传家
- 接受美学视域下的海派旗袍文化研究
——以电视剧《传家》为例
众心理的把握。《传家》剧组从受众的角度出发，思考海派旗袍的设计与呈现，使受众产生观看意愿，进而传达出更深层次的意义与价值。1 接受美学理论与电视剧的呈现本研究从接受美学理论中的“期待视野”与“召唤结构”入手，分析电视剧《传家》中的服饰呈现。从受众的角度来看，每位受众的人生观、世界观、价值观及受教育程度不同，进而对电视作品内容的理解也不尽相同。受众的“期待视野”并非一成不变，由“定向期待”和“创新期待”共同构成，前者是指受众的预先期待与影视作品所构建的“期待
纺织报告 2023年7期2023-10-25
- 从耕读传家到构建学习型家庭
彭旭从耕读传家到构建学习型家庭，中华家风的内核一脉相承，内容和形式更具时代特色，这恰恰也是家风传承与创新的时代要求。耕读传家久，诗书继世长。这是长辈对后世子孙的谆谆教诲与殷切期望，更是备受推崇的传统家风。耕田可以事稼穑、丰五谷，养家糊口，以立性命；读书可以知诗书、达礼义，修身养性，以立高德。可以说，耕读传家既能让子孙学做人又能学谋生。有了这样的家风传承，一个家庭乃至家族才会更加兴旺。在社会进步、经济发达的今天，还需要耕读传家吗？答案是毋庸置疑的。在现代社会
婚姻与家庭·婚姻情感版 2023年1期2023-05-30
- 吴谨言:“姐姐”不是用年龄界定的
演的民国情感剧《传家》近日在优酷视频播出，她在剧中饰演极具商业天赋的易家二小姐易钟玉，谈到对剧名的理解时，吴谨言对《环球时报》记者表示，“传”是传递家人之爱和家国之爱，而“家”既是每个人的小家也是国家,“传家”也代表着中华民族的传承精神。《传家》讲述动荡年代中的易家三姐妹面对家族变故与,山河破碎，齐心携手传家守家，诠释“小家大爱”和家国情怀的故事。在吴谨言看来，她饰演的易钟玉是“刺猬小姐”——外表张扬跋扈但内心柔软敏感，她渴望爱但也害怕爱、不会爱，“所以前
环球时报 2022-05-302022-05-30
- 《传家》能传家
知道任祥编著的《传家》，源于我一直订阅《读库》并关注老六博客。对新星出版社的作品向来是喜欢的，尤其是“传家”二字更打动我心。翻开厚厚的书卷——“中国人的生活智慧”，短短一行字，已让人心静下来，沉醉其间。《传家》全书分春、夏、秋、冬卷，每季独立为一本，以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”六个单元为脉络，涉猎传统的中国文化、艺术、饮食、服饰、生活常识、为人处世等方面的内容，展现日常生活的中国文化精神，是“中国人的生活智慧”
莫愁·智慧女性 2022年9期2022-05-30
- 王阳明诗书传家
王阳明秉承着诗书传家的思想，一直倡导读书学道，认为心即理、心即道，通过读书悟到自己的良知。他的成长过程有“五溺”：任侠、骑射、辞章、老庄、佛家。“读书是为了学圣贤”是少年王阳明立下的志向。郭沫若曾形容少年王阳明炽烈的志向：“一种不可遏抑的自我扩充的努力明明是在他青春的血液中燃烧着的。”18岁时他就拜访了儒学界的泰斗娄谅，并得其真传。“勤读书”是所有家风纯正之家传承不息的法门。王阳明诗书传家的思想就呈现在写给儿子的《示宪儿》一文：“幼儿曹，听教诲：勤读书，要
宁波通讯·综合版 2022年7期2022-05-30
- 要活成参天大树 需要有自己的根
支书万善堂儿子万传家以闹婚之名非礼，幸福为此誓要讨个说法。然而，她的这一‘秋菊式诉求在家庭和乡邻中都得不到支持，在周围人看来，闹婚是沿袭多年的婚庆乡俗，不必较真。在不同观念、思维产生冲突的背后实则是乡村文化与法治文明之间的矛盾。“让人欣慰的是，幸福以百折不挠的精神最终让村支书认识到错误，禁止了闹婚习俗。事實上，沉疴旧习之破冰正需要‘外来者或者说一种新观念、新作风的进入，死水起微澜的关键也在于有着像幸福这种敢于质疑权威、勇于打破陋俗的新一代青年。《幸福到万家
南腔北调 2022年10期2022-05-30
- 杨绛：最好的家风是温与良
