青年应该养成卫生习惯

彭庆昭

毛主席说过：“中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”我国人民取得革命胜利之后，不但文化科学知识水平将逐步提高，同时，生活习惯也应该完全革新，养成一种新的文化生活习惯。卫生习惯，就是新的文化生活习惯中很重要的一种。

要做到这一点，我们先要认识讲卫生的意义。

养成卫生习惯，如起居有定时，饮食有节制，常常洗澡，换洗衣服，注意环境卫生等等，都是大大有益于我们的身心的健康的，它不但能帮助我们更好地工作和学习，而且对外我们后代种族的强弱，也有相当的影响。它是有关我们国家前途的事情。今天我们提倡养成卫生习惯，还有着特殊的意义，就是能有效地对抗美帝国主义的细菌战。

说到讲卫生，也许有人会说：“我们注意注意体育运动和营养好了，何必去注意那些生活琐事呢？”当然，我们要身体好，也应该注意体育运动和营养等方面。但是也不要忘记，注意卫生习惯，也是保持和增进身体健康的很重要的一方面。它可以帮助我们避免疾病的传染。因为虽然身体很结实，肌肉很发达，对细菌的抵抗力量相对加强，但如果不注意卫生，还是会生病的。

“讲营生是不是很顶事呢？”对外这个问题，我们只要想一想医务工作者们好了。他们整天和病人在一起，但严格地遵守了卫生规则，也就能避免传染疾病。我们如果能够参观参观制造疫苗（如牛痘苗）的机关，印象就会更加深刻。那里面培养着许多可怕的细菌，喂着好些正在发瘟的牛、马、猪、兔子等动物。那些动物，是用人工把细菌注射到它们身上，使它们发瘟，用来制造疫苗的。那些瘟疫，居然服服贴贴不传到别人的身上；也不便到另外养着的一些健康的动物的身上；更不会传到机关的围墙外面去。为什么能这样呢？因为那种机关实行了严格的隔离和消毒。去喂动物的人，都穿着消了毒的白罩衣，戴上口罩，两手用肥皂洗净，出来进去都在铺了石灰的一段路上走过——使鞋底消毒，或是另外换鞋。出来以后，罩衣换下消毒，手也洗净、消毒。所以他们每天去喂几次，也不怕把瘟疫传出来。在那种机关里工作的人员，打过防疫针，又严格遵守卫生规则，所以照样很安全。我们在平常当然不需要像他们那样做。但是，我们一定要认识到，照科学道理办事，讲卫生，对于防止传染疾病是很顶事的。

不讲卫生，危险却大了。我们身上的汗就是细菌，的很好的养料，如果不常洗澡换衣服，皮肤上的细菌大量繁殖，皮肤抓破了一点就会引起化脓，甚至发生丹毒、疽之类的病。汗水腐败，身上还会发出一股酸臭味，招来大队的蝇子和蚊子，带来更多的细菌。房子里如果空气不流通，里面充满了衣服被子和身上发出的酸臭味，那些小虫和细菌就找到了一个适合的环境，整天舍不得离开了。在这种情况下生活，再好的身体也难保抵抗得住疾病的进攻的。同时，假使我们身上的汗和污垢不经常的清洗，房子里充满了污浊的气味，就会影响我们身体的新陈代谢作用，这对于我们青年的正常发育也是有很大害处的。

环境卫生也是很重要的。院子里堆满了垃圾和破烂的东西，污水和雨后积水不除掉，这些都会给苍蝇。蚊子很多便利，给它们安排了大量繁殖的场所。它们大量繁殖起来，就会给人们带来一些如霍乱、赤痢、脑膜炎、疾疾等疾病的灾害。

所以讲卫生，不仅是图舒服，爱漂亮，更重要的

是避免生病,保持身体的健康。

讲卫生习惯还要从破除旧的不卫生习惯着手。我们生活中有许多不卫生的习惯。譬如“探病”，亲戚朋友有了病去看望看望这原是人情之常，但如果他害的是需要严格地隔离的传染病，去看望就成了传布传染病的行为。所以“探病”这件人情上的事，也应该把它科学化一下，就是失弄清楚是什么病，如果是需要严格地隔离的传染病，就应该只派一定的人去照顾，病人要自觉地拒绝别人来探病；别人即使非常挂念病人，也要忍住，决不要去看望。

