寂寞的老师

陈思呈

孙悟空虽然称唐僧为师父，但如果从“师者，传道受业解惑也”的定义来看，他的老师显然不是唐僧，而是须菩提祖师。

他的核心技能如七十二变、筋斗云……都是从须菩提祖师那里学到的。

他的姓名“孙悟空”三个字，也是须菩提祖师取的。在见到老师时，他自诉：“人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿便罢了。一生无性。”可以说，是须菩提祖师帮他建构了主体意识。

他和这位神秘的老师很有默契，他们似乎是在互相寻找。

坐在他的师兄们之间，孙悟空其实显得很不得体，抓耳挠腮、癫狂跃动。老师表面上嫌弃他“你虽然像人，却比人少腮”，实际上很疼他。

因为这位老师发现，孙悟空能读懂自己的暗语。在他头上叩了三下，孙悟空就知道是让他三更去；背着手走进房间，孙悟空就知道是叫他从后门进。这些暗语是怎么解读出来的呢？我们知道这里面没有逻辑可言，维系他们的就是神秘的灵犀，我们通常称之为缘分。

但这缘分背后，是须菩提祖师的寂寞。

我们看到，当孙悟空学会筋斗云，众师兄都很羡慕他，说，你真幸运，学了这本领，就有求职资本了，可以去当跑腿或者送快递（当铺兵）。

这些徒弟来学艺，都是为求生存，没有真正的求道精神，更不可能有“朝闻道，夕死可矣”的信念。一个老师最寂寞的，就是无法给学生传授自己真正想传授的。反之，最幸福的老师，就是能与学生成为知己的老师，他毕生所学有了传人，这种感觉并不亚于基因的传承。

孙悟空差一点就成为这样的传人。可惜还是差了一点。

这天，大家在松树下聚会，师兄们对他说，悟空，师父专门教你一人的本领，你给我们演演呗。孙悟空被虚荣心所误，就演了。师父一看，很生气，讲了一大段话，可以说是传给孙悟空为人处世的重要道理：“这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害……”

祖师这段话，讲了怀璧其罪的道理。用较为世俗的说法，类似于：你在别人面前炫富，别人就要来跟你借钱。你如果怕得罪人，只能借了；如果不借，他就恨上你了。

须菩提祖师让孙悟空赶紧走，还说他“这去，定生不良”，让他不能再说是自己的徒弟。

这一节是百回本《西游记》里面的谜团之一。须菩提祖师本来对孙悟空另眼相待、厚爱有加，把看家本领传授给孙悟空后，却突然变脸，不但不求回报，还要彻底撇清关系。这个反应是不是有点过激了呢？

我想说，并不是，须菩提祖师有此意，想必由来久矣。他固然惜才，喜爱孙悟空的聪明，欣赏孙悟空的志存高远，但他也看到了孙悟空个性中的轻狂和浮躁，他知道孙悟空会引发某些灾难。

他没有任何预警就把孙悟空赶走，正是因为他忧虑深矣。“这去，定生不良”，而他的预言，后来也成为事实。

孙悟空回到花果山后，不知有没有回味过须菩提祖师给他的忠告。或者，有没有想念过老师。从原文看，须菩提祖师从此没有再被提起，也从此没再被想起过。毕竟孙悟空不像一个有感情的人。

当时被赶走，孙悟空也难过，“满眼堕泪”，其实更难过的人应该是须菩提祖师。尽管他声气威严，表现得极为绝情，想必私下早已悄悄地预演了别离。孙悟空此去，有无尽的可能性，但作为老师，他还要继续停留在这个无人知晓的地方，继续过他无聊的生活。

一个拥有巅峰才华的世外高人，难得有一个天才式的徒弟来到身边，这是生活中突然出现的惊喜。但很快，徒弟带给了他更多的忧虑。短暂地陪伴后，他只得放弃，接下来依然是长久的寂寞。

（潘光贤摘自《杭州日报》2024年1月19日，黎 青图）