。古人说：“道德传家，十代以上。耕读传家次之，诗书传家又次之。富贵传家，不过三代。”一个家庭，如果以善良等美德传家，可以传承十代以上。这要比耕读传家、诗书传家都更长久。而以富贵传家，则会“富不过三代”。钱锺书杨绛夫妇俩深谙其中的道理，从女儿钱瑗出生起，他们就为她付出了全部的爱与善意。初为人父时，钱锺书曾对杨绛说：“假如我们再生一个孩子，说不定比阿瑗还要好，我们就要喜欢那个孩子，那么我们怎么对得起阿瑗呢！”因此，他们约定一生只要这一个孩子，把所有的爱都给她。
祝您健康·文摘版 2022年9期2022-04-02
- 得金书铁券 思家训门风
。古人云：“道德传家，十代以上，耕讀传家次之，诗书传家又次，富贵传家，不过三代。”钱氏家族数十代长盛不衰，人才辈出，盖因有《钱氏家训》这一立族之本、旺族之纲。据统计，钱氏仅宋代就出了320位进士，近代更是人才井喷——“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”，在华人世界传为佳话。举目海内外，钱氏院士有200多位，分布50多个国家。钱氏家族被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”。“钱氏家训家教”成为第一个国家级家训非遗项目。（摘
妇女生活 2022年3期2022-03-30
- 王阳明诗书传家
王阳明秉承着诗书传家的思想，一直倡导读书学道，认为心即理、心即道，通过读书悟到自己的良知。他的成长过程有“五溺”：任侠、骑射、辞章、老庄、佛家。“读书是为了学圣贤”是少年王阳明立下的志向。郭沫若曾形容少年王阳明炽烈的志向：“一种不可遏抑的自我扩充的努力明明是在他青春的血液中燃烧着的。”18岁时他就拜访了儒学界的泰斗娄谅，并得其真传。“勤读书”是所有家风纯正之家传承不息的法门。王阳明诗书传家的思想就呈现在写给儿子的《示宪儿》一文：“幼儿曹，听教诲：勤读书，要
宁波通讯 2022年13期2022-02-04
- 得金书铁券 思家训门风
古人云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次，富贵传家，不过三代。”钱氏家族数十代长盛不衰，大才辈出，盖因有《家训》这一立族之本、旺族之纲。据统计，钱氏仅宋代就出了320名进士。近代更是人才井喷——“一（名）诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”，在华人世界传为佳话。举目海内外，钱氏院士达200多位，分布全球50多个国家。钱氏家族被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”。《钱氏家訓家教》，也成为第一个国家级家训非遗
文萃报·周二版 2021年48期2021-12-16
- 耕读传家久 诗书继世长
李积霖“耕读传家”的寓意就是以勤劳耕种土地和勤奋读书为传家之本。过去农村过年，“耕读传家”是很多家庭的春联横批。在乐都的农村诸如此类的门匾也有很多，门匾是乡村有文化人家的符号，大家有没有注意到，其中“耕读传家”和“耕读第”是最多的，也是最适合农民生产生活的愿望达成标准的。其它的是因人而异，因家不同，还有像“惠风和畅”“诗礼传家”“贵在自立”“勤和家兴”等等，其中最让人印象深刻的便是“耕读第”，耕：种地种田的意思，读：读书；第：中第，考取秀才与中状元，在古代
党的生活·青海 2021年12期2021-12-13
- 千秋家风
古人云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”良好的家风，如春风化雨，润物无声，它是家庭中每个成员拥有的宝贵财富，引领着整个家族的绵延兴盛。党的十八大以来，习近平总书记曾在不同场合多次强调家风建设的重要意义：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”。家风正，
同舟共进 2021年11期2021-12-05
- 中年三守：守礼、守业、守心