养成卫生习惯，我们还不能仅仅认为是个人的事情。身体不健康就会影响自己的工作，影响我们集体的事业。同时，我们每天要接触很多的人，常常出入公共场所。这样，我们自己有一些不卫生的习惯或是自己有了传染疾病，也就不能不影响到其他更多的人。譬如有些人随地吐痰，瓜果皮到处乱丢，任其腐烂；有了肺病，也不主动地请求隔离，这样就会扩大疾病的传染，把你的病散布给别人，你想这罪过有多大，在这个意义上说，讲不讲卫生，就变成了有没有公共道德和集体主义精神的问题了。

一般群众的不讲卫生，常常是由于缺乏卫生科学知识。有了科学知识，改正倒是比较快的。知识分子不知道细菌的很少，可是不讲卫生的仍旧很多。为什么呢？这往往是思想问题。

其中最突出的就是旧社会所遗留下来的“名士”思想。带着这种思想的人，认为讲卫生是一种生活“琐事”，不值得注定；甚至还觉得懒散和肮脏的生活，别有风味。因此有了空闲的时间，宁可仰在床上遐想云外，总不肯拿出一点精力来料理料理自己身上，洗洗衣服袜子。有的甚至头不梳，脸不洗，反觉得这把与众不同就特别神气。这些人完全没有想，这样不讲卫生，会对自己、对别人有什么危害。这并不是可以引以光荣骄傲的。

有些人则是很爱面子，生了肺病不愿在吃饭时与人隔离，怕别人知道。这些人是宁肯为了自己，而不惜把病菌传给别人。还有一些人，受了剥削阶级的思想影响，把洒水扫地也行成是一种丢人的事，怕别人看见了说。“嘿！你还干这些事！”因此，他们宁让尘灰满屋，也懒得动手去清理一番。

现在有些不讲卫生的知识分子，又找到了一种“革命”的理论根据，说是不刷牙不洗衣服是“工农化”。这对工农真是一个莫大的侮辱。在旧社会里工农劳动群众因为受压迫受剥削，整天为生活奔忙，他们没有条件注意这些事，同时，也没有机会与条件去获得这一方面的科学知识，这种情形给他们带来了很大的痛苦与灾难。解放后，这种情形已经有了显著的改变。我们看看我们的解放军，这支由工农组成的革命队伍吧，他们凡住过一宿的地方，都打扫得干干净净；住得久一点的地方，住的那怕是茅草房子，墙壁也都粉抹得光溜溜，连臭虫都没法钻出来。饭堂收拾得干干净净，厕所也挖得整整齐齐。各种卫生工作真是一板一眼决不马虎的。他们这样做不仅是保持了部队的健康，而且，也养成了战士们爱建设、爱为人民做事的品质；也影响了居民，带动居民讲卫生。

说到了讲卫生，有些人就会立刻想到消毒药水，铁纱窗户，以及其他卫生设备等等。当然，我们也承认卫生设备的重要，但在目前的情况下，不可能要求任何地方，都有齐全的卫生设备。我们决不能过分强调设备，而否定了培养卫生习惯。试问：目前像居处的洒扫，污水和垃圾的清除，常常洗澡，换衣服，不要随地吐痰……诸如此类，不都是简单易行。不论城市农村，人人都可以做得到的事情吗？

因此，我们在提倡请求卫生习惯的时候，就应当批判上述种种藉口。

群众的卫生运动是一种革命运动，它将使我们摆脱旧的生活方式，建立起新民主主义的生活方式。使我们人民过着关心公共利益，充满了科学精神的生活。尤其当美帝国主义正在进行细菌战的时候，它更是我们反对美帝国主义的爱国运动中的一件重大事情。我们希望爱国青年，以身作则，在这件工作中发挥积极作用。