是舍弃无用的意念,“慧剑斩情丝”,尽量使自己面对现实。当然,任何人都无法一下子到达达观的境界。如果能很容易看破一切,那么对课长的职位,或对情人的爱情,不都是能看开了吗?!
达观,就是处在愤怒、兴奋、自暴自弃等感情状态下,能平静客观地审视事态的发展,对于已失去的,或未能入手的事物价值都能淡然视之。一个人个性是否淡薄,是否患得患失,这与性格是否内向,是否善于交际等等大有关系,一个人所受教育的程度,或一个人的生活环境,也对其有很大影响。因此,到底应以何种方式到达达观的心境,这个问题无法一概而论。然而静静地反省我们的日常生活问题到底梗在哪里,这也不失为其中一种。总之,一定要学会在不利的环境中保持达观。
(四)“酸葡萄”与“甜柠檬”的心理
不愿承认自己的失败,或找出一些理由来坚持说明“我并没有输”的行为就是不服输的心理的表现。这可以说是一种压制嫉妒心、强迫自己承认自己的立场而达到达观的方式。
对于自己的能力或才干所下的判断叫做“自我水准”。人总是不愿意自认失败,也不愿意让自己的“自我水准”在他人的评价中被贬低。对此,人们有着强烈的排拒心情,遭到失败时总是想委过于其他因素。这就是不服输的心理。
相反的,提高自我水准是件很快乐的事。人们往往将偶然得到的成功,也归功于自身的实力。
谈到这种不服输的心理,可用心理学上的有趣比喻“酸葡萄”理论与“甜柠檬”理论来加以说明。
所谓酸葡萄的理论,是来自伊索寓言故事。有一只狐狸,有一次在山上发现了一树很诱人的葡萄,很想摘下来吃个痛快,但跳起来好几次都够不着,狐狸只好对自己说:“那些葡萄都是酸的,我才不想吃呢!”说完就径自走开了。
狐狸本来是极想吃葡萄的,但尝试了好几次之后都无法吃到,便故意把它的价值贬低,以使自己感到心安,抵消心中的不服气。无法考上理想的大学的人,在偶然间看到了报上的一则消息报道,他曾想就读的那所大学的一位学生因做强盗而被警察逮捕,便说“幸亏我没有考入那所会出现强盗的大学”。这些都是“酸葡萄”心理的表现。
还有一种类似的心理,被称为“甜柠檬”心理:知道自己眼下的境况是不很理想的,却强迫自己说:“这不也是顶好的吗。”
但无论如何,“酸葡萄”也好,“甜柠檬”也罢,都是不服输的心理在作祟。一定程度的不服输可能还情有可原,但一超过这个程度就会被人们认为是缺少洞察是非的能力了。
在整个人生过程中,总免不了要遇到失败和挫折。但准确地说,一个人是否能成功,就在于是否能心平气和地接受事实,然后再设法对付未来。
只要心存执着,妒火就不会消失。想钱的人,对有钱的人是会感到嫉妒的。对爱情或地位也是一样。一个人的生命是随着时间而在时时刻刻消灭的。不论你如何抗拒,你额上的皱纹总会日渐增加,头发变白稀疏脱落。如果对生命太执着,想返老还童长生不老,对别人的嫉妒也将没有个完。应该快刀斩乱麻,将这种执着斩断才行。
达观,一言以蔽之,就是要知道你自己的界限。应该认识到自己力所不逮者,有比自己更高强和比自己更漂亮的人,而且人的存在空间与时间也是有限的,不久即将死去等等这些事实。
(五)帮助敌对者可以消除嫉妒
应承认有些事是无法尽如人意的,也应知自己力量的界限。应自我抑制以避免被嫉妒的急流冲走。如能完全照办,你将是一个完整无缺的人了。
所谓完整无缺的人,就是能分辨是非。不要象年轻人一般,认为存在绝对正确的事,或将是非黑白颠倒。应该认识到事物有好有坏的事实。
对所爱的人就爱得要死,讨厌的人则连见面都讨厌,这种坚决的态度不可取。应该能分辨一个人的好处是什么,缺点是什么,作等距离的观察才行。
理所当然的,人随着年龄的渐大,就能对自我作客观的观察。如青年时期常对自己作过高的评价,只有例外的情形才能作适当的批评;到了某种年龄才会发现自己并非特异的人才,与身边的人是毫无两样的。经历了这些阶段,才能大致上了解现实的自己。
达观地将这种羡慕加以转变,认清自己虽然无法升学,却可以联合大家的力量来支持那些能够升学的同学。这样就能够解消嫉妒的念头。
假定能达观到这种程度,说不定会受到对方的感谢,从而提高自己的身价呢。
(六)判析嫉妒的价值
第三种消除嫉妒的方法,是重新检讨那引起嫉妒的是否值得去嫉妒。
嫉妒是否有价值,要看当时的状况才能判断,但身处其中的人往往难以作出明智的判断,最常见的例子是为了得到情人的心,又害怕他会被别人抢走,不惜以身奉献。
但如能离开自己的立场,以慧眼客观地去观察,就可以明白自己的决定是对还是错的,这种反省是决不会白费的。
当事人应该明了自己是否将失去有价值的东西,或仅为毫无价值的东西所迷惑,这样才不至在人生的棋盘上走错一步非常重要的棋。
(初晓摘编自湖南人民出版社《嫉妒心理学》)
(插图:李鸿飞)