。古人云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，詩书传家又次之，富贵传家，不过三代。”曾国藩家训尤其强调“修业”这件事，所以曾氏家族繁荣数代。守心 人到中年，最难调整的就是心态。越想安静下来，越是杂念丛生;越想快乐起来，反倒郁郁寡欢。人若把心守住了，也就真正成熟了。要想成就自己，就要超越自己;想要超越自己，先要克制自己，克服内心不合理的躁动，三思而后行。（中国新闻网）
新传奇 2021年25期2021-07-23
- 2022 BOSS榜样力量第十八季 跨越流年 传承永续
、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。”古语有云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”所谓家族兴衰，德行为要，而好的德行，则来源于好的家风。晚清名臣曾国藩一家在他的影响下，十代内出了两百多个人才，他们遍布数学家、艺术家、教育家等各个行业，家族中更是无一败
BOSS臻品 2021年6期2021-01-04
- 河洛康家富贵传家的奥秘
苏峰古人云：道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家不过三代。以财富为终极目的，其子孙必然目光短浅，走不远;以诗书传家，多会轻看俗务，仗义疏财，不懂稼穑经营，从而日渐没落;耕读传家，则志存高远，又务实谨慎;至于道德传家，却是古人修炼做人的最高境界———无可无不可的君子。唯君子才能敬天畏命，守经达权，不拘泥于庸常的看法和小节，又灵活变通而不逾矩。河洛康家，俗稱“康百万”庄园。坐落于河南省会郑州市西60公里处的巩义市，它面向洛水，背靠邙岭，依
华人时刊 2020年11期2020-12-21
- KING CABBAGE
tings“清白传家 (Bequeath Integrity to Descendants).”Beijing residents are the country’s most famous cabbage consumers.In his essay “Hutong Culture,”writer Wang Zengqi states, “If all the cabbages that a Beijinger eats in a lifetime we
汉语世界 2020年1期2020-02-14
- 古人为何选择“耕读传家”
，大都提倡“耕读传家”。古人为什么选择“耕读传家”？第一，守护祖先香火。传统农业社会，人即便官居一品、富甲天下，祖先坟墓、家族祠堂所在地才是身心的归宿和灵魂的寄托，才是真正的“家”。守护祖茔、礼敬祠堂不仅是一种孝道的文化迫力，也是身份认同催生的行为选择，所以才有了“叶落归根”“告老还乡”的心理需求和社会性集体行动。以“耕”养生保家，以“读”立身报国，功成名就，再回归故里。如此代代相循，实现了城与乡、家与国的有序互动。第二，淬炼子孙心性。明末清初，世局大乱，
农民文摘 2020年1期2020-01-03
- 共赴一场“传家”约会
董岩传家会首场活动纪实对于现阶段的中国高净值家庭而言，财富的累积增长已经不再是首要面对的问题，亟待解决的最大问题是如何传承——血脉、文化、精神、物质——如何幸福地传承。因为每个家庭中的年轻一代，不仅是血脉的延续，也是决定家族、企业未来的最旺盛的生命线。传承从不局限在物质财富，家风、家训、家庭传统等精神财富更是传承的重要一部分。然而，没有过多本土经验可循的中国最具代表性的财富家庭，能处理好这个问题的少之又少。世界不同国家、民族，都流传着相似的民谚，中国称“君
家族企业 2019年1期2019-09-10
- 家训，我成长中的镜子
地教我念：“耕读传家……”而后，他总会再加一句，“这是我们祖先留下来的宝贝啊。你可一定要乖乖学习，不得有半点儿怠慢。”我似懂非懂地点了点头，只记下爷爷眼中的闪烁的亮光。后来念小学了，终于明白了“耕读传家”的含义。但，楼下院子里的一花一木，玩伴们爽朗的笑声或许更有些趣味。我看了看桌上未写完的作业，正寻思着如何偷偷下楼玩耍，爷爷似乎一眼就识破了我的小心思，开口用不失严厉的语气告诫道：“不耕读，何以正身，何以传家？连专心完成作业都做不到的人，又有什么用呢？”我一
课外语文·中 2019年4期2019-08-01
- 书香传家远
庄文勤书香传家远，朴厚济世长。在我的记忆中，父亲一直用书香和朴厚的秉性，影响着我们。20世纪30年代初，父亲出生在云南省澜沧江畔一个叫做“诗礼”的小山村，父亲常说，在那苍茫的大山里，书可以说是传家宝了。能读到的书就是一些《百家姓》《三字经》《千字文》《论语》等，父亲悟性好，那书里的一些片段，父亲现在也能背诵下来，我如今的许多做人哲理，都是父亲用书中的故事传授给我的，当中的道理至今还记忆犹新，让我受益终生。曾经，耕读传家是父辈的“最高目标”，父亲常说，耕是物
青春期健康·青少版 2019年6期2019-07-10
- 家教和门风，浸润孩子的一生
尽用之不竭。忠厚传家久“忠厚传家久，诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家，下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。短短的十个字，却体现着传统社会人们对于家风家教的理解与重视，显示出传统文化的独特魅力。何谓忠厚？忠不是现在词义上的忠，而是包涵忠诚、仁义、正直、宽容、谦让、善良，厚则是厚道、厚积。子曰：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”然而，河南巩义市的康氏家族却延续了400余年，确
中华家教 2018年6期2018-11-14
- 田园耕读与中华传统文化
精神专利”。耕读传家久，诗书继世长。中国人认为，道德传家最久，其次是耕读传家，其次是诗书传家，最后才是富贵传家。“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”所以，中国传统文人最大的理想就是“晴耕雨读”、“有余力、则学文”。在民间，老百姓更是推崇“耕读第”、“耕读传家”，不少人家都将“耕读传家”作为家训，代代相传。说到田园耕读，我们第一个想到的人就是陶渊明。陶渊明出身于没落官僚家庭，少时贫穷，“居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给”。青
醒狮国学 2018年6期2018-08-04
- 画里话外
些构成我们回忆的传家菜中，品尝一下乡愁的味道，回忆一下最初的梦想。——人民日报 《传家菜中滋味长》菜农过河（王延川 摄影）晒辣椒（聂光楼 摄影）丰收时节（付卫忠 摄影）真正的作家都是有根的，不是水上浮萍。至于乡村、城市的区分，当不得真的，用佛家话说，是方便法门，不可以刻舟求剑地去理解。但是，没有故乡的作家肯定写不出真正优秀的作品，他们是无根的。当然，说一个作家没有故乡，不是他真的没有故乡，而是他还没有“发现”故乡，没有“找到”故乡。——人民日报《优秀的文学
甘肃农业 2018年8期2018-06-06
- 最好的家风是善良
古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”一个家庭善良仁德，可以传承十代以上。其次是耕读、诗书传家，而富贵传家，不会超过三代。范仲淹的家族就是最好的例证。范仲淹很小的时候，曾经找过一个算命先生。他问先生：“您看看我能不能当医生？”算命先生问他为什么想当医生，他的回答是：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听了之后，很是感动，对范仲淹说：“你有这样一颗善心，將来一定可以当宰相。”范仲淹后来成为朝廷重臣，他救济学子，
新传奇 2018年22期2018-05-14
- 通身“蔬笋气”清白以传家
。齐白石的《清白传家图》，可以说是这一民俗文化的代表，也是“白菜”艺术价值的文化招牌。用“常咬菜根百事成”来形容齐白石，也许最恰当不过了，无论生活还是绘画题材，白菜、萝卜、辣椒、茄子、葫芦、芋头、野山菇、丝瓜、南瓜、扁豆、竹笋、荔枝、樱桃、柿子等，都是白石老人画中常出现的蔬果，也是老人日常饮食生活的一种图谱式的展现。常见于北方的白菜，在白石老人童年时期，与他或许是两条并行的直线并不曾相交过，但他五出五归的经历和定居北京的生活，使他与白菜、萝卜结缘。早年贫困
世界知识画报·艺术视界 2018年2期2018-03-09
- 忠厚传家远，诗书继世长
中，让孩子们奉为传家之道的，还是那句“忠厚传家远，诗书继世长”。姥姥把这句话写成长卷，挂在客厅里，让我们知道了忠厚老实、勤于学习是我们做人做事的根本。（指导老师 郭 丹）[小编辑点评]我觉得小作者的太姥爷真会教育孩子呀！小作者把太姥爷教育孩子的方法一一写了出来，让读者感受到了做人的根本：要学习，要友善，要读书，要真诚。小作者真是个有心人啊！（蔡卓含）[小编辑名片]蔡卓含就读于黑龙江省哈尔滨市顺迈学校五（1）班，在家长眼里，她是一个活泼的小女孩儿；在老师眼里
语文世界(小学版) 2018年1期2018-03-08
- 古代耕读传家思想的内涵与现代价值指向
00)儒家“耕读传家”思想发端久远、绵延悠长并持续地影响着中国社会。“耕读传家”一度成为几千年男耕女织的农村读书家庭所追求的一种世外桃源似的理想画卷。“耕读传家”思想还在一定程度上制约着古代中国科举制度的发展方向。一、耕读传家的历史由来和底蕴中国作为一个地缘环境下理想的小农经济社会，经济基础由家庭农业和手工业构成，农本为先，生产力有限，国家治理很难深入广大农村地区。农本社会中农民对家的认同延伸为对国家的认同，即上有君父下有家父的“家国同构”的伦理认同。封建
文化学刊 2018年12期2018-03-07
- 我为什么要设计“书香传家砚”
联并设计了“书香传家砚”。“书香传家砚”由湖南学士桥文化公司刘靖先生协助研发，湖南双峰国藩溪砚厂制作，采用传统的淌池砚造型，砚长23.5厘米，宽15.8厘米，厚4.2厘米。砚台正面下挖约5毫米，以便舔笔理毫，砚面约三分之二处顺势斜下，琢一砚堂蓄墨。砚石为溪砚最常见的猪肝色（杂以黄、绿色），给人稳重、内敛、朴厚的视觉效果，线条刚劲，外形简洁大方，最适合磨墨、蓄墨、掭笔，可谓美观实用。书法与文学密不可分，没有文化的支撑，艺术之路行将不远。“富贵一时，翰墨千秋”
文艺生活·上旬刊 2017年7期2017-08-23
- 缩水的『传家珍宝』
●孙嘉存缩水的『传家珍宝』●孙嘉存天刚转凉的时候，姥姥花了很多钱买了一件兔绒毛衣。它是淡绿色的，胸口镶着水红色珠片织成的鸟儿，阳光一照，熠熠生辉。姥姥穿着它，令人眼前一亮。大家都夸赞：“眼光棒极了，颜色漂亮，质地又好……”还有阿姨借它去参加时装表演呢。姥姥自然超级开心，视这件毛衣为“传家珍宝”。有一天，姥姥提着一个看起来很大牌的袋子来我家。一进门，她就郑重地走到妈妈面前，小心翼翼地拿出那件兔绒毛衣，说：“这件毛衣可是很珍贵的啊，我吃胖了，穿不了了，现在我把
小学生作文选刊 2017年7期2017-06-22
- 缩水的“传家珍宝”
，视这件毛衣为“传家珍宝”。有一天，姥姥提着一个看起来很大牌的袋子来我家。一进门，她就郑重地走到妈妈面前，小心翼翼地拿出那件兔绒毛衣，说：“这件毛衣可是很珍贵的啊，我吃胖了，穿不了了，现在我把它传给你，你一定要好好地穿啊！”妈妈看着姥姥一脸庄重的样子，便迎合她，说：“放心吧妈，我一定会好好爱惜的。等我不能穿了，再传给我儿子。”姥姥听了，满意地笑了。快过年了，妈妈说：“我不打算买新衣服了，把你姥姥送我的‘传家珍宝洗洗，穿上它去姥姥家拜年，你姥姥一定很开心。”
小学生作文选刊·中高年级版 2017年4期2017-04-24
- 纪录片《传家2》将播 新锐导演筹划四季风流
大型人文纪录片《传家》第二季发布会在北京举行。发布会以“带你找回中国人的生活味道”为主题，向观众展示了从第一季到第二季的蜕变历程。2016年，《传家》第一季面世，以“囍事、新生、团聚、交情、闲趣、传承”为主题，展现中国人“人生四季”的讲究和礼仪。影片在央视不同频道多轮播出，获得良好收视，在网络获得近亿点击量，收获业内多类奖项。《传家》的主题虽是着眼过去、注重传承，但是团队里也有90后的新锐鬼马力量，担纲《四季风流》妙趣生活养成计划的制作。 对此，制片人朱笑
南都娱乐周刊 2017年7期2017-04-19
- 浅谈耕读传家
299)浅谈耕读传家张建华(佳县人民法院 陕西 佳县 719299)一、耕读传家的感悟以前时常看见家境不错的人家，大门上挂一块“耕读之家”的门匾或者大门上刻有“耕读”二字，常常感受不懂这其中的含义，弄不明白为何要把“耕”“读”这两个人在现代看来是代表两种不同生活方式的字放在一起，而且作为门匾。那时只是自己在心里想，也没有仔细探究为什么把这两个字放在一起，直到有一天，在大夏天的周末帮父母干了三天的活，而且中午都不休息，晚上回家的时候迫不及待，喉咙冒烟，嘴唇干
福建质量管理 2017年10期2017-04-15
- 诗书传家远耕读继世长
■文 曹献民诗书传家远耕读继世长■文 曹献民《礼记·大学》有云：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这也正是今天的人们常常说的“修身、齐家、治国、平天下”。一个人的成长始终围绕着“家庭”这个话题，年少时，是整日与父母的相依相伴，再到后来，长大成人，又要开始组建自己的家庭，或为人父，或为人母，开始担负起更重要的职责。为人父母者，生活中会有意无意间流露出上一代人的习惯，这是原生家庭的影响，也是
青春期健康 2017年20期2017-03-24
- 忠厚传家远
□ 张庆勇忠厚传家远□ 张庆勇对于我们普通人来说，家风不一定写成专门的文字，放在书里或挂在墙上，而是一辈一辈的人言传身教，形成固定的思维和行为习惯，约定俗成，并有一定的区域特征。我们淄博老家的家风，概括一下的话，大概就是“忠厚传家远”了。为什么是这句话呢？最明显的体现在“请家堂”上。“请家堂”就是除夕这一天，一个家族的人，在辈分最高、德高望重的一家，安一张“家堂桌”，摆上供品，把列祖列宗的牌位摆上，供桌正面的墙上要挂一个“家堂轴子”，“家堂轴子”就是一幅中
党员干部之友 2017年3期2017-03-17
- 追梦人
筋取下药瓶时，孙传家正睡着。她一手拎着药瓶，一手拎起床边的便桶。待出了门，她这才知道太阳已经没入那边山里了。她将药瓶轻轻放进草堆边的旧稻箩里。——稻箩里的药瓶快要满了。这都是孙传家所吊的药瓶。一会儿，她拐入旁边的小披屋——厕所。凭着感觉，她将污物倾入坑里，接着走到厕所旁边的水窖，将便桶清了清。转过身时，头被枇杷的枝丫碰了一下。她伸手挡了挡，步子顿住了。枇杷开花吃柿子，柿子开花吃枇杷。唉，一年一度的枇杷的花又开了。这花是被温暖的天气孵出头的。作为一位感情丰富
大家 2016年6期2017-03-01
- 缩水的“传家珍宝”
心，简直视它为“传家珍宝”。有一天，姥姥拿着一个看起来很大牌的袋子来我家。一进门，她就郑重地走到妈妈面前，小心翼翼地拿出那件兔绒毛衣，说：“这件毛衣可是很珍贵的啊，我都不舍得穿。现在我把它传给你，你一定要好好地穿！”妈妈看着姥姥一脸庄重的样子，迎合她，说：“嗯，我一定会好好穿的。等我不能穿了，再传给我儿子。”姥姥听了，表示很满意。快过年了，妈妈对我说：“我不打算买新衣服了，把你姥姥送我的‘传家珍宝’洗洗，穿上它去姥姥家拜年，你姥姥一定很高兴。”洗衣机停止转
作文大王·中高年级 2016年11期2016-12-09
- 耕读文化：久在樊笼里，复得返自然
样一副对联：耕读传家久，诗书济世长。诗经云：“饮之食之，教之诲之。”说的大抵便是这种在农耕社会里浸润儒家文化耕读传家精神。说起耕读传家的典范，自然不能不想起不为五斗米折腰的陶渊明。元亮先生是东晋时期著名的诗人，他“既耕亦己种，时还读我书”，一生三隐三仕，自41岁辞官起，躬耕垄亩，过了20多年的耕读生活。在亲事稼桑的时候，他写下了诸如《归去来兮辞》《归田园居》等著名诗篇。丘山虚室，自然率真归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，
醒狮国学 2015年8期2015-11-04
- 首档美食真人秀登陆央视 《中国味道》竞拍传家菜
《中国味道·寻找传家菜》在京举办首映礼。制片人冷燕表示，节目将透过一道道埋没于市井的传家菜，来展现一个个普通人身上的传承故事和传承精神，并以饮食行业Boss团竞拍的模式来推动美食传承。据悉，节目将于每周五22：38登陆央视综合频道。印巷小馆董事长尹彪作为Boss团代表之一亮相活动现场，并分享了参与节目的收获，“通过节目录制，让我发现了很多不为人知的传家菜，印象最深刻的是一位姓周的湖南人，现场做的黑猪蹄，黑鸡爪，手艺也是家传的，他姥爷是给宋美龄做饭的。节目现
北京电视周刊 2015年42期2015-05-30
- 央视揭秘“传家菜”
《中国味道·寻找传家菜》。作为央视综合频道2015年的原创美食娱乐大餐，该节目要和观众一起寻找藏匿于山林、市井的中国味道，讲传家菜的传奇故事、秀独门技艺，鲜活呈现传承人沉浸于美食世界所体味到的传奇人生与人情温暖。《中国味道》栏目组曾面向全国观众百万悬赏寻找传家菜。通过层层选拔，将有36位来自全国各地的美食传承人，为观众展示自己最拿手的传家菜。制片人冷燕告诉记者，这是一档前所未有的美食竞拍节目，它摒弃了传统的“选手厨艺PK”，原创“选手秀菜+boss竞拍”的
北京广播电视报 2015年42期2015-05-30
- 以梦为马，以艺传家
好看到书桌旁的《传家》之《春》。这套讲述中国人生活智慧的百科全书，是任祥写给儿女后代的，也是写给千百万中国家庭的。它的美丽与智慧，以及散发的浓浓温情，很轻易就将我们荒芜的内心击中。难怪作家吴晓波会写道：“每一件与众不同的绝世好东西，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好时光。”其实，这也是手艺人的价值所在！因为每一件手制品，无不是手艺人雕刻时光、精益求精的成果。即便不完美，也是独一无二的产物！以梦为马，以艺传家。中
中华手工 2014年3期2014-06-11
- 神龛联
靖远溯源头。忠孝传家纯祖武；诗书继世贻孙谋。惟思祖德宗功远；春时又芳菲。作者联中不仅用了『颜色』、『芳菲』的互成对格，而且运用了『轻他』对『依旧』、『初来』、『消受』、『江南、 春时』、『儿女、桃李』的交股对格，状景抒情，交相辉映，又曲笔婉转，表露了复杂的心绪，读之余味无穷。（太原市王村北街41 号）但愿儿孙世泽长。一念不忘先辈德；寸心难报祖宗恩。祀先祖如在其上；佑后人唤呼维新。纯其祖武精耕读；贻厥孙谋在俭勤。惟期祖德垂麟趾；但愿宗功起凤毛。祖德宗功堪裕后
对联 2013年1期2013-11-14
- 《传家》生活美如斯
物馆。内容简介《传家——中国人的生活智慧》，一部民间版本的中国传统文化集大成之作，是一本“美的百科全书”。《传家》结合文字、影像与生活,分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨著，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白“我们的精致生活并不只留存于博物馆”，于是“对自己所拥有的珍
现代青年·细节版 2012年5期2012-08-30
- 我是这样教育“富三代”的
。原文讲:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”我之所以能成为今天的水饺皇后,最大的原因是我的脑海中始终印着两个字———责任。因为我要对两个女儿的未来负责,所以我拒绝了公援金,做起了小贩;因为我要对自己的客户负责,所以我坚持用心认真地监督品质,实现自己对顾客的承诺,直到现在。为了打破富不过三代的传言魔咒,我要让Megan也学会去承担责任,培养她的责任心。前一段,有朋友来我家时带来一只可爱的比熊狗。Megan第一眼就喜欢上
意林 2010年17期2010-05-14